対立教皇ディオスコルス

ディオスコルス（530年10月14日死去）は、506年からアレクサンドリア教会とローマ教会の助祭であった。教皇フェリクス4世の死去に伴う論争の的となった選挙では、教皇フェリクス4世がボニファティウス2世を後継者に望んでいたにもかかわらず、選挙民の大多数がディオスコルスを教皇に選んだ。しかし、ディオスコルスは選挙から1か月も経たないうちに死去し、ボニファティウスが教皇に叙任され、ディオスコルスは対立教皇の烙印を押された。

ディオスコルスは元々アレクサンドリア教会の助祭だったが、ミアフィジスティズム反対派として逃亡を余儀なくされ、506年頃、ローレンティア分裂の最中にローマに到着した。そこで彼はローマの聖職者の仲間入りを果たし、すぐにローマ教会でかなりの影響力を獲得した。ジェフリー・リチャーズは、彼がテオドリック大王を説得してシムマコスを正当な教皇と認めさせたとしている。 ^[1]その後、教皇ホルミスダスの下で、彼はコンスタンティノープルのユスティニアヌス1世皇帝の宮廷への教皇特使として仕え、アカシア分裂を終わらせ、ホルミスダスにテオパシズムを拒否するよう説得するのに尽力した。^[2]フェリックス4世の教皇在位中、彼は親ビザンチン派の指導者として認められた。^[3]

教皇フェリクス4世は、自身の即位時に起きた暴動を避けるため、ボニファティウスが後継者となることを望んだ。さらに、リチャーズは、彼が聖職者、司教、貴族からなる親ゴート派の一員であり、「しかし、彼の主な関心事は、親ゴート派が教皇職を掌握し続けることを確保することだった」と述べている。^[4] 6世紀には、教皇が非公式に後継者を指名するという伝統が生まれていたが、フェリクスはそれ以上に踏み込み、ボニファティウスを正式に指名する教皇辞令を発布し、病床でボニファティウスにパリウムを与えた。ただし、フェリクスが回復したらボニファティウスがパリウムを返すという条件付きだった。しかし、元老院は、自分たちが手続きから排除されたことに憤慨し、教皇フェリクスの存命中は、指名を受け入れたり議論したりすることを禁じる勅令を発布し、違反者には追放と財産没収の罰を科した。リチャーズは、聖職者たちが同様の怒りを表明しなかったのは、「おそらく聖職者の大多数がこの機会に教皇フェリクスの行動を非難する上院の意見に同意したためだろう」と指摘している。^[5]

フェリクスの死後、530年9月22日にラテラノ宮殿で選挙が行われ、選挙人の大多数がディオスコルスに投票した。リチャーズは、その後の服従行動に基づいて、少なくとも60人のローマ神父がディオスコルスを支持したと結論付けている。 ^{[6]ボニファティウスの支持者は}バシリカ・ユリアに撤退し、そこでボニファティウスを選出した。ディオスコルスは後に東方で教皇として認められた。彼の叙任の見通しは暗いように見えたが、3週間後の10月14日にディオスコルスが亡くなったことで論争は解決した。^[7]親ビザンチン派は指導者不在となり、フェリクスの希望が受け入れられ、彼が選んだ候補者がボニファティウス2世となった。^[7]

『教皇の書』によれば、ボニファティウスはディオスコルスを推薦した聖職者たちに撤回書に署名させ、彼の記憶を非難させた。この文書は後に破棄されたが、『教皇の書』には矛盾した記述がある。ある箇所では、教皇アガペトゥス1世が在任当初に聴衆の前で文書を燃やしたとされているが、別の箇所では、文書を燃やしたのはボニファティウス自身であるとされている。^[8]

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Oestereich, Thomas (1909)。「Dioscorus」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 5 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。

• デイヴィス、レイモンド (1989)。『教皇の書 (Liber Pontificalis) : 紀元後 715 年までの最初の 90 人のローマ司教の古代の伝記』リバプール: リバプール大学出版局。doi : 10.3828 / 978-1-84631-476-6。ISBN 9780853232162. OCLC  1148009183.
• ヘンドラー、ゲルト (2006)。「ディオスコルス、対立教皇」。ベッツ、ハンス (編)。宗教の過去と現在：神学と宗教の百科事典。ライデン、ボストン：ブリル。doi :10.1163 / 1877-5888_rpp_SIM_03739。ISBN 9789004146662. ISSN  1877-5888. OCLC  62290620.
• リチャーズ、ジェフリー（1979年）。中世初期の教皇と教皇制、476-752年。ロンドン、ボストン：ラウトレッジ＆キーガンポール。ISBN 9780710000989. OCLC  1011528215.

• シュワイガー、ゲオルグ (2008)。 「Die Rechtmäßigkeit der Päpste Dioskur (530) und Konstantin II. (767–768)」 [教皇ディオスクル (530) とコンスタンティヌス 2 世 (767 – 768) の合法性]。フレッケンシュタイン、ギゼラ編（編）。Kirchengeschichte: alte und neue Wege : Festschrift für Christoph Weber [教会の歴史: 古いやり方と新しいやり方: クリストフ・ウェーバーのための祝祭] (ドイツ語)。フランクフルト・アム・マイン：ラング。 17～24ページ。ISBN 9783631577127. OCLC  644559753.