オメルタ

オメルタ（/ oʊ ˈ m ɛər t ə /、イタリア語の発音： [omerˈta]）^[a]は、南イタリアの 沈黙の掟、名誉と行動の掟であり、当局や部外者からの尋問に直面した場合の沈黙、特に犯罪捜査中に当局、政府、または部外者への非協力、そして他人の違法行為への干渉を故意に無視し一般的に避けること（つまり、特定の犯罪を認識したり、目撃したり、被害者であっても、法執行機関や当局に連絡しない）を重視する。この掟は、盗賊行為やマフィア型の犯罪組織（カモッラ、コーザ・ノストラ、ンドランゲタ、サクラ・コロナ・ウニタ、ソチェタ・フォッギアナなど）が長い間勢力を誇っていた南イタリアで発祥し、現在も一般的である。同様の規範は、マルタ島、ギリシャのクレタ島^[1]、コルシカ島など地中海沿岸の他の地域にも深く根付いており、これらはすべて南イタリアと共通または類似の歴史的文化を共有しています。

追放、疎外、脅迫、社会的圧力や仲間からの圧力、そして強い文化的規範は、オメルタを強化し、沈黙と当局への非協力を促すためによく使われる。しかし、密告者やオメルタの掟を破った者に対する暴力や報復も犯罪者の間では一般的であり、オメルタの掟の密告者や裏切り者は、文脈に応じて英語では「rats」や「snitches」、イタリア語では「infami」や「pentiti」などと呼ばれることが多い。

オックスフォード英語辞典によると、 omertàという語の音韻論はシチリア語起源ではないことを示している。シチリア語のomu「男」に由来し、現在ではまれなスペイン語のhombredad （男らしさ）から派生した可能性がある。 ^{[2]また、この語は}ラテン語のhumilitas（謙遜）から来ており、それが南イタリア方言でumiltàとなり、最終的にomertàになったという説もあるが、この説は語の地理的分布によって十分に裏付けられていない。^[2] 1970年代のイタリア議会の最初の反マフィア委員会は、スペイン語を参照することなく、アントニオ・クトレラの権威に基づいてomuに基づく語源を受け入れた。^[3]

オメルタの基本原則は、個人的な不満を解決するために法的に設立された当局に援助を求めてはならないというものである。カトレラによれば、密告者という疑いは、男らしさに対する最大の汚点である。不当な扱いを受けた人は、自分自身で不当な扱いを復讐するか、国家ではなく、復讐してくれるパトロンを見つけることで、自分の利益を守る義務がある。^[4]

オメルタは「たとえ犯罪の被害者であっても、国家当局に協力したり、そのサービスに頼ったりすることを断固として禁じる」ことを意味する。^[5]他人のビジネスに干渉することは絶対に避けるべきであり、いかなる状況でも犯罪を当局に報告してはならないが、正当な理由があれば、自分自身や家族への身体的攻撃を個人的に復讐することができる。復讐とは文字通り復讐、確執である。犯していない罪で有罪判決を受けたとしても、たとえ犯人がマフィアと何の関係もなかったとしても、警察に真犯人に関する情報を与えるのではなく、刑に服さなければならない。マフィア文化では、オメルタを破ることは死刑に処される。^[5]

オメルタは、権威に対する忠誠と連帯の極端な形です。その絶対的な信条の 1 つは、たとえ最も恐ろしい敵であっても、権威に裏切ることは非常に屈辱的で恥ずべきことであるということです。そのため、マフィア関連の犯罪の多くは未解決のままです。マフィアの観察者の間では、オメルタはマフィアの社会的合意の表現として理解するのが最善か、それともシチリアの有名な諺「Cu è surdu, orbu e taci, campa cent'anni 'mpaci」（「耳が聞こえず、目が見えない、口がきけない者は 100 年間平和に暮らす」）に暗示されているように、主に恐怖に基づく実際的な反応なのかについて議論されています。

また、次のようにも説明されている。「同胞に対して法に訴える者は愚か者か臆病者だ。警察の保護なしに自分の身を守れない者はその両方だ。たとえ自分の罪が自分に対するものであっても、犯罪者を法に訴えるのは、暴力で傷を負わせて復讐しないのと同じくらい卑怯なことだ。傷ついた者が加害者の名前を漏らすのは卑劣で軽蔑すべきことだ。なぜなら、回復すれば、当然自分で復讐するだろうと覚悟しなければならないからだ。」^[6]

オメルタとは、マフィア研究の第一人者で元公安局員のアントニオ・カトレラによると、沈黙の掟である。被告人が自らを弁護する場合や、起訴された犯罪について無実の場合でも、口を閉ざす。カトレラは、負傷した男が襲撃者に最初に発した（伝説によると）現地の格言を引用した。「私が生きたら、お前を殺してやる。私が死んだら、お前を許してやる。」^[4]

シチリア人はコーサ・ノストラが出現するずっと前からこの法典を採用しており、何世紀にもわたる国家による抑圧と外国の支配に大きく影響を受けていた可能性がある。少なくとも16世紀にはスペインの支配に対抗する手段として見られていた。^[7]

イタリア系アメリカ人のマフィア、ジョセフ・ヴァラキは1963年にマフィアの存在について公に語り、米国上院委員会で証言した際にオメルタの掟を破ったことで有名である。彼はイタリア系アメリカ人マフィアの近代史において血の誓いを破った最初の人物となった。^{[8] [9]シチリアでは、}ペンティート（イタリア語で悔い改めた者）現象がオメルタを破った。

最も有名なマフィアのペンティーティには、イタリア初の重要証人であるトマソ・ブシェッタがいる。彼は検察官ジョヴァンニ・ファルコーネがコーザ・ノストラの内部事情を理解するのを助け、シチリア・マフィアの指導者であるシチリア・マフィア委員会またはクーポラについて説明した。1973年に警察に自首した前任者のレオナルド・ヴィターレは精神異常者と判断され、彼の証言によって彼自身と叔父だけが有罪となった。^[10]

マリオ・プーゾはオメルタとコーザ・ノストラの原理に基づいた小説を書いた。その流れで彼の最も有名な作品は、ゴッドファーザー（1969年）、『シシリアン』（1984年）、『オメルタ』（2000年）の三部作である。^[11]

2010 年のビデオゲーム「フォールアウト: ニューベガス」には、オメルタ族と呼ばれるギャングの一族が登場します。2002 年のビデオゲーム「マフィア」では、キャンペーンの第 9 章に「オメルタ」という名前が付けられています。

スウェーデンのメタルバンド、カタトニアは2003年のアルバム『Viva Emptiness』で「オメルタ」という曲をリリースし、オメルタを破ったマフィアの情報提供者の架空の殺害を詳細に歌った。

アメリカのヘビーメタルバンド、ラム・オブ・ゴッドも、3枚目のスタジオアルバム『Ashes of the Wake』（2004年）から「オメルタ」という曲をリリースした。この曲は、リードシンガーのランディ・ブライスがオメルタを言葉で説明するところから始まる。

2019年、カナダのラッパー、ドレイクは拡張プレイ『The Best in the World Pack』で「Omertà」という曲をリリースしました。

2020年、スペインの歌手ロザリアとアメリカのラッパー、トラヴィス・スコットは「 TKN 」というタイトルの2曲目を共同でリリースしました。この曲はギャングファミリーをテーマにしており、曲の中でロザリアは「Más te vale no romper la omertá（オメルタを壊さないほうがいい）」と歌っています。

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