「農民の人物像」は、フィンセント・ファン・ゴッホが1881年から1885年にかけて制作した一連の作品である
ゴッホは農民やその他の労働者階級の人々に特別な愛着と共感を抱いており、それは様々な要因によって育まれた。彼は特にジャン=フランソワ・ミレーらの農民を題材とした風俗画を好んだ。彼はこれらの題材を、近代美術の発展において高貴で重要なものと捉えていた。ゴッホは、工業化がかつて牧歌的だったオランダの風景を侵食し、職業を変える機会がほとんどない貧しい労働者の生活を脅かす様子を目の当たりにしていた。
ゴッホは、オランダやベルギーの農民、機織り職人、漁師といった労働者階級の男女を題材にした人物画を描くことに特に強い関心を持っていた。この時期のゴッホの作品の大部分を占める人物画は、彼の芸術的発展において重要な基礎的要素であった。

写実主義運動の「農民ジャンル」は、 1840年代にジャン=フランソワ・ミレー、ジュール・ブルトンらの作品から始まった。ゴッホはミレーとブルトンの作品に宗教的な意味合い、「高尚なもの」があると述べ、それらを「小麦の声」と表現した。[ 1 ]
ゴッホ美術館は、ミレーがゴッホに与えた影響について次のように述べています。「ミレーの絵画は、農民とその労働を前例のないほど鮮やかに描き出し、19世紀美術の転換点となりました。ミレー以前は、農民の姿は絵画的あるいはノスタルジックな情景の中の多くの要素の一つに過ぎませんでした。ミレーの作品では、個々の男女が英雄的でリアルな存在となりました。ミレーは、バルビゾン派の主要画家の中で唯一、『純粋な』風景画に興味を持たなかった画家でした。」[ 2 ]
1880年、27歳の時、ゴッホは画家になることを決意した。同年10月、彼はブリュッセルに移り住み、初級コースの勉強を始めた。[ 3 ]
ゴッホは1881年4月にエッテンに戻り、両親と暮らしながら独学で美術を学んだ。弟のテオはグーピル商会の本店で美術商を営んでおり、ゴッホを励まし、生活費を負担し始めた。[ 3 ]
ゴッホはイラスト入りの雑誌の画像を使って絵の描き方を独学で学んだ。フランスの画家シャルル・バルグは、ゴッホにとって重要な研究資料となった2冊のデッサンに関する本を著した。どちらも1871年に書かれたもので、1冊は「Cours de dessin」、もう1冊は「Exercises au fusain pour préparer à l'étude de l'académie d'après nature」である。ゴッホはこれらのデッサンを模写したり、裸体の画像を服を着た姿に翻案したりした。[ 4 ]
1882年1月、彼はハーグに定住し、義理のいとこである画家アントン・モーヴ(1838-88)を訪ねた。モーヴは彼に油絵と水彩画の両方を教え、スタジオを設立するための資金を貸した。[ 5 ]
ゴッホは、娼婦のクラシナ・マリア・「シエン」・ホーニク(1850-1904)を含む、貧しい労働者階級の人々を描き始め、彼女と関係を持つようになった。ゴッホは、いつか自分のアトリエが貧しい人々にとっての休息の場となり、そこで彼らは食事や住居、モデルとしてお金を受け取ることができるようになることを夢見ていた。[ 6 ] [ 7 ] 彼の作品は好評を得られなかった。モーヴとグーピル商会の支配人HGテルステークは、そのデッサンを粗雑で魅力に欠けると考えていた。ゴッホは、自分のデッサンの「洗練されていない」特徴を苛性ソーダで作られた粗い「黄色い石鹸」に例えた。[ 8 ]
ゴッホとシエンの関係は、彼らの5歳の娘マリアと同居するようになってから変化し、ゴッホの家族を大いに失望させた。[ 3 ]
モーヴは突然ゴッホに対して冷淡になり、彼の手紙に何通も返事をしなかったようだ。[ 9 ]ゴッホは、モーヴがシエン[ 6 ]と彼女の幼い娘との同棲生活を快く思っていなかったのだろうと推測した。[ 10 ] [ 11 ] ゴッホはシエンと彼女の娘の絵を何枚か描いた。シエンとの関係を終えたゴッホは、 1883年9月にドレンテに移り住み、風景画を描いた。3か月後、彼は当時ヌーネンに住んでいた両親の家に再び戻った。[ 3 ]
