レッドバーン

レッドバーン

初版表紙
著者	ハーマン・メルヴィル
言語	英語
ジャンル	旅行文学
公開済み	1849年（ニューヨーク：ハーパー＆ブラザーズ） 1849年（ロンドン：リチャード・ベントレー）
出版地	アメリカ、イギリス
メディアタイプ	印刷
先行	マルディ
に続く	ホワイトジャケット

『レッドバーン：最初の航海』 ^[1]は、アメリカの作家ハーマン・メルヴィルの4作目の本で、1849年にロンドンで初版が出版されました。この本は半自伝的で、粗野で残忍な船乗りたちやリバプールの怪しげな地域を舞台にした、洗練された若者の冒険を語っています。メルヴィルは10週間もかからずに『レッドバーン』を書き上げました。ある学者はこれを「間違いなく彼の最も面白い作品」と評し、 ^[2]学者のFO・マティセンはこれを「白鯨以前の著者の作品の中で最も感動的な作品」と呼んでいます。 ^[3]

故郷で仕事が見つからない若いウェリングボロー・レッドバーンは、ニューヨーク市からイギリスのリバプールに向かう商船ハイランダー号に入籍する。自分を「紳士の息子」と称し、そのように扱われることを期待していたが、彼は自分がただの未熟者、「少年」であり、船上では最下級の階級で、船員が誰もやりたがらない仕事ばかりを任され、船上の豚小屋として使われる長いボート「豚小屋」の掃除なども任されている。一等航海士は、彼の実用性のないジャケットに光るボタンが付いていることから、すぐに彼に「ボタン」というあだ名を付ける。レッドバーンはすぐに船上の社会関係の仕組みを理解する。普通の船員である彼は、士官が船を指揮する「マストの後ろ」の人々と接触することはできない。普通の船員が働き生活するマストの前では、船上で最も優秀な船員であるジャクソンという名の横暴者が、恐怖を通じて鉄拳で支配している。教育を受けていないが狡猾で、鼻の骨が折れ、目を細めた彼は、「黄色い額に不可解な呪いの烙印を押され、近くにいるすべての者の心を堕落させ、焼き尽くす、海に浮かぶカイン」と評される。レッドバーンはすぐに、船酔い、甲板の掃除、真夜中に帆を広げるためにマストに登ること、窮屈な居住区、まずい食事など、新米の試練をすべて経験する。

船がリバプールに着くと、彼は陸に上がることを許される。彼は部屋を借り、毎日街を歩く。ある日、ランセロット・ヘイという通りで、古い倉庫の下の地下室から「弱々しい泣き声」が聞こえ、中を覗くと「かつては女性だった人の姿があった。青い腕を青白い胸に組んで、子供のような縮んだものが二人、両側から一人ずつ彼女に寄りかかっていた。最初は彼らが生きているのか死んでいるのか分からなかった。彼らは何の気配もなく、動くことも身じろぎもしなかった。しかし、地下室からはあの魂を蝕むような泣き声が聞こえた。」彼は助けを求めて走るが、ぼろ拾い、ポーター、家主の女主人、さらには警官からも冷淡な対応を受け、自分のことは自分でやれと言われる。彼はパンとチーズを持って戻り、母親と子供たちの地下室にそれを落とすが、彼らはそれを口に運ぶには力がなさすぎる。母親が「水を」とささやくので、彼は走って、開いている消火栓のところまで防水シートの帽子に水を汲みに行った。娘たちは水を飲んで元気を取り戻し、チーズをかじった。彼は母親の腕をつかんで脇に引き寄せると、「やせっぽちの赤ん坊が、下半身を古いボンネットに押し込まれていた。顔はみすぼらしい中にもまばゆいほど白く輝いていたが、閉じた目は藍色の玉のようだった。何時間も死んでいたに違いない」と見た。薬が効かないほどの判断を下した彼は、自分の部屋に戻った。数日後、彼は通りを再び訪れ、地下室が空になっているのを見つけた。「女性と子供たちの代わりに、生石灰の山が光っていた」

埠頭で、彼はハリー・ボルトンという、仕事を探している船員だと名乗るダンディに出会い、レッドバーンは彼がハイランダー号の帰路に着くための寝床を確保するのを手伝う。二人はすぐに仲良くなり、ロンドンへ旅行し、そこで豪華なプライベートクラブ、アラジンズ・パレスを訪れる。レッドバーンは、その異国情緒あふれる雰囲気を理解できず、賭博場に違いないと結論づける。船はすぐにニューヨークに向けて出航し、ボルトンの船員としての欠点が明らかになる。レッドバーンは、ボルトンが海に出たことがないのではないかと疑い、ボルトンは乗組員に苦しめられる。ジャクソンは、4週間の病床のあと、現役に復帰する。彼はトップセイルヤードに登り、突然「肺から血を大量に吐き出し」、海に頭から落ちて姿を消す。乗組員は二度と彼の名前を口にしない。港に着くと、レッドバーンは自宅へ向かい、ボルトンは捕鯨船に乗船する。レッドバーンは後に、太平洋のはるか沖でボルトンが船から落ちて溺死したという話を聞いた。

