オラデヴィ

オラデヴィはコレラの女神であり、ベンガル地方（現在のバングラデシュとインドの西ベンガル州）とラジャスタン州マールワールの人々によって崇拝されている。この女神はオライチャンディ、オラビビ、ビビマとしても知られている。彼女はベンガルのヒンズー教徒とイスラム教徒によって崇拝されている。

彼女はまた、ラジャスタン州ではマア・シータラとして崇拝されており、信者をコレラ、黄疸、下痢、その他の胃腸関連の病気から救うとされています。彼女はオリ・マータと呼ばれています。マールワリの伝統では、彼女には決まった図像はありませんが、一般的にシータラのように描かれています。

オラデヴィはベンガルの民俗伝統の重要な部分であり、さまざまな宗教や文化のコミュニティで尊敬されています。^{[1] [2] [3]}

オラデヴィは、神話や民話に登場する伝説の王であり、アスラ、ダナヴァ、ダイティヤの建築家であるマヤスラの妻であると信じられています。 ^{[1]信者は、彼女を}コレラ病の守護神と見なし、彼女を崇拝する人々をベンガル全土のコミュニティを苦しめたこの病気から守ってくれます。^[1]実際、ベンガル語でコレラはオラ・オタまたはオラ・ウタと呼ばれ、オラという名前に由来しています（「オラ」は下降を意味し、「ウタ」は上降を意味し、ベンガル語でコレラによる下痢や嘔吐を意味します）。

ヒンズー教徒にとって、オラデヴィは女神パールヴァテ​​ィーの合体であり、濃い黄色の肌に青いサリーを着て装飾品をまとった女性として描かれる。彼女は腕を伸ばし、子供を膝に乗せて座っている姿で描かれる。[ ^1]ベンガルのヒンズー教では、オラビビまたはビビマと呼ばれている。これは、ヒンズー教の処女の王女の子供が神秘的に姿を消し、女神として再び現れ、王国の大臣と母親の父であるマハラジャの息子たちを癒したという物語であるオラビビ・ガン（オラビビの歌）に由来する。 ^[3]彼女は帽子、スカーフ、装飾品を身に着けた姿で描かれる。足にはナグラシューズを履き、時には靴下も履いている。彼女は片手に、信者の病気を治す魔法の杖を持っていた。^[1]

オラデヴィはベンガルの民俗伝統における重要な人物であり、専門家はヒンドゥー教の母神の概念とヒンドゥー教の主神クリシュナを重ね合わせたものだと考えている。^{[2]コレラの女神としてのオラデヴィの崇拝は、}インド亜大陸でのコレラの蔓延とともに19世紀に始まったと考えられている。 [ ^4]オラデヴィの重要性は、宗派やカーストの壁を越えて広がっている。^[1]しかし、医学と衛生の進歩によりコレラの発生が大幅に減少したため、現代では彼女の崇拝の重要性は薄れている。^[1]

• チャンディ