| ペンジケントの壁画 | |
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| 作成 | 5世紀 - 722年 |
| 発見した | パンジケント、タジキスタン 北緯39度29分12秒 東経67度37分14秒 / 北緯39.486792度 東経67.620477度 / 39.486792; 67.620477 |
| 現在地 | エルミタージュ美術館、タジキスタン国立古代博物館 |
| 文化 | ソグド語 |
ペンジケントの壁画は、タジキスタンの古代ソグディアナ、パンジケントにおけるイスラム以前の時代の最も有名な壁画の一つである。この遺跡からは多数の壁画が発見され、その多くが現在、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館とドゥシャンベのタジキスタン国立古代博物館に展示されている。壁画は、主にソグディアナ人とテュルク人のエリートと、おそらく異質な起源を持つ他の外国人商人グループで構成されていたペンジケント社会の国際的な性質を明らかにしている。[1]比較研究により、古代テュルク人の衣服、武器、髪型、儀式用の杯との顕著な類似点が指摘されている。[2]
ペンジケントの壁画は、5世紀後半から6世紀初頭にかけてのソグド人による最古の壁画として知られ、バラリク・テペに見られるトゥハリスタンの七面鳥の壁画に先行しており、そこから図像学的、様式的な影響を受けています。[3]また、ギリシャの装飾様式のヘレニズムの影響や、地元のゾロアスター教、キリスト教、仏教、インドの宗教の影響も見られます。 [要出典]
絵画の制作は5世紀末に始まり、722年にアッバース朝の侵攻とイスラム教徒によるトランスオクシアナ征服で中止され、多くの芸術作品が損傷または破壊されました。[4] [5] [6]
支配者
ペンジケントの支配者は 3 人知られています。
- チャムグヤン/ガマウキヤン(7世紀末)
- チェキン・チュル・ビルガ(8世紀初頭)
- デヴァシュティチ(西暦722年まで)
全ての統治者には王朝の記録はなく、最初の統治者はキオナイト・エフタル系、2番目の統治者はトルコ系の名前を持っていた。[7] [8] [9] [10] [11]「ナナ女王」がペンジケントの貨幣鋳造に関与したという決定的な証拠はない。[4] 7世紀初頭から西暦658年頃までペンジケントを統治した、ピュチュットとして知られるチェキン・チュル・ビルガの父については矛盾した情報がある。[4]
祝祭

壁画には祭りの場面が数多く描かれている。[4] [5] [6]東洋風の姿勢で座っている男性は、アルタイ地方で見られる衣服に似た襟付きのトルコのロングコートを着ている。[2]パルティア、クシャーナ、サーサーン朝のカフタンでは襟は一般的ではなかったが、七面鳥、ソグド、仏教遺跡の美術には登場している。サマルカンド、ペンジケント、新疆などの大きな遺跡には、シングルラペルまたはダブルラペルの衣装を着た男女両方の画像が登場する。クナウアーは、西突厥の政治的台頭により、後に同化した遊牧民族のトルコ部族が拡散し、襟が採用されたと示唆している。[12]
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宴会をする男性たち、石膏に顔料。ペンジケント、タジキスタン
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パンジャケント(パンジカント)の壁画、6~8世紀
ロスタムサイクル
イランのシャー・ナーメの物語とロスタムの叙事詩群は、8世紀前半に遡るペンジケントの「青のホール」(「ルステミアダ」)の壁画シリーズに反映されていると考えられています。それらは主にエルミタージュ美術館のホール49に収蔵されており、[4] [5] [6] [13]ソグド語、トルコ語、またはクシャーナ・エフタル語起源であると考えられています。[11]
主人公のロスタムは、ザブリスタンの神話上の王で、人間や神話上の敵との数多くの活動や戦いで描かれていると考えられており、細長い頭蓋骨、狭い頭蓋骨、V字型の眉毛、鉤鼻、重い顎(エフタルの原型)で描かれており、硬貨に描かれたキンギラの肖像画を思い起こさせ、キンギラと密接な同一性がある可能性もある。[11]この選択は、7世紀まで同じ地域を支配したアルコン・フン族の象徴的な外見に由来している。 [9] [14] [15]

詳細
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ロスタムと推定され、エフタル石の原型の細長い頭蓋骨を持つ。
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パンジケントの壁画(6~7世紀)。エルミタージュ美術館
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パンジャケント(パンジカント)の壁画、6~8世紀。エルミタージュ美術館
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パンジャケント(パンジカント)の壁画、6~8世紀。タジキスタン国立古代博物館
宗教
ペンジケントの住民の宗教的所属は不明である。地元のカルトはキリスト教、仏教、ゾロアスター教、イランとインドの神々の混合であると考えられている。[4] [5] [6]
