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聖ミカエル翼王立騎馬軍事騎士団（ラテン語：Ordo Equitum Sancti Michaelis sive de Ala、[ 6 ]ポルトガル語：Real Ordem Equestre e Militar de São Miguel da Ala）は、ポルトガルのローマ・カトリック王朝の騎士団であり、1147年にポルトガルのアルコバサにあるアルコバサ修道院で、ポルトガル王アフォンソ1世によって、1147年のムーア人からのサンタレン征服を記念して設立されたと考えられている。この名前は、勝利を助けた天上の翼の形をした軍事聖大天使ミカエルにちなんで選ばれた。
1171年に教皇アレクサンデル3世から承認を受けたという主張を含む中世の歴史は、16世紀から18世紀の文書に大きく依存している。民間の運営と資金提供を受けている国際騎士団委員会は、この騎士団を「騎士道精神を持つ組織」と分類しており、騎士団として設立された後、「設立権威の王朝的後継者によって復活した」としている（2004年）。騎士たちはシトー会アルコバサ修道院の修道院長の管轄下にあり、レコンキスタの間、他の軍事騎士団とともに、在俗の兄弟たちと同じ祈りを唱えていた。
この運動は2度復活したと考えられている。最初は1828年か1848年に、ポルトガル国王ミゲル1世がミゲル主義運動を支援するために復活し、2度目は1981年に後のポルトガル王党派によって現在の形で復活し、1986年にブラガンサ王家によって承認された。
ブラガンサ公ドゥアルテ・ピオは、かつての王家の当主としてポルトガル王位継承権を主張しており、同騎士団のグランドマスターであり、関連する王室兄弟団の裁判官でもある。同兄弟団は、1630年、1848年、1981年の以前の規約の証拠に基づき、2001年にローマ・カトリック信徒協会として設立された。それ以来、同騎士団は、ブラガンサ家によってのみ選ばれた功績のある個人に授与されている。同騎士団は、ポルトガル系移民の功績を認め、特にマカオなどの旧ポルトガル植民地におけるポルトガル語、文化、アイデンティティの維持に重要な役割を果たしている。[ 7 ]
その名前は、1147年5月8日にムーア人からサンタレンを奪還した際の勝利を助けたと信じられていた大天使ミカエルの翼に由来する。ハレー彗星の通過が空に燃える翼のように見えたことは、確かな事実である。
参照した資料によって異なるが、この騎士団は12世紀に短期間存在し、[ 8 ] 1732年に廃止され、[ 2 ]その後1848年に復活し、[ 3 ] 1910年まで存続し、[ 1 ]その後1986年に復活した。[ 9 ]他の多くのポルトガル騎士団とは異なり、1910年以降のポルトガル共和国によって国家の勲章として国有化されていない。[ 10 ]
この騎士団は、1147年5月8日の聖ミカエルの祝日にムーア人からサンタレンを奪還する際にアフォンソ1世王を支援したレオン王国の聖ヤコブ剣騎士団の騎士たちを称えるためにアフォンソ1世王によって設立されました。 [ 11 ] [ 12 ]元々、この騎士団は聖ヤコブ軍事騎士団のメンバーで構成されていました。そのため、騎士団の紋章には、この騎士団の赤い剣と、騎士団員がアルコバサ王立修道院で遵守していたシトー会の規則を表す2つの百合の紋章が組み合わされています。 [ 13 ]この修道院は、1834年にすべての騎士団が非武装で非軍事の「名誉騎士団」として再設立されるまで、他の6つの軍事騎士団とともに本部を置いていました。騎士団の最初の規約は、 1171年に教皇アレクサンデル3世によって承認されました。
この騎士団は遅くとも 1732 年までに廃止された。[ 2 ] 1907 年、ジョージ・シプリアン・アルストンはカトリック百科事典に寄稿し、この騎士団は創設者アルフォンスの死後まもなく中世に消滅したと述べているが、ジョン・C・L・ギーゼラー（ドイツ語名ヨハン・K・L・ギーゼラーとしても知られる）などは、この騎士団は文書上のみ存在したと主張している。[ 15 ]いずれにせよ、1910 年の革命後にポルトガル共和国によって国有化された王室騎士団の中には含まれていなかった。
