パニーユル スリ ヴァラハムルティ寺院

パニーユル スリ ヴァラハムルティ寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	パラカド
神	ヴァラハ
フェスティバル	ヴァラハ・ジャヤンティ
統治機関	カリカットのラジャ・ザモリン指揮下のパヌユル・デーヴァスワム
位置
位置	クンビディ、パタンビ
州	ケーララ州
国	インド
ケーララ州の位置
地理座標	北緯10°49′35″ 東経76°03′16″ / 北緯10.82639° 東経76.05444° / 10.82639; 76.05444
建築
タイプ	伝統的なケララスタイル
完了	この寺院の伝説と伝承によれば、この寺院はおよそ4000年前にパラシュラーマによってケーララ州に建てられた最初の寺院であると言われています。 [1]
仕様
寺院	12
記念碑	2
標高	10メートル（33フィート）
Webサイト
翻訳:

パニユールスリ ヴァラハムールティ寺院は、インドケーララ州パラカド県パタンビ郡クンビディにある古代ヒンズー教寺院群です。この寺院は、パラシュラーマによって奉献されたケーララ州で最初の寺院であると信じられています。この寺院は、女神ブーミとともに位置づけられるヴィシュヌの 3 番目の化身であるヴァラハに捧げられています。この寺院は、ヴィシュヌ派の伝統における108 のアビマナ クシェトラムの 1 つに含まれています。

クシャトリヤに対する勝利の後、パラシュラムは勝ち取ったものすべてをカシヤップに寄付しました。そして瞑想を行うための土地を求め、そのために海から小さな土地を切り開きました。歴史によれば、この小さな土地は現在ケララとして知られている地域の一部を形成しています。やがてパラシュラムの土地は隆起し、拡大し始めました。動揺したパラシュラムはナラダに助けを求めました。ナラダは彼にヴィシュヌ神に祈るよう助言しました。そしてパラシュラムはヴィシュヌ神をなだめるために瞑想を始めました。ついにヴィシュヌが彼の前に現れ、「かつて私は世界を救うためにヴァラハムールティの姿をとった。私のその姿を崇拝すれば、この場所は『スリ ムルティ』の祝福を受けるだろう」と言いました。スリ ヴァラハ ムルティ寺院は、約 4000 年前にパラシュラーマによって建てられました。この寺院は創建以来約 3000 年にわたり、ケーララ州の主要な寺院の一つとみなされてきました。

また、紀元前800年（ブラフマナがケーララを支配していた時代）から紀元後600年（ペルマッカルの支配の終わり頃）までの約1300年間、ケーララの有名な村パンニユルの統治神であるスリ・ヴァラハ・ムルティがケーララの最高神として崇拝されていたとも言われています。最近パンニユルで発見された石の彫刻には、1200年前に「パンニユラアイラム」という名の活動的な組織があったことが示されています。その名前が示すように、この組織には寺院のさまざまな文化的および宗教的活動を実行することに専念する1000人の会員がいました。これもまた、当時この寺院が享受していた卓越性を強調しています。^[2]

最愛の息子の死の責任を自らに負わせた後、精神的に混乱した偉大な大工ペルムタチャンは、放浪の末にパンニユールにたどり着いた。疲労、空腹、渇きに悩まされた彼は、当時マハクシェトラムで改修工事をしていた大工たちに救いを求めた。大工たちは自分たちの職業の「親方」を見分けることができず、あからさまに彼を無視し、その後、一言も彼に話しかけることなく昼食休憩を取った。彼らのこのような態度に非常にショックを受け、怒った「親方」は、彼らに教訓を与えることにした。彼は、大工たちが柱に加工する準備が整った木のブロックを保管している聖域に入った。「親方」は、旅を再開する前に、それらの木のブロックにいくつかの印を付けた。労働者たちが戻ってきたとき、彼らはまったく不注意にも「親方」が付けた印に沿ってのこぎりで切ったため、すべての柱がちょうど適切な長さに足りなかった。彼らのキャリアと職業が危機に瀕していたとき、彼らは突然、昼食時に犯罪的に無視したみすぼらしい服装の男が大工の棟梁ペルムタチャンその人であり、このすべての騒動を引き起こしたのが彼であることに気づいた。彼らは自分たちの行動を悔い改め、翌日彼に会いに行って許しを請うことに決め、その夜はそこで休むことにした。彼らは真夜中にスリー・コヴィルの中からハンマーとノミを打つ音で目が覚めた。彼らは急いで中に入ると、老人が戻ってきて、保留中の仕事の最後の仕上げを終えたところだった。彼らは驚き、感激しながら、彼に許しを請い、こう言った。「ああ、師匠！私たちの多くはここでやっていた仕事で生計を立ててきました。あなたが仕事を終えたので、私たちは失業してしまいます。」