• ウェリングバラ・レッドバーン（愛称ボタンズ）
• レッドバーンの兄（本では名前は明かされていない）
• ジョーンズ氏
• キャプテン・リガ
• ハイランダークルー
  • 自殺した船員
  • ジャクソン
  • マックス・ザ・ダッチマン
  • グリーンランダー
  • 料理人のトンプソン氏、そして医師
  • ラベンダー
  • ジャック・ブラント
  • ラリー
  • ガンデッキ
• リバプール港
  • ダンビー
  • ダンビーの妻メアリー
  • ダンビーの古い仲間、ボブ・スティル
  • 町民、他の外国人船員、警官、貧乏人、物乞い、堕落した人々
• ハリー・ボルトン
• ミゲル・サベダ
• カルロ
• オブライエン家とオレガン家
• グッドウェル

メルヴィルは1849年の晩春にイギリスの出版社に宛てた手紙の中で初めてレッドバーンに言及し、その小説は厳しく批判された前作『マルディ』の「愚かな」方向性を踏襲するのではなく、実用的なものになるだろうと書いた。 ^[4]

私は今、「マルディ」とは全く異なる趣向のものを準備中です。それは、船乗りとして初めて海に出た紳士の息子が、個人的な体験を率直かつ率直に語る愉快な物語です。形而上学も円錐曲線もなく、ケーキとビールだけが登場します。私は南洋から地球の別の地域、より身近な場所に移し、私が書く内容は、ほとんどすべて、滑稽な状況下での私自身の観察から得たものです。

メルヴィルは、家族の義務が増え、労働条件が厳しくなるにつれて、このより商業的な執筆方法を採用しました。ニューヨーク市の小さな家には、妻、子供、母、姉妹、そして妻と子供と一緒の弟のアレンが住んでいました。メルヴィルは後に、この時期の自分を「周りに悪魔がいて、椅子の背もたれ越しに見たり、ペンにとまったり、インク壺に飛び込んだりして、聖アントニウスの周りの悪魔のように」執筆を強いられていたと描写しています。^[5]

この本は、メルヴィル自身の1839年のリヴァプールへの最初の航海を大まかに基にした架空の物語である。原稿は10週間もかからずに完成し、メルヴィルは推敲もせずにアメリカの出版社ハーパー・アンド・ブラザーズに提出し、1849年11月に出版された。メルヴィルは8月に出た校正刷りをチェックし、イギリスのベントレーに送って出版させた。ベントレーではアメリカ版より6週間早く出版された。1922年にコンスタブル版メルヴィル全集の一巻として出版された。それ以来、安価なハードカバー版が継続的に出版され、1957年からはペーパーバック版も出版されている。^[6]

メルヴィルはレッドバーンと次作の『ホワイトジャケット』を「金のためにやってきた2つの仕事――他の男たちが木を切るのと同じように、やらされるがままに」と評した。 ^[7]この本はアメリカとイギリスのあらゆる有力な出版物で好意的にレビューされ、多くの批評家がメルヴィルの本来のスタイルへの回帰だと称賛した。『ランスロット・ヘイ』のシーンを批評したとき、批評家は国によって意見が分かれ、イギリス人は「あり得ない」と評し、アメリカ人は「力強い」と評した。1884年、同世代で最も人気のある海物語作家のウィリアム・クラーク・ラッセルは、この本の力強さと印刷の正確さを賞賛した。彼はまたメルヴィルに個人的な手紙を送り、その中で「あなたの『レッドバーン』を3、4回目に読んでいるが、ページごとに生き生きとした描写力にさらに深く感銘を受けながら読み終えた」と述べている。^[8]ジョン・メイスフィールドは後にこの本をメルヴィルの作品の中で一番のお気に入りとして挙げている。レッドバーンが賞賛されたとき、メルヴィルは日記に「著者である私は、それが駄作だと分かっている。タバコを買うために書いたのだ」と書いた。^[7]彼は後に「私が最も書きたいと思ったものが禁止されたら、それは儲からない。しかし、全く逆の書き方はできない。だから、出来上がった作品は最終的な駄作で、私の本はすべて失敗作だ」と不満を述べた。^[9]

エリザベス・ハードウィックは、この本の文章が修辞的な輝きを示していると述べている。「メルヴィルの著作全体を通して、心の寛大さ、俗悪な迷信からの解放、そして、弁論によって啓蒙的な意見を挿入する機会が何度もある。」^[10]彼女は、メルヴィルがアメリカへの航海の準備をしているドイツ人移民について述べている第33章の文章を指摘している。

アメリカが定着してきた様子を熟考すると、高潔な心の中で、国民的憎悪の偏見を永遠に消し去る何かがある... 全世界の血を流さずにアメリカ人の血を一滴も流すことはできない... 私たちの血はアマゾンの洪水のようで、千の高貴な流れがすべて一つに流れ込んでできている。 私たちは国家ではなく、むしろ世界である...

