ポルトガル系インドネシア人

ポルトガル系インドネシア人は、ポルトガルの血を引くインドネシア原住民、またはポルトガルの習慣や宗教などの一部の慣習を採用している人々です。

島嶼東南アジア東部の政治的実体として、トルパス族（ 黒ポルトガル人またはビダウとも呼ばれる）^{[1] [2] は、ポルトガル人が}ソロル島の小島に定住したこと（1560年代以降）とともに出現し、ソロル島をティモール島の白檀貿易への足がかりとして利用した。

1600年より少し前、ポルトガルの貿易商がソロル島を離れ、ララントゥカに定住した。貿易商はキリスト教化よりも貿易に興味があったため、ソロルのドミニカ人と対立した。1613年、オランダ人がソロル島を占領し、ドミニカ人もララントゥカに移住した。1613年にオランダ東インド会社がソロル島を征服すると、ポルトガル人コミュニティもフローレス島のララントゥカに移住した。^{[3] [4]}

当初、ララントゥカはティモールからの白檀貿易の中継地であり、インドネシア南東部のポルトガル貿易の中心地となりました。また、オランダ東インド会社 (VOC) の脱走兵の避難場所にもなりました。

トパス族はオランダとの継続的な敵対関係にもかかわらず、1641年以降ティモールに着実に足場を築き、ララントゥカの住民の一部は1653年にクパンに東ティモールが設立されたことへの対応として、1650年代後半に西ティモールに移住した。彼らは1653年、1655年、1656年、1657年にティモールの同盟国の助けを借りて、ティモールに対するオランダ軍の遠征を撃退することができた。

1663 年にポルトガルとオランダの間で和平条約が結ばれたことで、オランダからの深刻な脅威は取り除かれました。このころまでに、トパス族はポルトガル人、フロレンス人、ティモール人、インド人、オランダ人脱走兵などの民族的混成で構成されていました。彼らは軍事力によってティモールの大部分を支配し、現在のオエクシ-アンベノ飛び地にあるリファウを拠点としました。

二度の移民の波がさらなる後押しをもたらした。1641年にオランダ人がマラッカを征服すると、ポルトガル系を含む多くのポルトガル語話者がマラッカからバタビアに奴隷として連れてこられた。1661年に彼らはカトリックを捨ててプロテスタントに転向する選択肢を与えられた後解放され、それを受け入れた者はトゥグ村に定住することを許され、マルディケルとして認められたが、拒否した者はフローレス島に追放された。追放された者はララントゥカに定住し、人口が順調に増加したと推定される。ウレとコンガの2つの村も新しい人々を受け入れた。

ララントゥケイロスは、この地域で緩やかだが強力な勢力となり、その影響力は集落をはるかに超えて広がりました。中核組織は、ララントゥカ、ウレ、コンガの連合でした。理論的には、彼らはポルトガルに従属していましたが、実際には自由でした。ポルトガルの統治はなく、税金も払っていませんでした。リスボン政府の手紙は無視されました。長年、ダ・コスタ家とデ・オルナイ家の間で血みどろの権力争いが繰り広げられ、最終的に両者は権力を分け合いました。

ララントゥケイロスは、フローレス島とティモール島の先住民と「同盟」を結びました。彼らはある戦略に従いました。最も著名なラジャは、軍の圧力によってカトリックに改宗しました。彼はポルトガル国王に忠誠を誓わなければならず、その上でドムの称号が与えられました。ラジャは自治権を持って同胞を統治することが許されましたが、戦争の際には補助軍を派遣しなければなりませんでした。

^{ポルトガルの影響力は、1575年にテルナテ島の住民に敗れた後、ソロル、フローレス[5]} 、現在の東ヌサトゥンガラにあるティモールの地域に縮小されました。また、オランダがアンボン、北マルク、バンダを征服し、この地域の貿易の支配を維持できなかったことも決定的でした。^[6]

アジア貿易を支配するという当初の野心と比較すると、インドネシアの文化に対する彼らの影響は比較的小さい。

• ケロンコンギターバラード;
• マレー語と並んで共通語であったポルトガル語から吸収されたインドネシア語の単語数^{[7] [8] [9] [10] [11]}

オランダ人の到来とマラッカの征服により、ポルトガルの貿易網は混乱した。オランダはまた、この地域で何世代にもわたって続いた紛争の多くを引き起こした。しかし、ポルトガル人はインドネシアで初期キリスト教の普及を継続した。現在まで、キリスト教徒は主にインドネシア東部に居住している。^[12]

カンポン・トゥグ（コジャ、北ジャカルタ）には、多くのマルディケル人が定住した。これらの人々の中には、ポルトガル人やグースの子孫もいるが、^[13]一部は「ポルトガル語」を話すことができる奴隷の子孫で、1641年にオランダ東インド会社がマラッカを征服した後、戦争捕虜としてバタビア（現在のジャカルタ）に連れてこられた。その多くはその後プロテスタントに改宗した。^[14]

アチェ州ラムノには、青い目と白い肌で知られる人々が住むコミュニティがあり、彼らはポルトガル人のイスラム教徒の子孫だと言われています。^[15]インドネシアのメディアによると、彼ら、少なくともそのほとんどは、2004年のインド洋地震と津波で亡くなったそうです。^{[16] [17] [18] [より良い情報源が必要]}

遺産は少ないものの、両国の関係は最近改善しており、特に東ティモールの独立宣言以降は改善している^{[19] [20]。}

• インドネシアとポルトガルの関係
• ポルトガル人ディアスポラ
• インドネシアの民族