ヌアラ・ブリジッド・アン・オファオレイン[ a ](1940年3月1日 - 2008年5月9日)は、アイルランドのジャーナリスト、作家。50代半ばで出版されたデビュー作の回顧録『あなたは誰か?』は、アイルランドでセンセーションを巻き起こし、世界的なベストセラーとなった。
ジャーナリストでボヘミアンな生活を送る父親を持つダブリンの家庭に生まれたオファオレインは、貧しく孤独な環境で育った。英文学を学び、大学で教鞭を執った後、BBCとRTÉでテレビプロデューサーとして働き、1986年にアイリッシュ・タイムズ紙のコラムニストとなった。彼女の文章は、アイルランド社会における女性の役割をしばしば取り上げていた。
もともとは彼女のコラム集の序文として書かれた『Are You Somebody?』は、1996年に初版が刊行され、アイルランドで5ヶ月間ベストセラー1位を獲得した。1998年にはニューヨーク・タイムズのベストセラーリストでも1位となった。オファオレインはさらに2冊のノンフィクション作品を執筆した。2冊目の回顧録『Almost There 』と、フェミナ外国文学賞を受賞した伝記『The Story of Chicago May』である。また、小説『My Dream of You』と『Best Love, Rosie』も出版しており、後者は死後に出版された。
2008年4月、友人のマリアン・フィヌケーンがラジオ番組でインタビューを行った際、オファオレインは末期癌と診断されたことを公表した。そして4週間後に亡くなった。彼女は同世代で最も優れたアイルランド人作家の一人とみなされており、アイルランドにおける回想録の形式に大きな影響を与えた。
ヌアラ・オファオレインは、1940年3月1日にダブリンで、トマス・オファオレイン[ b ](1911年-1980年)とキャスリーン・オサリバン(1915年-1985年)の9人兄弟の2番目の子として生まれた。もともと教師で陸軍中尉だった彼女の父親は、テリー・オサリバンというペンネームでダブリンのイブニング・プレスの著名な社交欄記者となった。彼は子供たちとは疎遠で、婚外関係を持ち、少なくとも2人の異母兄弟をもうけた。[ 1 ] [ 2 ]新聞社の編集者ダグラス・ゲージビーと同じくらい稼いでいたにもかかわらず、彼は収入を家族と分け合わなかった。[ 3 ]「彼は洒落ていて、頭が良く、口数の少ない男で、家族をまるでカクテルパーティーで初めて会ったかのように扱った」とオファオレインは回顧録に書いている。[ 4 ]家族は貧しい生活を送っており、しばしば飢えに苦しんでいた。母親はアルコール依存症になった。[ 3 ]オファオレインの妹ノリーンは、母親が毎日午後4時にパブに行き、真夜中まで帰ってこなかったことを覚えている。[ 5 ]

オファオレインはダブリンの修道院学校に通っていたが、14歳の時にダンスパーティーから既婚男性と帰宅したことで退学処分となった。[ 2 ] [ 6 ]その後、モナハン州の寄宿学校であるセントルイス校に進学し、その厳格な環境と厳しい教育水準が彼女にとって有益となった。[ 2 ]そこから、ユニバーシティ・カレッジ・ダブリン(UCD)で英文学を学び、メアリー・ラヴィン、ジョン・マクガハーン、パトリック・カヴァナ、ルイス・マクニースといった人々と交流した。[ 4 ]一時的に学業を中断し、イングランドで雑用に従事した時期もあったが、ラヴィンらの経済的援助を受けて1961年に卒業した。[ 2 ]奨学金を得て、ハル大学で中世英語を学び、その後オックスフォード大学で19世紀英文学の大学院学位を取得した。[ 7 ]その後、彼女はダブリンに戻り、UCDの英文学科で教員として働き、1960年代後半から1970年代初頭にかけてのボヘミアンなダブリンの文学界と関わるようになった。[ 7 ]