1884年、ゴッホは織物職人シリーズ、田園生活や風景を描いた作品を制作した。[ 3 ]短期間ではあるが、アイントホーフェンで絵画のレッスンを行った。[ 12 ] 年末近くになると、ゴッホはシャルル・ブランの色彩理論に影響を受け、補色を使った実験を始めた。[ 13 ]
フィンセントは1885年に農民を題材にした多くの習作を制作し、その集大成として最初の主要な絵画『ジャガイモを食べる人々』を制作した。[ 3 ] ゴッホは作品の中で、特に陰鬱な色調や黒を混ぜた色調を用い、それはフランス・ハルスのような17世紀の巨匠の作風に似ていると感じていた。彼の兄であるテオ・ファン・ゴッホ(美術商)は、印象派の作品を参考に、作品を明るくするよう彼にしばしば勧めていた。ゴッホがパリに行くと、彼はパレットを色彩と光に開放し、この時期の作品は時代遅れだと認めた。[ 14 ]
フィンセントの父、テオドルス・ファン・ゴッホは1885年3月26日に亡くなった。11月、フィンセントはアントワープに移住した。[ 3 ]
ゴッホは成人してからもずっと、特に肉体労働者など、他者に奉仕することに関心を持っていた。若い頃、ベルギーのボリナージュで炭鉱労働者に奉仕し、彼らに奉仕したことは、彼を宣教師や労働者の牧師になるという天職に近づけたように思われる。[ 15 ]
彼は、絵画に取り組む際の献身の基準を労働者たちに高く求め、「農夫が鋤を操るように、自分が合理的なことをしているという確信を持って、自信を持って取り組まなければならない。(そして)自分で熊手を引くように。馬がいなければ、自分が自分の馬になるのだ。」[ 15 ]
農民と自然のサイクルとの密接な関係、例えば種まき、収穫、畑の麦束などは、ゴッホにとって特に興味深いものであった。[ 1 ]ゴッホは、耕作、種まき、収穫を、人間が自然のサイクルを克服しようとする努力の象徴と捉えた。[ 1 ]
ゴッホは、19世紀の産業化が風景の変化に及ぼす影響と、それが人々の生活にどのような意味を持つのかを非常に意識していた。ゴッホはアントン・ファン・ラッパルトへの手紙の中で次のように書いている。
「少年時代、あの荒野や小さな農場、織機や糸車を、アントン・モーヴやアダム・フランス・ファン・デル・ミューレンの絵で今見るのと全く同じように見ていたのを覚えています…しかし、それ以来、私がよく知っていたブラバントのその地域は、農業の発展と産業の設立の結果として大きく変わりました。私自身としては、ある場所では、苔むした茅葺き屋根の土壁の小屋があったことを思い出して、新しい赤い瓦の居酒屋を見ると少し悲しくなります。それ以来、ビート糖工場、鉄道、荒野の農業開発などがあり、以前ほど絵になるものではなくなりました。」[ 16 ]

1882年11月、ゴッホは労働者階級の様々なタイプの人物を描くために、人物画を描き始めた。[ 17 ]彼は「農民画家」を目指し、深い感情を写実的に、そして客観的に表現しようとした。[ 18 ]
農民の生活の本質と精神を描写するために、ゴッホは農民と同じように生活し、農民と同じように畑に出て、農民と同じように長時間天候に耐えた。そうすることは学校では教えられないと彼は指摘し、描かれる人々の本質よりも技術に重点を置く伝統主義者たちに苛立ちを覚えた。[ 19 ] 彼は農民の生活様式に深く没頭したため、外見や話し方が他の人々と異質になり始めたが、これは芸術的発展のために負わなければならない代償だと彼は信じていた。[ 20 ] 教養のある社会よりも「貧しい庶民」とうまく付き合えることについて、ゴッホは1882年に「結局のところ、私が敏感で表現しようとしている環境の中で芸術家として生きることは正しいし、当然のことだ」と書いている。[ 21 ]
