
プエブロII 期(西暦 900 年から 1150 年) は、アメリカ南西部のフォーコーナーズ地域の先祖プエブロ族の 2 番目のプエブロ期です。この期間、人々は石とモルタルで作られた住居に住み、キバで共同活動を楽しみ、水資源保全のために塔やダムを建設し、トウモロコシを加工するための製粉箱を設置しました。収穫量の少ない農場を持つコミュニティは、他の集落と陶器を交換してトウモロコシを調達しました。
プエブロ II 期 (ペコス分類) は、おおよそ「プエブロの発展期」 ( 西暦 750 年から 1100 年 ) の後半と似ています。その前にプエブロ I 期があり、その後ろにプエブロ III 期があります。
建築
村はプエブロI期よりも大きく、コミュニティの建物も増えました。建物は一般的に石積みで作られていました。西暦1075年までに、2階建ての建築を可能にする2層積みの石積みが使用されることがありました。[1] [2] [3] 石造りの家は、以前に使用されていた材料よりも頑丈で耐火性がありました。プエブロのグループは「ユニットプエブロ」と呼ばれていました。[4] [5] 一部のプエブロの遺跡では、前後の部屋のペアが12の部屋の共通のクラスターを形成する標準的なプランが使用されていました。後ろの部屋は収納に使用され、前の部屋は居住エリアとして使用されました。[6]
円形で、地下に作られた標準化されたキヴァは、儀式の目的で使用されました。グレートキヴァと呼ばれる大きなキヴァは、コミュニティのお祝いのために建てられ、直径が55フィート(17メートル)にもなるものもありました。[1] [2] [3] 高さ15フィート(4.6メートル)の塔が、キヴァへの地下通路や監視所として、住宅群とともに建てられました。ゴミの山は、一般的に村の南側に置かれました。[3]
コミュニティ
- フォーコーナーズ地域。南西部の乾燥した気候と人口増加により、コミュニティは枝分かれして新しい村や農地を設立することで対応しました。150年間で10,000以上の場所が設立されました。プエブロII期には、洪水地帯以外の南西部の農業に適したほぼすべての場所が農業に使用されました。 この時期のフォーコーナーズ地域では、狩猟採集民の 遺物はあまり見つかっていません。狩猟採集民の部族は、他の地域で採集地を探すことを余儀なくされたか、プエブロの農業生活様式に同化した可能性があります。[7]
- メサヴェルデ。メサヴェルデ国立公園地域では、連続した部屋の列がE字型、U字型、L字型の建物を形成し、広場を囲むように建てられることが多かった。[3]
- チャコ・キャニオン。プエブロ1世時代の精巧な大邸宅は、12世紀までチャコ・キャニオンに建てられ続けた。その構造は以前の住居よりもはるかに大きかった。多階建ての建物は天井が高く、部屋の広さは一般住宅の3~4倍で、大キヴァ、塔型キヴァ、地上型キヴァなどの精巧なキヴァがあった。 [8]
- チムニー ロック。チャコ キャニオン地域システムの外れ値。
文化と宗教
- 宗教。大きなキヴァでの儀式など、コミュニティベースの活動が生まれました。[3]
- 壁画。バスケットメーカー時代にペトログリフがペトリファイドフォレスト国立公園に現れ、プエブロII期とIII期にリトルコロラド川流域全体で作られました。ペトログリフの中には、空の太陽の位置に基づいて季節の春分と夏至の間の季節の経過を示す太陽マーカーもありました。 [9] [10]
農業
水資源保全のためのダムや貯水池の建設と利用も、地域に根ざした活動でした。メサヴェルデ国立公園のファービューハウス近くの貯水池のように、貯水池は直径90フィート(27メートル)、深さ12フィート(3.7メートル)に達することもあります。傾斜した排水区域には、段々になったシルト保持チェックダムが作られ、溶けた雪や雨水が段々になったダムを通って下り坂に流れました。ダムは湿気とシルトを保持し、低い段々畑への流出を効果的に管理し、南西部の農業に理想的な状況を作り出しました。[3] [4]
この時期に人口が増加し、村々にはより多くの食糧が必要となった。[3]収穫量を増やすために、メキシコや南アリゾナのブランコやオニャベノ、地元産の交配種など、より大きなトウモロコシの穂軸を栽培する実験が行われた。彼らは狩猟や、農耕に適さない小さな土地で見つかった野生植物で食事を補っていたが、土地が人口過密になると、野生の食物や狩猟動物が不足した。[11]
南西部の農業に最適な場所は、泉、湧水、または沼地のそばでした。プエブロ II 時代の初期には、最も望ましい場所は既に埋まっており、おそらく若い家族は、降水量が作物を育てるのに十分であることを期待して、農業を行うための空き地を探しました。[12] プエブロのコミュニティの長老たちが語る話によると、季節的な飢餓と干ばつの期間があり、人々は村を離れて「雨が降ると」戻ったそうです。子供のころに飢餓に近い状態にあった証拠は、骨の成長線が途切れていることと、歯のエナメル質形成不全に明らかです。 [13]
この時期には作業場や倉庫の部屋数が増加した。部屋は住宅の中にあることが多く、深い竪穴式住居の場合もあった。部屋の約25%は、トウモロコシをメタテで挽き、穀物を挽いた穀物をミーリングビンに保管するために使われていた。[14]ミーリングビンは挽く場所として設計されたもので、メタテやマノスを 使って共同でトウモロコシを挽く作業中にビンが並んで設置された。[4]
陶器
一般的な陶器には、波形の灰色陶器や白地に黒で装飾された陶器があります。[1] 波形の陶器は粘土をコイル状に巻いて目的の形にし、粘土をつまんで波形の質感を作りました。[4] 一般的な灰色の陶器は調理や保管に使用されていましたが、この時代の陶器にはボウル、蓋付きの瓶、マグカップ、ひしゃく、水筒、ピッチャー、鳥や動物の形をした彫像の壺などがありました。[4]
生産性の低い農業地域では、陶器は食料との交換に使用されていました。これは、食料と物々交換する必要のある人々の食生活を補うのに役立ち、非常に生産性の高い土地を持つ人々が農業に専念することを可能にしました。たとえば、チャコキャニオン地域では大量の余剰食料が生産され、陶器と交換されました。[12]
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メサ・ヴェルデ・プエブロ II 波形瓶 出典: 国立公園局
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メサ・ヴェルデ・プエブロ II マンコスの白地に黒の壺とひしゃく 出典: 国立公園局