ペルムタチャンはこう答えた。「心配しないでください、友人たち！ パニユール寺院には、私たちの職業の会員に提供できる仕事が決して不足することはありません。いずれにせよ、私は二度とノミや物差しに触れることはありません。」

そう言って彼はノミと杖を落としたが、それらはパニユール・マハクシェトラムの信奉者たちによって大切に保存されており、今でも誰でも見ることができる。

ナンブーティリの 32 のグラマムのうち、最も著名なのはパニユールとスカプラムでした。アズヴァンチェリ・タンプラカルとカルパカンチェリ・タンプラカルは、それぞれスカプラムとパニユールの指導者でした。すべてのマラヤーリ・バラモンは、スカプラムかパニユールのどちらかに忠誠を誓っていました。2 つのグラマムの間には不健全な競争がありました。学問的に優れたスカプラムを倒すために、パニユールのナンブーティリの一部はケーララ州外に出て、グルをヴァラハの地に連れてきました。彼らはまた、女神ヴァルタリを崇拝し、ヴァラハ神の教えに反して密教の秘密の儀式のいくつかを実践し始めたと信じられています。さらに、彼らはヴァラハ神の偶像を燃やして破壊しました。そのため、これらのナンブーティリの地位はザモリンによって低下しました。

マハプンディット・アパト・アディーリは約600年前に銅片に自叙伝を書き、未来の予言をしていました。これらの銅片は最近発見され、経典はマラヤーラム語に翻訳されました。マハプンディットは、パンニユール・マハクシェトラムが失われた栄光と名声を必ず取り戻すと予言していました。彼が著作の中で示した時は今や機が熟しています。彼は、この祝福された日が来ると、シュリ・ヴァラハムールティを信じるすべての人が「アビシュタ・カルヤ・シッディ」（祈ったことすべてが実現すること）の祝福を受けると予言しました。信者は、危機に陥ったときに「ヴァラハムールティ・ラクシカネ」（ヴァラハムールティよ、私を救ってください）という言葉を3回唱えると、シュリ・ヴァラハムールティが差し迫った危険や危機から救ってくれると信じています。

1983 年以来ここで開催されている「デーヴァプラシュナンガル」は、土星の次の 2 つの革命期に、この寺院が名声と卓越性を高め、グルヴァユルやシャバリマラのような偉大な寺院と同等になることを示唆しています。シュリ ヴァラハムールティがすべての人を祝福するためにこの寺院に転生したことは明らかです。多くの信者が、シュリ ヴァラハムールティの祝福と栄光ある存在をすでに感じたと主張しています。シュリ ヴァラハムールティの信者は全員、「アビシュタ カルヤ シッディ」の祝福を受けると言われています。そのため、シュリ ヴァラハムールティの信者の数は日々増加しています。

ケーララ州には、シュリ・ヴィシュヌの「ヴァラハ」アバターを崇拝する寺院はごくわずかです。この寺院には、シュリ・シヴァ（「ヴァダコヴィル」）、シュリ・アイヤッパ、シュリ・ドゥルガバガヴァティ、シュリ・ガナパティ、シュリ・スブラマニヤ、シュリ・ラクシュミ・ナラヤンなどのウプデーヴァタも安置され、崇拝されています。この寺院は、チトラグプタとヤクシの祝福を受けているとも言われています。この寺院には、観客を収容するための舞台と広大な敷地もあります。伝説の「パンニユル・トゥラ」は、マハクシェトラのすぐ北にあります。パラシュラムが建設した魚の池は、かつてこの寺院の少し南にあったと信じられています。

ここで行われるさまざまなプージャの中で最も重要なのは、「アビシュタ・シッディ・プージャ」です。このプージャは、「アビシュタ・カルヤ・シッディ」への道を開くと信じられています。

「サンディヤ ディーパラダナ」は、シュリ ヴァラハムールティの祝福を求めるのに最も縁起の良い時期とされています。白檀のペーストで覆われ、きらめく宝石で飾られたシュリ ヴァラハムールティの神聖な姿は、すべての心が抱きしめ、慰めを求めるためのものです。

寺院は、マラプラム県との境界にあるパラカド県の村クンビディにあり、 SH-69（クンティプラム - トリシュール高速道路）のクンティプラムとエダパルの間のケルトロン交差点からわずか4kmです。有名なグルヴァユル寺院はわずか33kmです。道路では、近くの町からクンビディまでKSRTCと民間バスが利用できます。最寄りの鉄道駅はクンティプラムにあり、わずか7kmです。最寄りの空港はカリカット国際空港（距離70km）とコーチン国際/ネドゥムバセリー空港（距離100km）です。すべての主要な国際航空便はこれらの空港から運航されています。

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