ゴッホは女性を題材にした作品を数多く制作しており、その多くは1885年に制作された。女性を描くことについて、ゴッホは、洗練されたドレスを着た姉たちよりも、ブルージーンズを着た女性を描く方が好きだと述べている。[ 7 ] これは彼の作品の一部である。
ゴルディナ・デ・グロート(ゴッホの手紙に一度だけ名前が出てくることから、フルスカーは彼女をシエンと呼んだ)は、 『女の頭部』(F160)のモデルを務めた人物で、デ・グロート家の娘の一人であり、『ジャガイモを食べる人々』のモデルとなった一族である(ゴルディナはその絵の左側に描かれている)。ゴッホはヌーネン滞在中にゴルディナの習作を少なくとも20点制作しており、彼女はジャン=フランソワ・ミレーの作品でゴッホが感銘を受けた農民特有の「粗野で平らな顔、低い額、鋭くはないがふっくらとした厚い唇」を持っていた。フィンセントはこの習作に署名しており、彼が署名した数少ない人物習作の一つである。[ 22 ]
1884年の「女性の頭部」(F1182、画像は表示されていません)は、ファン・ゴッホがヌーネン出身の農婦を描いた素描です。彼女の顔は、苦しい生活によって刻まれており、農民の厳しい生活を象徴しています。ファン・ゴッホは、1885年に制作した大作「ジャガイモを食べる人々」のために、頭部、腕、手、積み木などの習作を制作しました。 [ 23 ]
『髪を解いた女の頭部』(F206)に描かれた労働者階級の女性は、髪が乱れ、服を脱いだ状態で、エロティックな雰囲気を漂わせている。[ 7 ] 2022年7月、 『白い帽子をかぶった農婦の頭部』のX線写真により、原画の裏側に隠されたゴッホの自画像が発見された。[ 24 ]
ゴッホが描いた男性像は主に仕事をしている様子を描いたもので、ここに紹介するのは彼の頭部や全身像の習作である。
1883年にドレンテに3ヶ月滞在した際、農民の習作を描きたいと願ったゴッホは、モデルになってくれる人を見つけるのに苦労した。[ 25 ]ヌーネンでは状況が異なった。冬で畑仕事はほとんどなく、さらにゴッホは町の牧師である父親を通じて人々と繋がりがあった。ヌーネンでは、ゴッホは1885年に完成した『男の頭部』(F164) など、農民の頭部を描いた作品を数多く制作することができた。[ 26 ]
ゴッホは1885年に『ジャガイモを食べる人々』の完成後に『暖炉で料理をする農婦』 (F176)を描いた。どちらの絵も「緑色の石鹸」や「埃っぽいジャガイモ」のような暗い色調で描かれている。リアリズムを追求していたゴッホは、「農民を粗野な姿で描く方が、従来の甘さを加えるよりも、最終的には良い結果が得られると確信していた。農民の絵がベーコンや煙、ジャガイモの蒸気の匂いがするなら、それはそれで良い。不健康ではない。馬小屋が糞尿の匂いがするなら、それでいい。それが馬小屋なのだから…」[ 27 ]
「ジャガイモの皮をむく農婦」、別名「ジャガイモの皮むき女」は、ゴッホがオランダからフランスへ移住する前年の1885年に描かれた作品である。これは、彼がヌーネンで制作した農民の習作の典型であり、「限られた暗い色調、粗い破れ目、ブロック状の描画」が特徴である。[ 28 ]
ゴッホは『農婦の掘り起こし』(F95a)を「正面から見た女性で、頭が地面にほとんど触れるほど低く、ニンジンを掘っている」と表現した。1885年にヌーネンで制作されたこの絵は、ゴッホが「農民の性格を捉える」ために行った農民研究の一部である。[ 29 ]
「小屋の前で耕作する農婦(F142)」は、ゴッホが1885年にアントワープに行き、母親のアンナ・カルベントゥス・ファン・ゴッホのもとへ行った際に残した絵画の1つである。[ 30 ]