この騎士団は、 1828年にミゲル1世によって再建された[ 3 ] 。ミゲル1世は、弟のペドロ4世との自由主義戦争に敗れる前の短い治世中に再建された[ 16 ]。その後、1848年に、ミゲル1世がローマに亡命していた際に、グレゴリウス16世 の許可を得て、騎士団は新たな規約を受け取った[ 3 ] 。 これらの規約により、騎士団はフリーメイソンと戦い、ポルトガルの絶対君主制を再建するための秘密軍事組織として再編された。[ 16 ] マルクス・デ・ノローニャ・ダ・コスタ[ 18 ]、ゴメス・アブルニョーザ・マルケス・デ・アルメイダ[ 3 ] 、マヌエル・アンジェロ[ 3 ]などのポルトガルの学者の中には、 1848 年の組織を復活した騎士団と表現することを否定し、それをブラガンサ家のミゲルの分家をポルトガルで権力の座に復帰させることを目的とした秘密結社とみなす者もいる。[ 19 ]復活した騎士団の本部はポルトにあった。1866 年にミゲルが亡くなった後も、騎士団の一団は 1868 年まで存続したと言われている。[ 20 ]しかし、ローマ教皇がカトリックであろうとなかろうとすべての秘密組織を禁止したため、その活動は公式に停止された。
ミゲルの復活した騎士団は、1986年まで彼の子孫によって授与されていたという主張には異論がある。[ 4 ]ブラガンサ公爵でポルトガル王位継承権を主張するドゥアルテ・ピオは、ローマ教皇庁とポルトガル共和国に対し、自身は依然として騎士団のグランドマスターであると考えていると伝えた。 [ 9 ]また、国王が以前に承認した規約を正当に変更する権限はないものの、それでも騎士団を授与すると述べた。ドゥアルテ・ピオの主張はポルトガルの裁判所で争われ、少なくとも1つのケースでは、ドゥアルテ・ピオの騎士団はブラガンサ家の王朝的な授与ではなく、全く新しい私的団体であると判断された。[ 1 ]民事裁判所は最終的に、ドン・ドゥアルテ・デ・ブラガンサの正当かつ根拠のある主張を決定的に支持し、12月7日、ドゥアルテ・ピオ・デ・ブラガンサは勝訴し、法的権利を保持した。[ 21 ]
2001年、公爵はローマカトリック信者のための活発な社会集団として騎士団を補完する王室カトリック兄弟団を統治するための新しい規約をさまざまな司教に提出し、それ以来、この騎士団はブラガンサ家によってのみ選ばれた兄弟団を通じて個人に授与されている。 [ 22 ]騎士団の新しい規約への署名は、1630年、1848年、1981年の以前の規約の証拠とともにドゥアルテ・ピオ王子によって行われた。[ 23 ] [ 24 ]
2014年、リスボン裁判所はドゥアルテ・ピオ・デ・ブラガンサに対し、聖ミカエル翼騎士団の記章の使用を禁じ、権利の正当な所有者であるヌーノ・ダ・カマラ・ペレイラに30万ユーロの賠償金を支払うよう命じた。ペレイラは1981年に「聖ミカエル翼騎士団」（ポルトガル語:「Ordem de São Miguel da Ala」）という名称を登録したとされているが、ドゥアルテ・ピオは2004年に登録したとされている。[ 25 ]この判決は2015年10月5日に繰り返された。[ 26 ]しかし、2015年11月3日、ヌーノ・ペレイラ・ダ・カマラの記章に対する権利は失われ、[ 27 ] 2015年12月7日、ドゥアルテ・ピオ・デ・ブラガンサは勝訴し、法的権利を取り戻した。[ 21 ]
この騎士団への入会は、ポルトガル王室の慈善事業への顕著な貢献[ 28 ] 、または伝統的にポルトガルの天使および平和の天使として崇敬されている聖ミカエルへの信仰の普及[29]が認められた個人に対して、国籍、宗教、性別を問わず授与されることがある。
ローマ・カトリック教徒である修道会のメンバーは「誓願修道士」と呼ばれ、ブラガンサ公爵が「裁判官」を務めるローマ・カトリック信徒の団体である聖ミカエル翼王立兄弟会（SMA）を通じて入会します。この団体は、2001年に修道会の活発なローマ・カトリック社会補完として設立されました。[ 29 ]
優れた功績により修道会を授与されなかった志願者であっても、良好なカトリック信者（信仰を実践しており、離婚や聖職停止処分を受けていない者）であれば、王立修道会に入会することができ、通常は修道士として3年間過ごした後、正式に修道会に昇格することができる。
進級内容は以下のとおりです。
ポルトガルとウマ共和国のジュイザ・ビンカ、デヴァロリザンド・ヘランサ。リスボア法廷は、ヌーノ・ダ・カマラ・ペレイラの会議を開き、D. ドゥアルテ・デ・ブラガンサ、サン・ミゲル・デ・アラの本当の秩序を徹底的に監視します。 2004年。（判事は、ポルトガルは共和国であり、遺産を重視していると強調。リスボン民事裁判所は当初、ドン・ドゥアルテ・デ・ブラガンサとの争いでヌーノ・ダ・カマラ・ペレイラに有利な判決を下し、ドゥアルテ・デ・ブラガンサに対し、2004年に創設された騎士団聖ミカエル王立勲章の名称を放棄するよう強制した。）
ポルトガルの聖ミカエル翼は、ムーア人とセビリア王アルベルトに対する顕著な勝利を得た後、1165 年または 1171 年に前述のアルフォンソ王によって設立されました。この戦いでは、大天使ミカエルがアルフォンソの右側に現れ、彼らと戦ったと言われています。この騎士団は現在使われていません。
