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ローマのパラスケヴィ | |
|---|---|
.jpg/500px-Agia_Paraskevi_by_Michael_Damaskenos_(16th_c.).jpg) 聖パラスケヴィの処刑、16 世紀。 ミカエル・ダマスケノス。 | |
| 殉教者 | |
| 生まれる | ~117-138 ローマ |
| 死亡 | 西暦180年頃 |
| 崇拝されている | 東方正教会 東方カトリック教会 |
| ごちそう | 7月26日 |
| 後援 | 盲人の治療者 |
ローマの聖パラスケヴィ（パラスケヴァとも呼ばれる）は、2世紀のキリスト教殉教者として崇拝されている。彼女はキリスト教を信仰していたために何度も逮捕され、最終的にはローマ総督タラシウスによって斬首された。[1]
彼女は目の病気を治すために祈願され、教会は7月26日に彼女を記念します。[2]
人生
若いころ
パラスケヴィはローマ近郊の村で生まれた。おそらくローマ皇帝ハドリアヌス（117-138年）の治世中と思われる。彼女の両親、アガトンとポリティアはギリシャ系キリスト教徒で[1]、長年子供を授かるよう祈っていた。ポリティアがようやく子供を産んだのは金曜日、つまり主の受難の日だった。そのため、彼らは赤ん坊をパラスケヴィ（Παρασκευή）と名付けた。これはギリシャ語で「金曜日」 （文字通り「安息日の準備（日）」：マルコ15:42参照）を意味する。パラスケヴィは成長して信心深く博識な女性となり、多くの求婚者を断った[3] 。
両親の死後、彼女は全財産を寄付し、キリスト教の信仰を説き始めました。[4] 30歳のとき、パラスケヴィはローマを離れ、多くの町や村で牧師として働きました。
迫害
コンスタンティノープルのテラピア村で、彼女は皇帝アントニヌス・ピウスの兵士に逮捕され、裁判にかけられた。罪状は冒涜罪で、彼女の言葉は帝国に最近降りかかったすべての災難の原因であった。[3]アントニヌス・ピウスはパラスケヴィに信仰を捨てるよう説得し、結婚まで申し出た。[要出典] パラスケヴィは拒否し、釘を並べた鋼鉄のヘルメットを頭にかぶせられ、万力で締め付けられるという拷問を受けた。[4]彼女は痛みを感じないようで、彼女の忍耐力により多くの人がキリスト教に改宗した。ついに、途方に暮れたアントニヌス・ピウスは、パラスケヴィを油とタールを入れた大きな釜に浸すよう要求した。しかし、彼女はこの状況からも無傷で出てきた。彼女が魔法を使ったと非難されると、パラスケヴィは液体を皇帝の顔に投げつけて応戦した。彼は目が見えなくなり、必死に彼女に助けを求めた。アントニヌス・ピウスは彼の視力を取り戻した。この奇跡に動かされて彼はキリスト教に改宗し、パラスケヴィを解放した。[4]彼はその後キリスト教徒を迫害しなかった。[3]
しかし、アントニヌス・ピウスの死後、マルクス・アウレリウス帝の治世下で法律は再び変更された。ローマの人々を疫病が襲い（アントニヌス疫病を参照）、マルクス・アウレリウスを含む多くの人々は、キリスト教徒が神々を怒らせた責任があると考えた。[5]パラスケヴィは、アスクレピオスという男が統治する都市で再び逮捕され、大蛇のいる穴に投げ込まれた。しかし、パラスケヴィが十字架の印をすると、蛇は死んだ。[6]アントニヌス・ピウスの場合と同様に、パラスケヴィの奇跡によってアスクレピオスはキリスト教に改宗し、パラスケヴィは釈放された。[1]彼女は信仰を説きながら都市から都市へと旅を続けた。
死
最終的に、パラスケヴィはタラシウスというローマの役人によって最後に逮捕され、アポロ神殿に連行された。神殿に入ると、パラスケヴィは十字架の印をし、神殿内のすべての偶像が破壊された。しかし、見物人はキリスト教に改宗するどころか激怒し、パラスケヴィを殴打した。その後、タラシウスは彼女の首を切った。[1]
死に関する別の物語
正教の伝承によると、アスクレピオスとタラシウスは同時にパラスケヴィを逮捕した。アスクレピオスは蛇の穴での彼女の奇跡に感動し、彼女を解放しようとしたが、タラシウスは納得しなかった。彼女がアポロ神殿の偶像を破壊した後、タラシウスが彼女に死刑を宣告した。[要出典]
崇拝
聖パラスケヴィは女性治癒の聖人の中で最も有名で、盲人の治癒者として広く崇拝されている。[7]このため、彼女はしばしば両手に二つの目玉を持った姿で描かれる。[7]
彼女の遺体は最終的にコンスタンティノープルに運ばれた。[要出典]彼女の遺体がいつどのようにしてコンスタンティノープルに運ばれたかは定かではないが、巡礼者がアクセスできるように1200年頃にそこで展示されたようだ。[8]
聖パラスケヴィは7月26日に教会によって記念されます。[1] [2]彼女の祝典は朝の礼拝に先立って行われ、祝典当日の朝に行われる聖ヨハネ・クリソトムの聖体礼儀で祝われます。[9]
聖書朗読
聖体礼儀ではガラテヤ3:23-4:5、マルコ5:24-34が引用される。[9]
賛美歌
アポリティキオン