「裁縫をする女(F71)」は、窓辺に座る女性を描いた作品です。この習作で、ゴッホは窓から差し込む光に照らされた室内の人物をどのように映し出すかを試みていました。ここでは、女性は暗いシルエットとして描かれています。ゴッホは、窓から差し込む光が彼女の裁縫に及ぼす影響を描いています。1885年、ゴッホは弟のテオに、逆光照明の扱い方について次のように書いています。 「特に、逆光に照らされた人物像です。私は、明るい部分と逆光の両方で頭部の習作を描き、全身像にも何度も取り組みました。裁縫をする女性、糸を巻く人、ジャガイモの皮をむく人などです。正面と横顔の両方で描きました。これは難しい効果なので、完成できるかどうかはわかりませんが、この作業を通して1、2のことを学んだと思っています。」[ 31 ]
『糸を巻く女』(F36)は、窓際に座って織るための糸巻きを巻いている女性を描いている。織物は、1884年にゴッホが両親と暮らしていたヌーネンでは古くからある職業だった。ゴッホは、織物職人を「極めて貧しい人々」と表現した。この絵に描かれている女性は、『ジャガイモを食べる人々』でコーヒーを注いでいるデ・グロート家の母親である。[ 32 ]
季節が移り変わるにつれて、ゴッホは籠職人のように屋内で働く人々の絵を描いた。[ 33 ] 絵を描いてから数年後、ゴッホは1888年にその職業の孤独な性質について次のように書いている。「織物職人や籠職人は、自分の仕事だけを唯一の気晴らしとして、しばしば季節全体を一人で、あるいはほとんど一人で過ごす。そして、これらの人々が同じ場所に留まるのは、まさに家にいるような感覚、安心感と馴染みのある物事の見た目のためである。」[ 34 ]

ゴッホは田園生活を描くことに詩的な理想を抱いており、いつか兄と並んで制作できる日を夢見ていた。
「テオ、画家になりなさい。自分を解き放ち、ドレンテに来なさい… さあ、少年よ、私と一緒に荒野で、ジャガイモ畑で絵を描きなさい。私と一緒に耕運機と羊飼いの後ろを歩きなさい。私と一緒に座って、火を見つめなさい。荒野を吹き抜ける嵐を、あなたの中に吹き込ませなさい。束縛から解き放たれなさい… パリで未来を求めてはいけない、アメリカで求めてはいけない。それは常に同じで、永遠に、いつまでも全く同じだ。本当に徹底的な変化を起こしなさい、荒野に行ってみなさい。」[ 36 ]
ゴッホは芸術家としてのキャリアを通して、種まきをテーマにした作品を30点以上制作した。種まきの象徴性について彼は次のように書いている。「人生から得られると期待すべきでないものは、人生が与えてくれないとすでに知っている。むしろ、人生は一種の種まきの時期であり、収穫はまだ来ていないということを、よりはっきりと理解し始めるのだ。」[ 37 ]
ゴッホは特にジャン=フランソワ・ミレーの作品に描かれた種まき人のイメージと、農民の農業における役割を称えるミレーが作品にもたらした魂のこもった表現に感銘を受けた。ゴッホは耕作、種まき、収穫を、人間が自然を支配し、生命の永遠の循環を象徴するものと捉えていた。[ 38 ]

1884年にヌーネンに住んでいたゴッホは、6か月間にわたって織工の絵やデッサンを制作した。[ 39 ] ゴッホにとって、織工は農民と同様に、生命の循環を象徴する高貴な生活を送る人々と考えられていた。[ 40 ] ゴッホは織工の「瞑想的な様子」に興味を持っていた。[ 41 ] 「無数の細い糸を指示し、織り合わせなければならない織工は、それについて哲学的に考える時間などなく、むしろ仕事に没頭しすぎて考えるのではなく行動し、物事がどのように進むべきかを、説明するよりも感じ取っている」と彼は1883年に書いている。[ 42 ]
織物職人の絵画では、構図は主に織機と織物職人に焦点を当てており、ほぼ象徴的なイメージとなっている。まるで誰かがその場面を覗き込んでいるかのような距離感がある。織物職人の感情、性格、技術を読み取ることは難しい。[ 40 ] ゴッホはさまざまな媒体や技法を試しており[ 39 ]、窓からの光が部屋の中の物に及ぼす影響を明るいグレーの色調で表現している。[ 41 ]