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ペンジケント、光輪をつけた人物像、8 世紀前半。第 24 区、第 1 室。エルミタージュ美術館
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鎧を着た多腕の神像「悪魔の王」。第19室/セクターXXVI。西暦8世紀。[16]
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第2神殿の神像、5世紀から6世紀初頭(500年頃)。エルミタージュ美術館。[17]
戦闘シーン
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パンジケントの壁画(6~7世紀)。タジキスタン国立古代博物館
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馬に乗った戦士たち、ペンジケント、エルミタージュ美術館
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戦闘シーン
女性像
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このペンジケント壁画の三日月形の王冠(左上隅)は、後期エフタル時代の標識と考えられている。7世紀から8世紀初頭。[18] [19]
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追悼シーン
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負傷したアマゾンは2人の男性係員によって担がれていた。
民族
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尖ったヘルメットをかぶった騎手。
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ペンジケントの寄進者、第2神殿、5世紀から6世紀初頭(500年頃)。彼らはカフィル・カラの寄進者と似ている。[20] [21]
参照
参考文献
- ^ 『ソグド人:シルクロード、パンジケント市、ソグド人の都市計画に影響を与えた人々』アレクサンダー・ブレイ著、スミソニアン協会。
- ^ ab エルモレンコ LN、ソロヴィエフ AI、クルマンクロフ ZK カザフスタン中部、ウリタウ丘陵のボリリにある古いトルコ人の像: 文化的現実。ユーラシアの考古学、民族学、人類学。 2016;44(4):102-113。 https://doi.org/10.17746/1563-0110.2016.44.4.102-113
- ^ アザルパイ、ギッティ; ベレニツキ、アレクサンドル・M.; マルシャック、ボリス・イリチ; ドレスデン、マーク・J. (1981年1月)。ソグド絵画:東洋美術における絵画叙事詩。カリフォルニア大学出版局。93ページ。ISBN 978-0-520-03765-6。
- ^ abcdef "PANJIKANT – イラン百科事典".イランカオンライン.org。
- ^ abcd Compareti, Matteo (2012). 「ソグド美術の古典的要素:ペンジケントの壁画に描かれたイソップ寓話」. Iranica Antiqua . XLVII : 303–316.
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- ^ ソグディアナ* シュグドおよび隣接地域 BI マルシャクおよび NN ネグマトフ。 p.242。ISBN 978-92-3-103211-0
- ^ 中央アジアの声:パンジケント、中央アジアのポンペイ。パベル・ルルジェ氏へのインタビュー、2020年5月。
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- ^ イラン世界の硬貨に残るアラム語の痕跡 Archived 2022-03-22 at the Wayback Machine、I. Šafiʿī、p.146、Shodoznavstvo、2018年、第82号、pp. 125–16 ISSN 2415-8712(オンライン版); ISSN 1682-671X(印刷版)
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- ^ 壁画:ルステミアーダ。青の広間、エルミタージュ美術館
- ^ 「エルミタージュ美術館」。エルミタージュ美術館。
- ^ 「当時のソグド人貴族文化には、インドを征服した最初のエフタル人、ヒンギラの栄光の日々の記憶がいくらか残っていた可能性がある。ペンジケントのさまざまな絵画に描かれたルスタムの横顔は、ソグド美術の他の描写とは非常に異なっており、エフタル人の原型に似ている。肖像画は、細い頭蓋骨、V字型の眉毛、鉤鼻、重い顎を特徴としており、そのため、硬貨に描かれたヒンギラの肖像と非常によく似ている(Grenet 2002、218-219)。」クルバノフ、アイドッディ(2014)。「ヘフタル人: 図像資料」(PDF)。Tyragetia : 317–334。
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