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メサ・ヴェルデ・プエブロ II マンコスの白地に黒の陶器 出典: 国立公園局
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チャコ文化国立歴史公園で発掘された、900~1100 年頃のアナサジのボウル (交易品)
その他の物品
物質的な財は前期からほとんど変化がなかった。例えば[2] [3] [4] [15]
- 斧、石槌、つつき石、ナイフ、削り器などの石器
- トウモロコシや植物を粉砕するためのマノスとメタテス
- 骨の 錐、スクレーパー、剥片削り器、尖頭器
- 弓と矢
- 罠
- 陶器
- 掘り棒
- 綿、ユッカ、皮革で作られた衣類
- プエブロ1世に導入された硬いゆりかご板
- ゲーム用駒、ペンダント、ビーズ
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メサ・ヴェルデ・プエブロ II マノス 出典: 国立公園局
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700年から1100年までのサンダル。出典:国立公園局
文化グループと時代
この時代を代表する文化グループには以下のものがある。[16]
- 先祖プエブロ人–ユタ州南部、コロラド州南部、アリゾナ州北部、ニューメキシコ州北部および中央部。
- ホホカム– アリゾナ州南部。
- モゴリオン– アリゾナ州南東部、ニューメキシコ州南部、メキシコ北部。
- パタヤン- アリゾナ州西部、カリフォルニア州、バハ カリフォルニア州。
プエブロ II の著名な遺跡
参考文献
- ^ abc プエブロ・インディアンの歴史。Wayback Machineに 2011 年 10 月 8 日にアーカイブ。Crow Canyon Archaeological Center。2011年 10 月 9 日に閲覧。
- ^ abc ランカスター、ジェームズ A.; ピンクリー、ジーン M. プエブロ II メサトップ遺跡 3 か所のうちサイト 16 の発掘。コロラド州メサヴェルデ国立公園の考古学的発掘。 国立公園局。2008 年 5 月 19 日。2011 年 10 月 9 日に閲覧。
- ^ abcdefgh ヴェンゲル、ギルバート R.メサ ヴェルデ国立公園の物語。メサ ベルデ博物館協会、コロラド州メサ ベルデ国立公園、1991 [初版 1980]。 39~45ページ。ISBN 0-937062-15-4。
- ^ abcdef 先祖プエブロ族年表(教材)。メサヴェルデ国立公園、国立公園局。2011年10月16日閲覧。
- ^ リード、ポール F. (2000)アナサジ文化の基礎:バスケットメーカープエブロの移行。ユタ大学出版局。p. 61。ISBN 0-87480-656-9。
- ^ スチュアート、デイビッド・E.、モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B.(2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版局。pp.58–59。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ スチュアート、デイビッド・E.、モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B.(2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版。pp.56–57。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ プエブロ時代。チャコ文化国立歴史公園、国立公園局。2011年10月15日閲覧。
- ^ 古代の農民。化石の森国立公園、国立公園局。2011年10月16日閲覧。
- ^ ペトリファイド・フォレスト国立公園が夏至を祝う。ペトリファイド・フォレスト国立公園、国立公園局。2011年10月16日閲覧。
- ^ スチュアート、デビッド・E.、モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B.(2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版局。pp.57、61。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ ab スチュアート、デイビッド E.; モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン B. (2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版局。p.57。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ スチュアート、デイビッド・E.、モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B.(2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版局。pp.59、61。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ スチュアート、デイビッド・E.、モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B.(2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版。pp.59–60。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ スチュアート、デビッド・E.; モチゲンバ・マッキンゼー、スーザン・B. (2000)アナサジ・アメリカ:センタープレイスからの道を歩んだ17世紀。ニューメキシコ大学出版局。p.53。ISBN 0-8263-2179-8。
- ^ ギボン、ガイ・E.; エイムズ、ケネス・M. (1998)先史時代のアメリカ先住民の考古学:百科事典。ラウトレッジ。pp. 14、408。ISBN 0-8153-0725 -X。