農村の織物業は繁栄する職業ではなく、収入は原料となる作物の収穫量や市場状況によって大きく変動した。織物職人は貧しい生活を送っており、特にオランダのライデンなどの繊維製造の中心地と比べるとその差は顕著だった。繊維製造が工業化されるにつれて、農村の職人の生計はますます不安定になっていった。[ 39 ]
ゴッホは弟のテオにこう書き送った。「彼らの生活は苦しい。一生懸命働く織工は、1週間に約60ヤードの織物を織る。彼が織っている間、妻は彼の前に座って糸巻きをしなければならない。つまり、糸巻きを巻くのだ。だから、2人が働いて生計を立てなければならない。」[ 32 ]
ゴッホの織女たちについては賛否両論がある。美術史家のカール・ノルデンフォルクは次のように書いている。「ゴッホは織女を、織機の棘のある顎にしっかりと挟まれた犠牲者、あるいは中世の拷問器具に囚われた者として描いている。その社会的意義は明白である。しかし、考えられる説明が一つある。それは、これらの絵画には優しく親密な雰囲気も漂っているということだ。」1969年のフランス語のテキストでは、描写はぎこちなく硬直的であるものの、「『織女たち』の連作は、その存在感、神秘性、そして残忍な力において驚くべきものである」と評されている。[ 40 ]
ゴッホは『左を向いて糸車を回す織女』で、貧しい労働者に対する自身の感情を表現している。この絵は、機織り機にかけられた赤い織物と対照的な、陰鬱な色調で描かれている。[ 43 ]
ボビンワインダー(F175)は、織物用のボビンに糸を巻き付けます。1883年から1884年の冬に描かれたこの絵画では、ゴッホは薄い灰色のタッチを使って、暗い部屋と楽器に当たる光を描写しています。[ 44 ]
ジャガイモを植える農夫の男女(F129a) は、春の植え付けを描いた絵画で、男女が協力して作業している様子が描かれています。男性はシャベルで土を耕し、女性はジャガイモの種を植えています。二人の姿は地平線の下にあり、大地とのつながりを象徴しています。この絵は、ゴッホが育った北ブラバント地方のヌーネンで制作されました。この絵を完成させてから2週間後、ゴッホは最も有名な作品である「ジャガイモを食べる人々」を完成させました。ジャガイモは貧しい農民の食生活の主食であり、パンを買うのがやっとで肉は贅沢品でした。19世紀には、ジャガイモはより良いものを買える余裕のある人々にはふさわしくない食べ物でした。スコットランドの哲学者トーマス・カーライルは、貧しい人々を「根菜を食べる人々」と呼びました。ゴッホは、ジャン=フランソワ・ミレーの伝記作家アルフレッド・センシエによる「ジャガイモの植え付け」の描写に触発されたのかもしれない。「ミレーの最も美しい作品の一つ」であるこの絵は、夫婦が「広い平原にいて、その端には光り輝く雰囲気の中に村が隠れている。男が地面を掘り、女が種イモを落とす」様子を描いている。[ 45 ]
前年、ゴッホは「ジャガイモの植え付け」(F172)を描いた。この作品では、男性が畝を作り、女性がその背後で種イモを落としている様子が描かれている。[ 45 ]
男女が一緒に働くことが多かったもう一つの職業は機織りでした。女性が糸をスプールに巻き、男性が織機で何ヤードもの織物を織っていました。[ 32 ]女性は漁業に従事する男性の網の番をすることで、男性を支えました。農作業では、女性は特に重要で、植え付けや収穫を手伝いました。上の画像には、女性がジャガイモを掘っている様子が数多く写っています。

『ジャガイモを食べる人々』(オランダ語: De Aardappeleters)は、ゴッホが1885年4月にオランダのヌーネンで描いた絵画です。アムステルダムのゴッホ美術館に所蔵されています。オッテルローのクレラー=ミュラー美術館にあるのは油彩による下絵で、リトグラフ版も制作されています。
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