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オクシリンコス讃美歌（またはP. Oxy. XV 1786）は、歌詞と楽譜の両方を含むキリスト教 ギリシャ 語讃美歌の最も古い写本として知られています。この讃美歌が書かれたパピルスは、西暦3世紀末頃のものです。[1]これは、オクシリンコスパピルスのパピルス1786にあり、現在はオックスフォードのサックラー図書館のパピルス学室に保管されています。この写本は1918年にエジプトのオクシリンコスで発見され、後に1922年に出版されました。[2]
説明
オクシリンコス賛歌の歌詞はギリシャ語で書かれており、聖三位一体を讃えるために沈黙を詩的に呼びかけています（つまり、古代ギリシャ賛歌のモチーフである宇宙の静寂です）。 [3]歴史的に、この賛歌は、博学なキリスト教徒のギリシャ人が古典ギリシャの先人たちの音楽記譜法を使用し、受け入れたというギリシャ文明の継続性を示しています。 [ 4 ]
この曲はギリシャの声楽記譜法で書かれている。[5]完全に全音階で、音域はFから1オクターブ上のFまで正確に1オクターブ、終止符は名目上Gである（シャープやフラットのない調号を想定）。記譜法はヒュポリディア式で、拍子記号にはマクロン（ディセメ）、リーマ＋マクロン、スティグメ、ハイフン、コロンが用いられる。[6]テキストは大部分が音節順に書かれており、短いメリスマがいくつかある。この賛美歌の拍子は基本的にアナペスティックであるが、多少の不規則性もある。[7]
オクシリンコス賛歌は、キリスト教時代の最初の400年間に記譜されたキリスト教ギリシャ音楽の唯一の現存する断片であるが[8] 、歴史家で音楽家のケネス・レヴィは、西洋中世のレクイエムミサで最もよく保存されているサンクトゥスの旋律は4世紀頃のものだと主張している[9] 。この賛歌の現代の録音は、古代ギリシャ音楽の多くのリリースに収録されている。
文章
フォス・ヒラロンとオクシリンコスの賛美歌は、キリスト教の礼拝で使われていたとほぼ確実に言える現存するキリスト教ギリシャ語の賛美歌テキストであるが、聖書から引用されたものでも、聖書の一節をモデルにしたものでもない。[10]
- . . . 神のすべての高貴な者たちが共に. . .
- 夜も昼も沈黙せよ。輝く星々も沈黙せよ。
- ……[風の吹き荒れる流れ、すべての川の源を]止めてください。私たちが賛美歌を歌っている間
- 父と子と聖霊よ、すべての力は答えます。「アーメン、アーメン、力、賛美、
- [そして永遠に神に栄光あれ]、すべての善なるものの唯一の与え主。アーメン、アーメン。」[11]
参照
参考文献
引用
- ^ ポールマン＆ウェスト2001、192。
- ^ グレンフェルとハント 1922、21–25。
- ^ Cosgrove 2011, 37–63、第3章「テキストの解釈」。Cosgroveによれば、宇宙の静寂のモチーフは、ホメロスの『イリアス』（19.255–19.256）、カリマコスのアポロ賛歌、リメニウスのアポロ賛歌、メソメデスの賛歌の1つ、シネシウスの賛歌の2つなどに見られる。
- ^ Lang 1941, 23: 「オクシリンコス断片のわずかな言葉と音符は、古代ギリシャ文明とキリスト教ギリシャ文明の間に途切れることのない連続性があったことを示す貴重な資料である。これは、教養のあるキリスト教ギリシャ人が祖先の音楽体系を受け入れ、移植したという事実を証明している。しかし、これは唯一の資料であり、これをモデルとして、エジプトの大都市のキリスト教コミュニティで歌われた賛美歌がどのように聞こえたかを想像することしかできない。」
- ^ マッキノン 2001.
- ^ ポールマン＆ウェスト2001、190-192。
- ^ ポールマン＆ウェスト2001、192-193。
- ^ スミス 2011、28;ラング 1941年、23歳。
- ^ レヴィ 1958–62、7–67;マッキノン、2001年。
- ^ スミス2011、211。
- ^ コスグローブ 2011, 37.
- ^ コスグローブ 2011, 13.
出典
- コスグローブ、チャールズ H. 2011 年。楽譜付きの古代キリスト教の賛美歌: パピルス・オキシリンコス 1786: テキストと解説。 Studien und Texte zu Antike und Christentum 65. テュービンゲン: モール・ジーベック。ISBN 978-3-16-150923-0。
- グレンフェル、バーナード・パイン、アーサー・サリッジ・ハント。1922年。「1786年。楽譜付きキリスト教賛美歌」。オクシリンコス・パピルス15、第1778～1828号：21～25。ロンドン：エジプト探検基金。
- ラング、ポール・ヘンリー。1941年。「西洋文明における音楽」。ニューヨークおよびロンドン：WWノートン＆カンパニー社。ISBN 978-0-393-04074-6。
- レヴィ、ケネス。1958–62。「ビザンチンのサンクトゥスと東西におけるその旋法の伝統」。Annales Musicologiques 6:7–67。
- マッキノン、ジェームズ W. 2001。「キリスト教会、初期の音楽。§II：特別号、8. 初期キリスト教の歌の音楽的特徴」。スタンレー・サディとジョン・ティレル編『ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典』第 2版。ロンドン：マクミラン出版社。ISBN 9780333608005。
- ポールマン、エゲルト、マーティン・L・ウェスト。2001年。『古代ギリシャ音楽の記録：現存する旋律と断片』オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 0-19-815223 -X。
- スミス、ジョン・アーサー。2011年。「古代ユダヤ教と初期キリスト教の音楽」ファーナム：アッシュゲート出版、バーリントン：アッシュゲート出版、ISBN 978-1-4094-9423-2。
- ウェスト、マーティン・リッチフィールド。1992年。「古代ギリシャの音楽」オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 0-19-814975-1。
ディスコグラフィー
- アンサンブル ケリロスは、学者のアニー ベリスが指揮し、古代ギリシャとローマの音楽の再現に専念する音楽グループです。 1996年。「オキシリンチュスの聖歌」。ギリシャ古代音楽音楽。 K617.069。
- アトリウム・ムジカ・デ・マドリッド、グレゴリオ・パニアグア。 1979年。「オキシリンコスのキリスト教賛歌」。グレース・アンティーク音楽博物館。 Harmonia Mundi (フランス) HMA 1901015。アルル: Harmonia Mundi。
- クリストドゥロス・ハラリス。1992年。「三位一体への賛歌」。古代ギリシャの音楽。Orata ORANGM 2013。[ギリシャ]：Orata Ltd.
- Ensemble De Organographia。1995 年。「キリスト教の賛美歌、匿名 (紀元後 3 世紀)、Oxyrhynchus パピルス 1786。」古代ギリシャの音楽。Pandourion PRCD1001。オレゴン シティ: Pandourion Records。トラック サンプルは次の場所から入手できます: http://www.liturgica.com/Home/litEChLit
外部リンク
ウィキバーシティにはオクシリンコス賛歌に関する学習リソースがあります。
1000の歌/オクシリンコス賛歌の断片
- Oxyrhynchus Online の Oxyrhynchus 1786 には、パピルス自体の低解像度と高解像度の画像が掲載されています。