サン＝ドニのプリマ

プリマ（1277年頃死去）は、フランスのベネディクト会修道士で、パリ近郊のサン＝ドニ修道院の歴史家であった。彼は王室に焦点を当てたフランスの歴史書を2冊執筆しており、1冊はラテン語、もう1冊は古フランス語で書かれている。^[1]彼のラテン語の年代記は1248年から1277年までを扱っているが、現在は古フランス語訳と他者の著作に引用された抜粋のみが残っている。この年代記にはルイ9世の治世の詳細な記述が含まれており、同時代のルイ9世の治世に関する最も重要な資料の1つとなっている。^[2]彼のフランス語の年代記であるRoman des roisは、1223年までのフランスの歴史全体を扱っている。これは1274年頃にフィリップ3世のために完成され、献上用の写本が現存している。これは後にフランス初の公式歴史書となるGrandes Chroniques de Franceの最も古い版である。^[3]

長い間、単なる書記または翻訳者とみなされていたが、20世紀にラテン語の年代記を著したことが発見され、グランド・クロニクの創作における彼の役割が再評価されることになった。これらの作品の影響により、彼は13世紀フランスで最も重要な著者の一人となった。^[4]

プリマの生涯については、ほとんど何もわかっていない。プリマの名前が珍しいことから、翻訳者は1270年にサン＝ドニの憲章に署名したロバート・プリマと同一人物である可能性がほぼ確実である。プリマの妻は、ほぼ間違いなく翻訳者であり、1284年から1297年の間、修道院から年間50スーの年金を受け取っていた。この通知は、プリマが修道士になるために妻と別れたことを示唆している。彼のラテン語の年代記がフィリップ3世の治世中期の1277年に突然終了したように見えることから、プリマはその頃かその直後に亡くなったことが示唆されている。^[2]

プリマのラテン語の歴史は、ジャン・ド・ヴィニャーによる古フランス語訳で部分的にのみ現存している。元のラテン語は失われている。ジャンの翻訳は1335年頃にジャンヌ・ダルク王妃のためになされた。それは現在ロンドンの大英図書館、聖書登録番号19 Diに所蔵されている単一の写本として現存している^{[2] [5]}プリマの年代記は1248年から1277年のみを扱っており、ランスのジロンの年代記の続きであったようである。したがって、それはサン＝ドニで制作された一連の王室歴史書の一部であった。^[2]

ジャンは、1250年から1277年にかけて執筆されたボーヴェのヴァンサンの『歴史鏡』の翻訳の補遺として『プリマ』を翻訳したが、どの写本にも『歴史鏡』と並んで掲載されていることはない。 ^[5]匿名のアヴェヌのボードゥアンの年代記も、同じように『プリマ』を出典として使っている。ギヨーム・ド・ナンジスは『ルドヴィキ伝 IX』で、プリマを引用することなく直接借用しているが、これは明らかに彼が自分の著作をジロンの著作の延長に過ぎないと考えていたためである。ジャン・ド・ヴィニャーはプリマの年代記は1285年まで続いたと述べているが、ボードゥアン・ド・アヴェーヌやギヨーム・ド・ナンジスと比較すると、プリマの著作は1277年に終了しており、ジャンが持っていたのは1285年までの短い続きがあるプリマのコピーであったことがわかる。 ^[2]かつては、ルイ9世の治世前半を網羅するプリマの年代記の最初の部分は失われたと一般に考えられていたが、^[5]プリマの年代記はジロンの年代記の終わりから始まった可能性も同じくらいある。^[2]

ガブリエル・シュピーゲルは、プリマの作品の最初の改訂版はルイ9世の治世に限定され、王の死の年（1270年）に発表されたと提唱している。プリマの死により、フィリップ3世の治世の歴史を完成させることができなかった。1277年までの年代記の2回目の改訂版は、プリマの死後だが1280年より前にまとめられた。そして、フィリップ3世の治世の終わりである1285年までの3回目で最後の改訂版は、ギヨーム・ド・ナンジスの『年代記』から資料を借用して、1307年以降にようやく完成した。 [6]オーギュスト・モリニエは、元の年代記は1278年のピエール・ド・ラ・ブロスの失脚で終わっていたと示唆している。[ ^{7 ]}

プリマの古フランス語年代記『ロマン・デ・ロワ（王物語）』は、1274年頃にフィリップ3世に献上された。おそらく王の父、ルイ9世の依頼によるものと思われる。^[8]プリマの修道院長、ヴァンドームのマシューもこの絵の制作に大きな役割を果たし、元の献上ミニアチュールの王よりも堂々とした人物となっている。^[9]この絵は、サン＝ドニのアーカイブにある様々なラテン語の歴史書からの抜粋を翻訳し、翻案して作成された。^[8]

主な情報源は、約 1250 年にコピーされたサン ドニのラテン語の歴史大要録で、現在はパリ、フランス国立図書館（緯度 12 時）にあります。 5925. ^{[1] [10]}これには、Liber historiae Francorumが含まれていました。ゲスタ・ダゴベルティ;ジャンブルーのシゲベルトによる 2 つの作品、クロノグラフィアとヴィータ シゲベルティ III。フルーリーのアイモンの『De gestis regum Francorum』とその続編。アインハルトのヴィタ・カロリ・マーニとアナレス。偽ターピンの年代記。ヒュー・オブ・フルーリーの歴史史フランコルムとその続編。ジュミエージュのウィリアムの『ノルマンノルムの日々』とその続き。シュガーのルイ 6 世とルイ 7 世の生涯。リゴードのフィリップ・オーガスタスの生涯。そしてウィリアム・ブルターニュのゲスタ・フィリピ・アウグスティ。^[11]

王のロマンのオリジナルの贈呈写本は、パリのサント・ジュヌヴィエーヴ図書館、MS 782であると一般に考えられており、34 枚のミニアチュールが描かれている。^{[12] [13]この写本は確かに}シャルル 5 世が所有しており、続編が加えられた。^{[14]こうしてプリマのテキストは、}フランス大年代記の最古のバージョンとなった。^{[15] [16]彼の}ロマンの続編のない写本は 3 つしか残っていない。ロンドンの大英図書館、Add. MS 38128、ブリュッセルの王立図書館、MS 4、およびスイスの個人コレクションにある写本である。最初の 2 つは 1285 年から 1314 年の間に作成され、スイスのコピーは 1320 年代または 1330 年代に作成された。^[16]

ロマン・デ・ロワは、フランスにおける政治的連続性を示すことを目的に、系図を中心に構成されました。^[17]メロヴィング朝、カロリング朝、カペー朝からフィリップ・オーギュストの治世の終わり（1223年）までを網羅しています。そのため、彼のラテン語の年代記とは重複していません。その信頼性は、プリマの資料に大きく依存しています。ロマンは、エモワンの複雑な記述が終わる11世紀初頭から、より単純になります。それ以降は、いつでも単一の資料に頼る傾向があります。ルイ6世の治世以降は、同時代の歴史に依存しています。^[11]

プリマのラテン語年代記は、フランス大年代記の最初の続編の資料となり、そのテキストの多くは逐語的に（翻訳されて）そこに掲載されました。^[18]