プロメテウスの解放（アイスキュロス）

『縛られざるプロメテウス』（古代ギリシア語： Προμηθεὺς Λυόμενος、プロメテウス・リョメノス）は、紀元前5世紀のギリシア悲劇作家アイスキュロスの作品とされるプロメテイア三部作の断片的な戯曲で、 『縛られざるプロメテウス』の続編と考えられている。『縛られざるプロメテウス』の次にはおそらく『火をもたらすプロメテウス』が作られた。この戯曲は、ギリシア神話の人物プロメテウスが神々に逆らい、人類に火を与え（火を盗んだ）、ゼウスの手によって永遠の罰と苦しみを受けるという苦悩を描いている。

『アンバウンド』のテキストは、後世の作家によって保存された11の断片としてのみ現存しています。^[1]しかし、これらの断片と三部作の最初の劇で述べられた予言的な発言を組み合わせることで、大まかな概要を再構築することができます。

ローマの政治家キケロがラテン語に翻訳した長い断片によると、この劇はプロメテウスをティーターンの合唱団が訪れる場面で始まるはずだった。ティーターノマキアの終わりにゼウスは彼らをタルタロスに閉じ込めたが、ついに彼らに寛大な処置を与えた。これはおそらく、三部作の第三作でゼウスがプロメテウスと最終的に和解することを予兆している。プロメテウスは、『縛られたプロメテウス』でオーケアニデスの合唱団に訴えたのと同じように、自分の苦しみを訴える。『縛られたプロメテウス』の登場人物に誤ってガイアと記載されているため、この劇で次にプロメテウスを訪ねるのはガイアではないかと示唆されている。これは、第1作でのオーケアノスの役目を反映した、同情的な役割である。最後に、上記の誤った登場人物といくつかの断片は、ちょうど『縛られたプロメテウス』でイオが行ったように、ヘラクレスがティーターンを訪ねることを示している。ヘラクレスは、毎日再生する肝臓を食べ、プロメテウスを苦しめていた鷲を殺し、巨人を解放する。^[2]再び前作の出来事を反映して、プロメテウスは十二の功業を終えるヘラクレスの旅を予言する。こうして劇はプロメテウスがゼウスの苦しみから解放されるところで終わるが、巨人とオリンポスの神々はまだ和解していない。

この作品はパーシー・ビッシュ・シェリーの同名の戯曲に影響を与えた。

• プロメテウスの縛り