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P・アンドリュー・サンドリンは、アメリカのキリスト教牧師、文化神学者、作家です。カリフォルニア州コールタービルにある文化リーダーシップセンターの創設者兼代表であり、テキサス州ファーにあるエディンバーグ神学校の文化・神学分野のデ・ヨン特別客員教授、オンタリオ州グリムズビーにあるエズラ現代キリスト教研究所のエヴァン・ランナー国際文化リーダーシップアカデミーの中核教員を務めています。以前は、全米改革協会の会長、カルケドン財団の副会長を務めていました。
サンドリンは、ニューヨーク州立大学で英語、歴史、政治学を専攻した教養学の学士号（1991年）、南アフリカ大学で英文学の修士号（1993年）、メキシコシティのフアン・カルビーノ大学の米国分校であるエディンバラ神学校で神学と教会史の神学博士号（2007年）を取得している。また、 1994年にはケント州立大学で英語の博士課程を修了している。 [ 1 ]
彼はフェローシップ・オブ・メア・クリスチャンティ[ 2 ]の牧師であり、オハイオ州ペインズビルのチャーチ・オブ・ザ・ワード（1984-1995）とカリフォルニア州スコッツバレーのコーナーストーン・バイブル・チャーチ（2004-2014）の牧師を務めた。
アブラハム・カイパー、ヘルマン・バヴィンク、ヘルマン・ドゥーイェヴェルト、コーネリウス・ヴァン・ティルの新改革主義パラダイムに傾倒する福音派プロテスタントであるサンドリンは、保守的および進歩的な神学的傾向の両方を批判している。彼は、政教分離を求めるアメリカ人連合によって極端なキリスト教再建主義者とみなされている。[ 3 ]彼は、「キリスト教徒は保守的でなければならず、保守主義者はキリスト教徒でなければならない」と主張したことで、ピープル・フォー・ザ・アメリカン・ウェイのプログラムであるライト・ウィング・ウォッチの標的となった。 [ 4 ]彼は、伝統的にプロテスタント・キリスト教徒の間で区別されてきた律法と福音の統一を提唱しており、[ 5 ] 「聖書的父権制」の初期の批判者でもあった。[ 6 ]
彼は数冊の本を執筆・編集している。
さらに、彼は学術的なものから一般向けのものまで、数多くのエッセイや記事を『Free Inquiry』、『Christian Statesman』、『The New Rambler』、『The Modern Age』、『Reformation and Revival Journal』などの出版物に発表している。[ 1 ]世俗的ヒューマニズム協議会が発行する『 Free Inquiry』に掲載された、環境保護に対する新宗教改革派の擁護に関する彼の記事は、同誌の歴史上、初めて公然とキリスト教的な記事となった。[ 7 ]