ディヴァシッチ

ディヴァシュティチ（Devashtich、Dewashtich、Divastiとも綴られる）は、トランスオクシアナのイスラム教徒による征服の時代にトランスオクシアナにいた中世ソグド人の支配者であった。彼は706 年頃から 722 年秋に失脚して処刑されるまで、パンジカントとその周辺を支配していた。パンジカントは彼の統治時代に繁栄の絶頂期を迎えた。^{[ 2 ]}

ディヴァシュティチは、サマルカンドのソグディアンの貴族デフカン家に属するヨドフセタクという人物の息子で、その家系はササン朝の王バフラム5世グール（在位420～438年）にまで遡ることができる。この家系はスルという称号を持ち、6世紀にはソグディアの一部を支配し始めた。スルという称号を持つ一族は5人おり、ディヴァシュティチはその最後の人物であった。^{[ 3 ]}

紀元706年頃、ディヴァシュティチはパンジカントの王に選出され、テュルク系の王子チュキン・チュル・ビルガの後を継いで同都市の支配者となった。しかし、ディヴァシュティチは絶対的な権力を持っていたわけではなく、他の王子たちと権力を分かち合っていた。ディヴァシュティチはパンジカントのみを統治していたにもかかわらず、「ソグディアンの王」および「サマルカンドの支配者」の称号を名乗った。ディヴァシュティチの硬貨の中には、ナナという名の人物が刻まれているものがあり、これは女神ナナヤか、あるいはディヴァシュティチが結婚していた可能性のあるチュキン・チュル・ビルガの娘のいずれかである。

709/710年、サマルカンドのソグド人支配者タルクンは、親イスラム政策のために反乱によって打倒され、グラクという名の別のソグド人王子が後を継いだ。タルクンの失脚後、彼の2人の息子はディヴァシュティチの宮廷に逃れ、そこで丁重に扱われた。これにより、ディヴァシュティチのサマルカンドに対する主張はより強固なものとなった。712年頃、アラブの将軍クタイバ・イブン・ムスリムの侵攻後、ディヴァシュティチはグラクなどの他の地元のソグド人支配者とともに、ウマイヤ朝カリフ国の権威を認めた。

ムグ山で発見された、アラブの首長からデヴァシュティチへの手紙

裕福なアラブ人、デヴァシュティチ宮殿、ペンジケントの壁画

グラクはウマイヤ朝の宗主権から離脱し、唐王朝に援助を求めようとしたが、ディヴァシュティチはアラブ人に忠誠を尽くし、彼らとの関係は非常に良好であったため、イスラム教徒とさえ見なされていた。719年、彼はタルクンの2人の息子をホラーサーンのウマイヤ朝総督アル＝ジャッラー・イブン・アブドゥッラーに送ることを余儀なくされた。^{[ 4 ]} 721年になっても、ディヴァシュティチはホラーサーンの新総督アブド・アル＝ラフマン・イブン・ヌアイム・アル＝ガミディと書簡を交わしており、ガミディは彼をソグディアの王、サマルカンドの支配者と称して媚びを売り、おそらく忠誠心を取り戻そうとしていたのだろう。^{[ 5 ]}

720年、ディヴァシュティチは、カルザンジという名の別のソグディアンの支配者とともに、ソグディアにおける反アラブ反乱の指導者として記録されている。彼らは、反乱が失敗に終わった場合に保護を与えることを約束した、ファルガナのソグディアンの支配者アット・タルの忠誠を得ることに成功した。カルザンジの軍隊がホジェンドに駐屯していた時、アット・タルは彼を裏切り、ウマイヤ朝の将軍サイード・イブン・アムル・アル・ハラシにカルザンジとその軍隊の駐屯地を教えた。アル・ハラシはすぐにホジェンドに進軍し、カルザンジの軍隊を打ち破り、市内の3,000人以上のソグディアンの住民を虐殺した。

アル・ハラシはその後、ディヴァシュティチの住むザラフシャンへと向かった。722年、その都市近郊で戦闘が起こり、アル・ハラシは再び勝利を収めた。ディヴァシュティチはその後、パンジャケントから約60キロ離れたザラフシャン川沿いのムグ山にあるカライ・ムグと呼ばれる要塞に逃げ込んだが、最終的にアラブ人に降伏し、捕虜となった。捕虜となったディヴァシュティチはそこで丁重に扱われた。その後、アラブ人はパンジャケントで数軒の家屋と寺院を焼き払い始めた。

イラクのウマイヤ朝総督をはじめとする高官たちは、ディヴァシュティチを釈放したがっていた。しかし、アル＝ハラシはディヴァシュティチをゾロアスター教の埋葬施設で磔刑にし、その首をイラクに送った。^{[ 6 ]}この選択は後に、アル＝ハラシがホラーサーン総督の地位を解任される一因となった。^{[ 7 ]}

仏教とマニ教はソグディア周辺に広まっていたが、ディヴァシュティチとその臣民の大多数はゾロアスター教を信仰していた。しかし、それはイラン高原で信仰されていたゾロアスター教とは異なっていた。ディヴァシュティチとその臣民が信仰していたゾロアスター教は「ソグディア・ゾロアスター教」とも呼ばれ、様々な宗教の影響を受けた別のゾロアスター教の一派であった。古代メソポタミアの宗教もゾロアスター教の一派に影響を与えており、ソグディア人はナナヤなどの神々を崇拝していた。^{[ 9 ]}

ディヴァシュティチの息子タルクン（ソグド人の支配者タルクンとは別人）はイラクで捕虜となった。彼の家族はそこで3世代にわたって暮らし、4世代目には、ミカル・イブン・アブド・アル＝ワヒドという名の家族の一員が9世紀初頭にホラーサーンに定住し、彼の子孫はそこに住み続け、ホラーサーンの様々な王朝に仕えた著名なミカリド家の始まりとなった。^{[ 3 ]}

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