アポリティキオン（ギリシャ語：Ἀπολυτίκιον）または解散賛美歌は、暦に応じて日ごとに異なる閉会の賛美歌であり、東方正教会の礼拝において、役員の終わり（朝課や晩課など）に歌われます。[10]
第一音[11] チャンピオン・パラスケヴィよ、あなたは召命にふさわしく、御名にふさわしい心構えで礼拝されました。住まいとして、あなたは信仰を得ました。それがあなたの名にふさわしいのです。それゆえ、あなたは癒しを与え、私たちの魂のために執り成しをしてくださいます。[2]
コンタキオン
コンタキオン（ギリシャ語：κοντάκιον）は、東方正教会の礼拝で歌われる賛美歌であり、詩的な説教として機能しています。[12]そのため、元々は非常に長く、多くの節があり、礼拝で使用するためにテキストを棒に巻き付ける必要があったほどでした。[要出典]これが、コンタキオンという名前の由来を説明しています。コンタキオンは、ギリシャ語のκόνταξ（kontax）に由来しており、「棒」または「スティック」を意味し、特に巻物が巻き付けられる棒を指します。[13]現代の慣習では、コンタキオンは大幅に短縮されています。[要出典]
第四音階のプラガル[11] 最も威厳ある方よ、私たちはあなたの寺院が精神的な診療所であることを発見しました。そこではすべての信者が響き渡るほどにあなたを尊敬しています、高名で尊敬すべき殉教者パラスケヴィよ。[2]
伝説
「エピロスの人々の伝承によると、パラスケヴィは、彼女の伝承にあるようにローマで殉教したのではなく、今日ではプンタの聖パラスケヴィ修道院が建っているテスプロティアで殉教した。地元の人々に強く信じられているこの伝承によると、聖人の首のない遺体はここに埋葬され、彼女の墓は今日でも崇拝されている。聖パラスケヴィの迫害者たちは、彼女を斬首するためにアケロン川のほとりまで引きずっていったと言われている。剣が彼女の頭上に振り上げられたとき、彼女は石柱を掴み、その手を強く握ったため、手の跡が溶けて消えない跡が残った。信者たちは最終的に彼女を称える教会をここに建て、彼女の聖遺物を納めた。彼女の頭蓋骨は最終的に教会の壁に置かれましたが、今日ではアテネのモニ・ペトラキに保管されています。」[引用が必要]
巡礼者たちはパラスケヴィがお守りとして持っていた石柱の一部を切り落とし、1960年には石の大きさは元の大きさの半分になった。[要出典]
正教の伝統では、聖パラスケヴィの奇跡は彼女の死後も続くと言われています。彼女の墓では、盲人が視力を取り戻し、不妊の女性が妊娠し、足の不自由な人が歩けるようになりました。[4]彼女の墓の土には大きな力が宿っていると言われています。[要出典]
参考文献
- ^ abcde 「聖人の生涯-聖パラスケヴィ」。www.orthodoxchristian.info 。 2020年3月27日閲覧。
- ^ abcd 「Saint Paraskevi Greek Orthodox Shrine Church」。www.stparaskevi.org。2020年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月27日閲覧。
- ^ abc 「聖パラスケヴィ」、聖バルバラギリシャ正教会、コネチカット州オレンジ
- ^ abcd 「ローマの殉教者パラシェヴァ」、アメリカ正教会
- ^ 「アントニヌス疫病」。世界歴史百科事典。 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「ローマの殉教者パラシェヴァ」www.oca.org . 2020年3月27日閲覧。
- ^ abcラッセル、ユージニア、バーナンド、テオドラ（2011 ） 。 「寄進者、テキスト、画像。聖パンテレイモンの聖人伝サイクルの視覚化」。ビザンティオン。81 ：288–325。ISSN 0378-2506。JSTOR 44173237 。
- ^ペトロヴァ 、マヤ（2008年）。「南スラヴ中世におけるローマの聖パラスケヴェ/ペトカに関する崇拝と聖人伝のテキストについてもう一度」。スクリプタ＆e-スクリプタ。6 ：325-250。
- ^ ab 「聖なる正義の殉教者聖パラスケヴィの祝日 - 教会の祝日 - アメリカギリシャ正教会大司教区」www.goarch.org 。 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「APOLYTIKIONの定義」www.merriam-webster.com . 2020年3月27日閲覧。
- ^ ab 「ビザンチン典礼の8つの音調（MCI）」mci.archpitt.org 。 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「KONTAKIONの定義」www.merriam-webster.com . 2020年3月27日閲覧。
- ^ ムパンピニオティス、ゲオルギオス (1998)。Lexiko tis neas ellinikis Glossas (現代ギリシャ語辞書 - ギリシャ語)。アテネ: Kentro lexikologias。