ポール・ブラントンは、イギリスの哲学者、精神世界の著述家、ジャーナリスト、旅行家であるハイマン・ラファエル・ハースト(1898年10月21日- 1981年7月27日)のペンネームであり、後に本名となった。彼は、西洋の秘教主義におけるネオ・ヒンドゥー教の精神主義を初期に普及させた人物の一人として最もよく知られており、特にベストセラーとなった『秘密のインドを探して』(1934年)は20以上の言語に翻訳されている。
ブラントンは、西洋の伝統の主観的観念論と区別するために、精神主義、あるいは東洋的精神主義の教義を提唱した。 [ 1 ] [ 2 ]ブラントンは、精神主義の教義を『ヨガを超えた隠された教え』(1941年、新版2015年ノースアトランティックブックス)、『オーバーセルフの知恵』(1943年、新版2015年ノースアトランティックブックス)、そして死後に出版された全16巻の『ポール・ブラントンのノート』(ラーソン出版、1984~88年)で詳述している。
ハーストは1898年にロンドンで東ヨーロッパからのユダヤ系移民の家庭に生まれ、出生名はハイマン・エイブラハム・アイザックスであった。彼はロンドンのコックニー地区で育った。13歳の時に母親が亡くなり、父親(職業は靴職人)は再婚した。継母はクリスチャン・サイエンスの宗教運動の思想を家族にもたらした。彼はセントラル・ファンデーション・ボーイズ・スクールで教育を受け、その後セント・ジョージズ・カレッジ・セントラル・ロンドン(公務員および秘書養成のためのセント・ジョージズ・カレッジ、 1909年にキングス・カレッジから移転。レッド・ライオン・スクエアに所在)に進学した。第一次世界大戦中は戦車部隊に所属し、その後神秘主義に傾倒し、神智学協会と交流を持つようになった。1921年にカレン・オーガスタ・タットラップと結婚し、息子ケネス・サーストン・ハースト(1923年生まれ)をもうけた。妻が友人のレナード・ギルと不倫関係になった後、1926年に離婚したが、ハーストは元妻やギルとは友好的な関係を保ち続けた。彼は書店経営者でありジャーナリストでもあり、ラファエル・メリデンやラファエル・デルモンテなど、様々なペンネームで執筆活動を行った。ブルームズベリーにあるオカルト専門書店「アトランティス書店」の共同経営者であったハーストは、 1920年代のイギリスの文学界とオカルト界の知識人たちと交流を持つようになった。
1930年、ハーストはインドへの航海に出発し、そこでメヘル・ババ、カンチープラムのパラマチャリヤであるヴィシュッダーナンダ・パラマハンサ、そしてラマナ・マハルシと出会った。パラマチャリヤの勧めで、彼はバガヴァン・ラマナ・マハルシと出会い、それがラマナを西洋世界に紹介するに至る一連の出来事につながった。ハーストが初めてシュリ・ラマナのアシュラムを訪れたのは1931年のことだった。この訪問中、ハーストには仏教の比丘が同行した。比丘はかつて軍人だったが、現在はラングーンのイギリスのアシュラムの創設者であるスワミ・プラジュニャーナンダとして知られている。ハーストは「神の実現への道は何ですか?」などいくつかの質問をし、マハルシは「ヴィチャーラ、つまり『私は誰ですか?』という自己の本質についての問いかけです」と答えた。[ 3 ]
ポール・ブラントンは、1934年に『秘密のインドを探して』を出版した際のペンネームである。この本はベストセラーとなり、ハーストはその後もこの名前で出版を続けた。後に彼は正式にポール・ブラントンに改名した。
ブルントンは著書『秘密のインドを探して』と『秘密の道』を通してラマナ・マハルシを西洋に紹介した功績があるとされている。[ 4 ]
ある日、ラマナ・マハルシと共に座っていたブラントンは、スティーブ・テイラーが「彼を永遠に変えた真の悟りの体験」と呼ぶような経験をした。ブラントンはそれを次のように描写している。
私は世界の意識の境界の外にいることに気づく。これまで私を包み込んできた惑星は消え去る。私は燃え盛る光の海の中にいる。後者は、考えるというよりは感じ取るが、世界が創造される原始的な物質、物質の最初の状態である。それは言葉では言い表せない無限の空間へと広がり、信じられないほど生き生きとしている。[ 5 ]
ブラントンは第二次世界大戦中、マイソール藩王クリシュナ・ ラジャ・ワディヤール4世の賓客としてインドに滞在していた。[ 6 ] [ 7 ]彼は著書『超自己の探求』を藩王に捧げ、1940年に藩王が亡くなった際には葬儀に参列した。[ 8 ]
ブラントンはマハトマ・ガンジーとインド独立運動について次のようにコメントした。
「また、インドは今、ガンジーが白人支配者と褐色支配者との関係を揺るがそうとしたことで引き起こした長期にわたる混乱の真っ只中にあるにもかかわらず、彼は町の若い学生のほとんどを襲っている政治へのヒステリーにまだ屈していないことも分かった。」[ 9 ]

1940年代と1950年代、ブルントンは物議を醸したアメリカ人作家で元精神分析医のジェフリー・マッソンの両親の家に、一度に数週間ずつ、合計で約6か月間、時折客として滞在した。1956年、ブルントンは第三次世界大戦が差し迫っていると判断し、マッソン一家は安全だと考えられていたモンテビデオに移住した。マッソンはブルントンの勧めでウルグアイからハーバード大学に渡りサンスクリット語を学んだ。ブルントン自身は南米には移住せず、ニュージーランドでしばらく暮らした。1993年、マッソンはブルントンを批判的に描いた『父のグル:スピリチュアリティと幻滅の旅』という本を執筆した。[ 10 ]
1950年代、ブルントンは書籍出版から引退し、エッセイやノートの執筆に専念した。1981年にスイスのヴヴェイで亡くなった際、1952年に最後の著書を出版して以来、約2万ページに及ぶ哲学的な著作を残したことが指摘された。
ブルントンの長年の友人である哲学者アンソニー・ダミアーニは、1972年にウィズダムのゴールデンロッド哲学研究センターを設立した。 [ 11 ] スウェーデンの出版社ロバート・ラーソンは、ラーソン出版(米国)の設立を支援し、1988年に全16巻の『ポール・ブルントンのノート』の出版を完了した。ブルントンの息子ケネス・ハーストは、ポール・ブルントンの文学的遺産の出版とアーカイブを継続しているポール・ブルントン哲学財団の設立を支援した(物理的なアーカイブは現在、コーネル大学図書館に所蔵されている)。
ブルントンは倫理的、精神的な理由からヴィーガンだった。[ 12 ]若い頃はオカルトに興味を持ち、定期的に『オカルト・レビュー』に寄稿し、ロンドンの神智学協会の会合に出席し、英国心霊主義協会に加入した。[ 13 ]
世界は普遍的な精神の創造物である。
私たちは「すべては相対的なものだ」ということを改めて強調しておきたい。
ポール・ブラントンによってインド国外のより広い世界に紹介された。
で育ったことに関する批判的な記述である。しかし、彼自身の説明によれば「弟子」を受け入れたことはなく、自分が書いている主題の「生徒」としか呼ばなかったその「グル」は、問題の期間中、一度に数週間以上滞在することなく、合計でわずか6か月間マッソン家の客として過ごした。したがって、マッソンは、当時幼い子供の視点から誠実に、あるいは故意に事実を歪曲したかのどちらかである。ブルントンを知る人なら誰でも、彼が誰かの導師だと主張したことは一度もなく、思想や行動において常に強い独立性を貫いていたことを知っているだろう。