レッドバーン の解釈は、一般的に 2 つの流派に分かれます。1 つ目は、通常伝記学派と呼ばれ、レイモンド・ウィーバー、ジョン・フリーマン、ルイス・マンフォードなどの批評家が 1920 年代に書いたメルヴィルの研究に見られます。この流派のアプローチを典型的に表しているのは、マンフォードの次の発言です。

『レッドバーン』では、メルヴィルは青年時代に戻り、人生に対する感情や18歳までの経験をたどっています。この本は自伝であり、ブリーカー・ストリートがグリニッジ・ストリートに変わり、他の変更も同様の順序で行われるなど、ごくわずかな変更のみが加えられています。^[11]

1950 年代までに、「神話」学派とも言える第二の学派が出現しました。ニュートン・アーヴィンは次のように書いています。

この本の表向きの主題は、若い少年が船乗りとしてマストの前に初めて出航するというものだが、その裏の主題は、無邪気さが悪に目覚めること、つまり、ジェイムズが言うように、「悪」の発見、つまり「悪の知識、悪の粗野な経験」への純粋な精神の開放である。もちろん、この主題は文学にとって永遠のテーマだが、アメリカ特有の側面も持っている。^[12]

この新しいアプローチは、アメリカ文学（アーヴィング、クーパー、ホーソーン、トウェイン、ジェイムズ、フォークナー、ヘミングウェイ）を神話的な探求とパターンの観点から再解釈しようとする幅広い傾向を表していた。^[13]ある見方では、レッドバーンは「ヘンリー・ジェイムズが描くよりも、国際的な経験の航海に乗り出すアメリカ人に対するより強い非難であり、ジェイムズ・ジョイスが描くよりも、若い主人公の芸術的無能さに対​​するより皮肉で辛辣な描写である」^{[14] 。}

批評家たちは特定の点について明確にしたり、注意を喚起したりしている。1980年代にこの概念が最初に提案されたときにいくつかの議論があったが、批評家たちはアラジンの宮殿が「男性売春宿」であるという点で一致しているようで、エリザベス・ハードウィックはそれを「メルヴィルの著作や当時のアメリカ文学における他の劇的な侵入とは一線を画す、奇妙で細心の注意を払って観察されたロココ調の都市景観」と表現している。^{[15] [16]}

ランスロットのヘイ事件に対する社会批判（第37章）に加えて、メルヴィルはアルコールの害悪と海運業による移民の搾取を攻撃している。「生ける屍」の章では、チャールズ・ディケンズの『荒涼館』と同様に、文学における自然発火の例が含まれている（第48章）。

• ブルム、ヘスター (2011)。「メルヴィルと海の小説」ケンブリッジアメリカ小説史。編集：レナード・カッソー、クレア・ヴァージニア・イービー、ベンジャミン・ライス。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521899079 
• マティーセン、FO（1941年）。『アメリカン・ルネサンス：エマーソンとホイットマンの時代の芸術と表現』ロンドン、ニューヨーク、トロント：オックスフォード大学出版局。

•  ボーエン、マーリン（ 1954年11月）。「レッドバーンと視覚の角度」。現代文献学。52 （2）：100–109。doi ：10.1086/389037。JSTOR 434718。S2CID 162264363  。
• ギルマン、ウィリアム・ヘンリー（1951年）。『メルヴィルの幼少期とレッドバーン』ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。
• コソク、ハインツ (1965)。 「悲しくも賢い少年:入門小説としてのハーマン・メルヴィルの『レッドバーン』」アメリカ大学のヤールブーフ。10：126–152。JSTOR  41155394。
• ミラー、ジェームズ (1959 年3月)。 「レッドバーンとホワイト ジャケット: 入会と洗礼」。19世紀フィクション。13 (4): 273–293。doi :10.2307/3044311。JSTOR  3044311。

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レッドバーン

• Redburnへのエントリー@ Melville.org
• プロジェクト・グーテンベルクのレッドバーン
• LibriVoxの Redburn パブリック ドメイン オーディオブック