使徒代読法

ローマカトリック教会において、使徒座代読法官 （PA、ラテン語：protonotarius apostolicus ）は、ローマ教皇庁内の最高位の非司教団の高位聖職者、またはローマ外では教皇からこの称号と特権を授けられた名誉高位聖職者の称号である。一例として、1926年に教皇の勅令により使徒座代読法官となったバイエルン公ゲオルク（1880年 - 1943年） が挙げられる。

古代後期には、ローマには7人の地方公証人がいたが、教皇行政のさらなる発展とそれに伴って公証人が増加しても、彼らは教皇庁長官官房の最高公証人（notarii apostoliciまたはprotonotarii）として存続した。^[1]

中世では、プロトノタリー（前公証人）は教皇の非常に高い役職で、この職から直接枢機卿に昇格することが多かった。^[2]当初7人だったが、シクストゥス5世（1585年 - 1590年）によって12人に増員された。その重要性は徐々に薄れ、フランス革命の頃には、この職はほぼ完全に消滅していた。1838年2月8日、グレゴリウス16世は、プロトノタリイ・デ・ヌメロ・パティシエティウム（前公証人）と呼ばれる7人のメンバーで実質的なプロトノタリー団を再設立した。これは、ローマ法官庁の役人として収入を共有していたため、ヌメラリー・プロトノタリーとしても知られていた。 ^[1]

16世紀以降、教皇は名誉プロトノタリを任命し、彼らは7人の真の教区メンバーと同じ特権を享受した。また、名誉プロトノタリは司教区の管理や教区会議で同等の地位を占めた。^[1]

1905 年 2 月 21 日の教皇自発教令「 インター・マルチプリケス」により、ピウス 10 世はプロトノタリー (公証人) の地位、... 4 つの階級のメンバーの特権、服装、記章を次のように定義しました。

• 使徒座代理公証人（protonotarii apostolici de numero particium）は、高位聖職者会議の「数に収まる」メンバーであり、枢機卿会議や列聖の行為に関連して職務を遂行し、宣伝省に代表者を置いており、1908年6月29日の憲章「Sapienti consilio」による教皇庁の再編に従って、以前の略称の代わりに教皇勅書に署名した。
• 使徒座代任用聖職者補欠 ( protonotarii apostolici supranumerarii )は、ローマ総主教区の 4 つの大ラテラノ大聖堂(ラテラン大聖堂、ローマ主教区長官、サン・ピエトロ大聖堂、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂、サン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂) と、特権が与えられたローマ以外の大聖堂参事会のみに昇格できる地位である。
• 教皇によって任命され、本物のプロトノタリと同じ外記章を有していた使徒座代々のプロトノタリ（protonotarii apostolici ad instar sc. participationium）
• 名誉法王長公証人(protonotarii titulares seu honorarii)はローマの外におり、教皇大使から、あるいは特別特権として、あるいは総司教代理や司教代理としてこの名誉を受けた者です。

最近の例:

• オタワ大司教区長官、聖公会の宗教団体代理、リドーホールの牧師であるロジャー・モーリンは、1987 年 4 月 22 日の感謝ミサ (ノートルダム大聖堂 - オタワ、オンタリオ州、ジョセフ・オーレル・プルード大司教が司式) 中に使徒座代読聖人となりました。

1969 年以降 (教皇パウロ 6世が1968 年 3 月 28 日のPontificalis Domusと 1968 年 6 月 21 日のPontificalia Insigniaという 2 つの motus proprios を発行した後)、4 つのクラスは次の 2 つに削減されました。

• 使徒座代数代目プロトノタリー— プロトノタリー団の業務を引き継ぎ、教皇文書に関する一定の任務を担う。正式には「大司教様」または「モンシニョール（イタリア語：Reverendissimo Signore、Monsignore）」と呼ばれる。典礼の際にはマンテッタ、紫色の聖歌隊用カソックとロシェを着用し、その他の際には赤いパイピングと紫色の鼻緒が付いた黒いカソックを着用する。また、典礼以外の正式な儀式（卒業式など）の際には、黒いカソックに紫色のフェライオーロと赤い房が付いたビレッタを付け加える。 ^[3]
• 使徒座代数法典の補欠者 - この称号は教皇から司祭に授与されますが、この称号は純粋に名誉的なものであり、教皇庁での職務には結びついていません。これはローマ以外で見られる代数法典の種類の 1 つで、ほとんどの教区で見られる最高位のモンシニョールと見なされています。このように名誉を受けた司祭は「尊者モンシニョール」と呼ばれ、名前の後に「PA」という称号を付けることができます。また、典礼の際には紫色の聖歌隊服 (ロシェット付き) を着用し、その他の際には赤いパイピングと紫色の帯が付いた黒い服を着用できます。また、正式な非典礼の儀式ではこれに紫色のフェライオーロを追加できますが、上記の他の装飾品は一切使用しません。この称号は、結婚しているため司教に任命されない 3 つの個人教区^[update]の教区長の場合を除き、 2014 年以降は教皇から授与されなくなりますが、既存のすべての余剰プロトノタリは称号を保持することが許可されます。

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  使徒代公証人の紋章

• 法王の司祭
• 名誉高位聖職者

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Prothonotary Apostolic". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• アンドレウッチ、アンドレアス・ヒエロニムス（1742年）。 De Protonotariis Apostolicis...Tractatus Canonico-Theologicus。（ラテン語で）。ローマ: A. デ ルベイス、1742 年。
• ブオナコルシ、ジョルジョ (1751)。 Antichità ed eccellenza del Protonotariato Appostolico Partecipante: Colle più scelte Notizie de'Santi, Sommi Pontefici, Cardinali, e Prelati che ne sono stati insigniti sino al presente. （イタリア語で）。ファエンツァ：ベネデッティ、1751年。
• チョウ、ガブリエル。教皇庁のGcatholic.org に、現在のプロトノタリー・デ・ヌメロがリストされています。^{[自費出版ソース]}
• ピアチェンツァ、ペトルス（1905年）。 「De privilegiis septem Protonotariorum Participantium de Urbe」（ラテン語）、Ephemerides liturgicae Vol. 19 (ローマ: Edizioni Liturgiche、1905)、524-531 ページ。そして参照。 pp. 194-206 (プロトノタリイ・スーパーナンバー); 260-273; 325-331; 404-411; 471-479。
• ミッケ、ポール（1866年）。デ・プロトノタリス・アポストリシス。（ラテン語で）。ブラチスラヴァ：ユングフェル、1866年。