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マル ・パウロ（シリア語：パウラ）は、通常エデッサのパウロまたはキプロスのパウロとして知られ、[1]ビザンチン ・シリア正教会 のエデッサ大主教であり、602年から629年の間にササン朝の支配下に置かれ、その司教区を放棄せざるを得なかった。彼はギリシャの神学書をシリア語に翻訳した重要な人物であった。 [2]彼を、 526年に亡くなったエデッサのパウロ司教と混同してはならない。[3]
エデッサのヤコブによると、パウロは、メソポタミア総督ナルセスの離反と反乱によって引き起こされたササン朝の侵略と占領から逃れるために、他の多くの司教とともにエジプトに逃げた。ナルセスは、602年から603年にかけてササン朝の支援を受けてエデッサを占領した。 [1]その後、パウロは618年から621年のササン朝によるエジプト征服から逃れるために、エジプトからキプロスに逃げた。キプロスで翻訳作業をしていた当時、パウロは修道院長（修道院長の監督者）とされていた。[3]パウロはおそらくケンネシュレの修道院群から出てきたと思われる。[a] 675年の写本にある筆写者の注釈には、アレクサンドリアのアタナシウスの『グロリア・イン・エクセルシス』のシリア語版が「ケンネシュレの伝統に従ってパウロが翻訳した」と記されている。[4]
623年か624年、キプロス滞在中にパウロはナジアンゾスのグレゴリウスの講話全集と偽ノノスの注釈の以前の翻訳を改訂した。彼の版はそのまま現存している。[2]キプロスではまた、アンティオキアのセウェルス、ヨハネス・バル・アフトニア、ヨハネス・ポサルテスらによる295の賛美歌（マニョート、アンティフォン）のコレクションを翻訳した。 [1] [2] [3] [5]この翻訳は619年から629年の間に行われ、675年にエデッサのヤコブによってより字義通りになるように改訂された。[3]ヤコブの説明によると、賛美歌は「エデッサ市の司教であった聖なるマル・パウロがペルシャ人から逃れてキプロス島にいた時に、ギリシャ語からエデッセネ語またはシリア語に翻訳された」とのことです。[6]
パウロは、姦淫の罪で捕らえられた女性に関するヨハネによる福音書の有名な節（7:50–8:12）の翻訳者でもあるかもしれない。この節は、ペシタ訳とハルケリアン訳のシリア語新約聖書の写本には見当たらない。この節は「アッバス・パウラ」（パウロ修道院長）という人物に帰せられており、一般にはエデッサのパウロであると考えられているが、同時代の人でササン朝の侵略から追放されたテラのパウロではないかという説もある。[2]
少なくとも一つのシリア正教会の典礼暦では、8月23日を「書物を翻訳したエデッサの司教パウロ」として記念している。[2]
注記
- ^ abc ジュリアン＆ニコルソン 2018.
- ^ abcde ブロック2011.
- ^ abcd Brooks 1909、5ページ。
- ^ Tannous 2013、p.94、n.40より。
- ^ タヌース2018、172頁。
- ^ ブルックス1911、800ページ。
出典
- ブロック、セバスチャン P. (1971)。『偽ノノス神話学説のシリア語版』ケンブリッジ大学出版局。
- ブロック、セバスチャン P. (2011)。「エデッサのパウラ」。セバスチャン P. ブロック、アーロン M. バッツ、ジョージ A. キラズ、ルーカス ヴァン ロムパイ (編)。ゴルギアス シリア遺産百科事典: 電子版。ゴルギアス プレス。2019年8 月 17 日閲覧。
- ブルックス、アーネスト W. 編 (1909)。エデッサのジェームズ: アンティオキアのセウェルスとその他の人々の賛美歌、I。東洋の教皇庁誌。第 6 巻。パリ: フィルマン・ディド。
- ブルックス、アーネスト W. 編（1911年）。エデッサのヤコブ：アンティオキアのセウェルスとその他の人々の賛美歌、II。パトロロジア・オリエンタリス。 Vol. 7. パリ：フィルミン・ディド。
- ジュリアン、クリステル、ニコルソン、オリバー (2018)。「エデッサのパウロ (623/4 年以降に死亡)」。オリバー・ニコルソン (編) 『オックスフォード後期古代辞典』第 2 巻。オックスフォード大学出版局。1151 ページ。
- タヌース、ジャック (2013)。「あなたが読むものはあなた自身である: 7 世紀のケネシュレとミアフィジット教会」。フィリップ・ウッド (編)。後期古代近東の歴史とアイデンティティ。オックスフォード大学出版局。pp. 83– 102。
- タヌース、ジャック・B（2018）。『中世中東の形成：宗教、社会、そして単純な信者たち』プリンストン大学出版局。