議論 刑務所による暴力、差別、その他の害を異常事態と捉えるのではなく、廃止論者はこれらの要因は制度自体に内在するものであり、改革によって解決することはできないと考えている。[ 2 ] [ 3 ] 新しい証拠に基づき、複数の廃止論者は、「改革論者が刑事罰制度の問題点として挙げている多くの事柄、例えば高い再犯率、深刻な人種的格差、社会復帰への極端な障害などは、実際には制度の仕組みの論理に内在するものであり、貧困層、少数派、疎外された集団の利益に本質的に、そして意図的に不利になるように設計されている」と主張している。[ 2 ] 刑務所廃止を支持する論拠には、その高額な財政的コスト、家族への影響、囚人に及ぼす苦痛などが含まれる。[ 4 ]
活動家のルース・ウィルソン・ギルモアとジェームズ・キルゴアは、自分たちの廃止論の信念は、長年刑務所で働き、観察してきた経験から生まれたと説明している。[ 5 ] 廃止論者は、刑務所が犯罪者を無力化、抑止、更生させる効果、公共の安全の向上、犯罪の減少に効果があるという証拠がないことを理由に、従来の投獄の正当化のすべてに異議を唱えている。[ 2 ] [ 3 ] [ 1 ] 彼らは、犯罪 による害は、犯罪の多くの原因を取り除くための広範な社会改革から修復的司法 まで、他の方法で対処できると主張している。[ 1 ] [ 6 ] 刑務所の廃止は、肯定的にも否定的にも、ユートピア的であるとよく言われる。 [ 7 ] [ 1 ]
改革は、人権の観点 から刑務所の状況や、仮釈放の見込みのない終身刑、 恣意的拘禁 、公判前拘禁 などの刑罰慣行を対象としてきたが、刑務所そのものや刑期の長さは、人権の観点からほとんど精査されてこなかった。これは、残虐で非人道的または品位を傷つける扱い や拷問の既知の形態と比較して、刑務所の害に関する証拠が類似しているにもかかわらずである。[ 10 ] 刑務所が人権問題として注目されていないことは、貧困層や社会的に疎外された人々に不均衡な影響を与えていることを指摘する学者によって批判されている。[ 11 ]
反対 廃止論の批判者たちは、「刑務所に代わる実際的な選択肢がない」ため、それを「ナイーブな理想主義」と評したり[ 4 ] 、成功の可能性が高い改革努力から注意をそらすものだと感じている。[ 1 ] [ 12 ] トーマス・ウォード・フランプトンは、社会に最も危険をもたらす少数の囚人をどうするかという、廃止論に対する最も一般的な反対論を挙げている。廃止論者たちはこの問題に対して統一的な答えを持っていない。[ 1 ]
刑務所の廃止に反対しつつも、脱監禁を 支持する人々や団体もいる。彼らは、改革によって刑務所人口を半減、あるいは最大90%削減しても、公共の安全には何の影響もないと主張している。[ 1 ] 一方、大量投獄 にもかかわらず、最も危険な犯罪者のほとんどが犯罪を犯すのを阻止できていないと主張する人々もいる。彼らは、犯罪検挙率の 低さ、社会にとって最も有害な行為についての意見の相違、囚人同士による暴力犯罪の多さなどを挙げている。[ 1 ]
歴史 犯罪に対する刑罰としての投獄は数百年間根本的に変わっていないため、21世紀には再考する必要があると主張する人もいる。[ 4 ] 数十年にわたり学術界で少数の支持者を得てきたにもかかわらず、刑務所廃止は21世紀以前には主流の立場ではなかった。[ 4 ]
1970年代、ヨーロッパでは刑務所廃止運動が警察廃止運動 よりも人気があった。[ 13 ] 同時期にアメリカでも刑務所廃止運動はある程度人気があり、当時の専門家の中には刑務所の最終的な廃止は避けられないと考える者もいた。[ 1 ]
2025年にフランスで出版された『抑圧の原理を超えて。刑罰廃止論に関する10の教訓』 の中で、ジェフロワ・ド・ラガスネリーは、刑務所の問題を超えて、犯罪そのものの概念や抑圧の必要性にも異議を唱え、人間の行動に対する他の行動形態や、傷害に対処する他の方法を提案する刑罰廃止論の運動を紹介、議論、擁護している。[ 14 ] [ 15 ]
参考文献
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