Loading article…
ポリフォンテー（古代ギリシア語：Πολυφόντη、「多くの人を殺す者」を意味する）は、ギリシア神話の登場人物で、女神に変身した人物である。
家族
ポリフォンテーはヒッポノオスとトラッサの娘であり、母方の祖父母は軍神アレスと河神ストルモンの娘テレーネであった。[1]
神話
彼女の生涯の物語は、アントニヌス・リベラリスの『変身物語』という唯一の資料にのみ記載されている。アントニウスは、この物語の出典としてボエウスの2番目の本『鳥類の起源』を挙げているが、ボエウスの著作は失われている。[2]
アフロディーテの怒り
処女のままでいたいと願ったポリフォンテは、アルテミスの伴侶になるために山に逃げました。これは愛と生殖の女神アフロディーテの怒りを買いました。アフロディーテはポリフォンテの決断を個人的な侮辱とみなしました。女性としての義務を果たさなかったポリフォンテを罰するため、アフロディーテは彼女を狂わせ、熊に欲情させました。
アルテミスはポリュフォンテーに嫌悪感を抱き、野生動物を彼女に敵対させた。ポリュフォンテーは命の危険を感じ、父親の家に戻らざるを得なかった。[1]
双子のクマの誕生
家に帰ると、ポリフォンテはアグリウスとオレイウス（彼女とクマの結合の結果）という、クマのような人間の息子を 2 人産みました。アグリウスとオレイウスは、巨大な力を持つ大男に成長しました。おそらく、野生の保護にふさわしく、クマの双子は人間も神も尊敬しませんでした。実際、彼らは道中の見知らぬ人を襲う人食い人種でした。
ゼウスはアグリオスとオーレイオスを軽蔑し、ヘルメスを遣わして、彼らが適切と思われる罰を与えた。兄弟は、曽祖父のアレスの介入がなければ、復讐心に燃える神によって手足を切断されそうになっていた。彼らの怪物的な性質にもかかわらず、アレスはヘルメスを説得して刑期を短縮させた。ヘルメスとアレスは協力して、アグリオス、オーレイオス、ポリフォンテ、そして家族の女中を鳥に変えた。ポリフォンテはフクロウのようなストリクスに変身し、その夜は食べも飲みもせず泣き続けた。これは人類にとって戦争と反乱の前兆であった。[a]息子たちについては、オーレイオスは不吉とされる「ラゴスと呼ばれる鳥」（仮説的に「ワシミミズク」と訳される）[4] [8]に、アグリオスは軽蔑される死肉食の鳥であるハゲワシに変えられた。アレスとヘルメスは、小さな慈悲の行為として、双子熊の行動に関与していない女性の召使いの祈りに耳を傾け、彼女を人類への災いを告げる鳥に変えないことに決めました。代わりに、彼女はキツツキに変身しました（狩りの前に見られれば幸運の兆しだと言われています）。[1]
他の物語との類似点
この物語は、ヒッポリュトス、アタランテ、カリストの物語と強い類似点がある。これらの物語はすべて、古代ギリシャの儀式におけるアルテミスの役割を扱っており、女性の初体験をどう捉えていたかを明らかにしていると考えられている。[9]神々を怒らせた罰として獣姦が詳細に描かれている点では、クレタ島の雄牛と交わってミノタウロスを生んだパシパエの神話とも似ている。
フランスの民俗学者ポール・ドラリューは、この物語を、人間の女性と熊の間に生まれた強い英雄ジャン・ド・ロールスのヨーロッパの物語と類似する古代の物語として挙げている。 [10]
説明ノート
- ^ 原文のギリシャ語読みはステュクス( ϛύξ / στύξ ) ですが、修正されてストリックス( ϛρίγξ / στρίξ ) となります。[3]
注記
- ^ abc Antoninus Liberalis、21。Celoria（1992）、pp. 77-78訳、Verheyk（1774）、pp. 137-143、ギリシャ語とラテン語
- ^ オリファント（1913）、133-134ページ。
- ^ Verheyk (1774)、140ページ注
- ^ ニッサン、エフライム (2014)。Nativised, Playfully Aetiologised Literary Zoonyms, III. Springer. p. 732. ISBN 9783642453274。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) 。Arnott (2007)、p. 129 ではlagōs をイワツバメと見なしていることが付け加えられています。 - ^ ヘラクレス・フューレンス、686頁以降。
- ^ テバイド、III. 511 : 「縞模様とフェラリア横痃」のみ。
- ^ オリファント（1913）、140ページ。
- ^ lagos ( λαγῶς ) は「野ウサギ」を意味する。Celoria (1992)、pp. 163-164、注記。lagos がbubo (ワシミミズクまたはワシミミズク)であるかもしれないという提案された解決策は、オウィディウス、セネカ[5]、スタティウス[6]がbubo、vultur、strix の3 つの鳥を関連付けているという観察に基づいており、後者 2 つはアグリオスとポリフォンテーの化身である。[7]
- ^ スキャンロン、トーマス F. (2002)、エロスとギリシャの陸上競技、161-165 ページ
- ^ デラルー、ポール。 「フランスの大衆向けレ・コント: 分析と手法の発明」。掲載: Nouvelle Revue Des Traditions Populaires 1、no. 4 (1949): 337-338。 2021 年 6 月 21 日にアクセス。http://www.jstor.org/stable/40991689。
参考文献
- アントニヌス・リベラリス (1992)。「21. ポリフォンテ」。セロリア、フランシス (編)。『アントニヌス・リベラリスの変身物語: 解説付き翻訳』。心理学出版。pp. 77–78。ISBN 9780415068963。 0415068967出版社
- アントニヌス・リベラリス (1774)。 「XXI.ポリフォンテ」。 Verheyk、Hendrik (編)。アントニノ リベラリス メタモルフォーソン スナゴーゲ。ヴィルヘルム・キシランダー、トーマス・ミュンカー。アプド・サム。とジョアン。ルクトマンズ。 137–143ページ。
- オリファント、サミュエル・グラント (1913)。「ストリクスの物語:古代」。アメリカ文献学会紀要。44 。ジョンズ・ホプキンス大学出版局:133–149。doi :10.2307 / 282549。JSTOR 28254。