(1732)
ブラガンサ公爵はドン・ミゲルの疑いのない後継者であるが、王立聖ミカエル騎士団の設立は、ミゲル派の賞の継続というよりは、元の組織の現代における記念的復活と見なす方が適切である。
聖ヨハネ騎士団 (マルタ騎士団) の修道院長であり、聖ベネディクト・オブ・アヴィスや聖ミカエル・オブ・ザ・ウィングなど、アルコバサのシトー会の規則に従う小宗教軍事騎士団の司令官であったドン・ヌーノは、これらの騎士団の聖人または守護者としても崇敬されるだろう。
聖ミカエル翼騎士団は1167年に創設された。その名は、ポルトガル王アルフォンソ1世がムーア人に対して勝利を収めた際に目に見える形で助けた大天使にちなんで付けられた。規則はアルコバサのシトー会修道院長によって作成された。騎士団員は決して多くなく、創設された王の治世後長くは存続しなかった。
As Ordens Honoríficas Portuguesas são as seguintes: a) Antigas Ordens Militares: – Da Torre e Espada、do Valor、Lealdade e Mérito。 – デ・クリスト; – デ・エイビス; – デ・サンティアゴ・ダ・エスパーダ。 b) Ordens Nacionais: – インファンテ D. エンリケを行います。 –ダ・リベルダーデ。
Real Ordem de São Miguel de Ala, (é uma Associação de fiéis Católicos, herdeira das tradições e símbolos da antiga Ordem de Cavalaria Portuguesa dedicada a São Miguel e fundada, segundo a tradição, pelo primeiro Rei de Portugal, D. Afonso Henriques,サンタレン・アオス・モウロスのデポワ、サン・ミゲル・ド・モンテ・ガルガーノのフェスタ・デ・マイオ・デ・1147年。サン・ミゲル・ダ・アラの命令は、トロノの後継者、シェフイダ・ペロSARドム・ドゥアルテ・デ・ブラガンサの命令に従う。
聖ミカエル騎士団（聖ミカエルに捧げられたポルトガル騎士団の古来の伝統と象徴を受け継ぐカトリック信者の協会であり、伝承によれば、1147年5月8日、ガルガーノ山の聖ミカエルの祝日に、ポルトガル初代国王ドン・アフォンソ・エンリケスがムーア人からサンタレンを奪取した後に創設した。聖ミカエル騎士団は現在、王位継承者の利益に奉仕する兄弟団であり、ドン・ドゥアルテ・デ・ブラガンサ殿下が率いている）。
聖ミカエルの翼は、1172 年にポルトガル王アルフォンソが、ムーア人に対する勝利を記念し、聖ミカエルの介入によって達成されたという信念から制定した。バッジは、基部に 2 つのフルール・ド・リスがカントンされた赤いフルール・ド・リスの十字架で、十字架の上には巻物の上にモットー
Quis ut Deu
s が記されている。その修道会の修道服は白い絹製で、左胸には金色の光線で囲まれた紫色の翼が刺繍されていた。
聖ミカエル翼騎士団は、1171 年頃、ポルトガル王アルフォンソ 1 世がムーア人に対する勝利を記念してアルコバサのシトー会修道院に創設した。伝承によれば、この勝利においてアルフォンソ 1 世は聖ミカエル本人の助けを受けた。騎士たちはアルコバサ修道院長の管轄下に置かれ、シトー会の在俗修道士と同じ祈りを唱えることを誓った。この騎士団は短期間しか存在しなかった。
ジョージ・サイプリアン神父、osb、1869年ブリティッシュコロンビア州ビクトリア生まれ。教育：マーチャント・テイラーズ・スクール（ロンドン、イングランド）、ベルモント大聖堂修道院、ダウンサイド修道院（バース）。1888年、ランソニー修道院で英国国教会の「イグナティウス神父」に入会。1895年、オックスフォードで聖ヨハネ福音書記者会（「カウリー神父」）の会員となる。1898年、カトリック教会に入信し、ベネディクト会に入会。1900年、誓願。1906年、叙階。1906年から1909年まで「ダウンサイド・レビュー」の編集者。 1909年よりロンドン、イースト・ダルウィッチの聖アンソニー教会の助任司祭を務める。「ダウンサイド・レビュー」誌に寄稿。
長らく休止していた聖ミカエル翼騎士団を再設立し、ヨーロッパ全土に会員、米国にも少数の会員がいる（現在は騎士団ではなく協会として再編成されている）。
これは、ポルトガル王室慈善事業に積極的に参加しているユタ州民が多いためである。
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