1970年、オファオレインはBBCで働くためにロンドンに移住した。彼女はコミュニティ番組制作ユニットのプロデューサーを務め、一般市民がトランスジェンダーの人々、反ポルノ抗議、ボグサイドでのコミュニティ組織化といった人間的な関心事に関する全国放送番組を制作できるようにすることを目指した。[ 8 ]また、彼女はオープン大学の芸術学部と番組を制作し、モーリー・カレッジで夜間講座を担当した。[ 9 ]この時期、オファオレインはアイルランドにはほとんど関心を示さず、同国を後進的で洗練されていない国と考えていたが、1974年にクレア州のメリマン・サマースクールを訪れたことで新たな熱意が芽生えた。 1977年、彼女はダブリンに戻り、公共放送局RTÉで働き始めた。そこで彼女は、ドイリーン・ニー・ブリアン、マリアン・フィヌケーン、ネル・マカファティ(後に彼女のパートナーとなる)といった女性ジャーナリストたちと同僚となり、フェミニズム的な視点からアイルランド社会に関する番組を制作していた。 [ 2 ]オファオレインは、1983年から1986年まで、先駆的なラジオ番組「Women Today」のプロデューサーを務めた。彼女が携わったシリーズの一つである「Plain Tales」は、女性たちがカメラに向かって直接人生経験を語るテレビインタビュー番組で、1985年にジェイコブズ賞を受賞した。 [ 7 ]
オファオレインは幼い頃から本に興味を持ち、読書好きが困難な幼少期を乗り越える助けになったと語っている。オックスフォードでは、イギリスのマルクス主義歴史家ラファエル・サミュエルと出会い、サミュエルのイングランド農村部における物質的歴史発展に関する研究は、彼女のアイルランド社会分析に貢献した。彼女の内省的で回顧的な作品は、フランスの作家マルセル・プルーストの影響も受けており、プルーストは彼女が年を重ねるにつれて特に好きになった作家である。[ 2 ]オファオレインはタイムズ紙の書評家として働いた。[ 10 ] 1990年から1993年の間、彼女はRTÉの書籍に関するテレビ番組「ブックラインズ」の共同司会を務めたが、彼女は「深夜に放送されていたので誰も見ていなかった」と語っている。[ 11 ] [ 12 ]

1986年、アイリッシュ・タイムズの編集者コナー・ブレイディは、ラジオでゲイ・バーンがオファオレインにインタビューしているのを聞いて、彼女に新聞コラムを依頼した。 [ 13 ]ブレイディは、オファオレインが「一般の人々の日常の活動に価値と興味を吹き込む」能力に感銘を受けた。[ 14 ]このコラムは大成功を収め、オファオレインは1986年にジャーナリスト・オブ・ザ・イヤーを受賞した。オファオレインは、家庭内暴力、同性愛嫌悪、カトリック教会の役割、階級、性道徳、移動生活者コミュニティ、アイルランドの高い出生率について書いた。彼女の文章は率直で、ユーモアのセンスがあった。[ 14 ]彼女のコラムの感情的で妥協のないトーンは、恐れを知らず本物だと称賛されたが、同僚のメアリー・ホランドのように、彼女の文章を自己満足的だと感じる人もいた。[ 2 ]このコラムによって、オファオレインはアイルランドで注目される人物となったが、有名人ではなかった。彼女は回顧録の中でこう書いている。
私はアイルランドではそれなりに知られています。テレビにもよく出演していますし、新聞のコラムの一番上に私の写真が載っています。でも、私はスターではありません。人々は私の名前を思い出すのに、私を二度三度見なければなりません。時々、ラウンジバーで飲んでいると、例えば部屋の向こう側にいる女性グループが私を見て、そのうちの一人を私のところに送ったり、スーパーマーケットにいると、すれ違った人が振り返って私のすぐそばまで来て、私の顔をじっと見つめます。「あなたは誰かですか?」と彼らは尋ねます。ええと、私は誰かでしょうか?世間的には私は何者でもありませんが、そもそも「誰か」とは何かを決めるのは誰でしょうか?「誰か」とはどうやって作られるのでしょうか?[ 15 ]
オファオレインはアイリッシュ・タイムズの特派員として、1994年にクレア州で起きたクレッグ・ウッド殺人事件を取材し、 1998年のベルファスト合意の際には北アイルランドを訪れた。著書の執筆のために休職期間を経て、2002年に同紙を退職し、2005年から亡くなるまでサンデー・トリビューン紙にコラムを執筆した。 [ 2 ]
1995 年 12 月、アイルランドの出版社New Island Booksは、オファオレインに新聞コラム集の自伝的序文を執筆するよう依頼した。オファオレインは、「古い議論が書かれたコラムを再録するのは恥ずかしかった。それは最も情けない本の書き方だ…誰も尋ねていない質問に答えなければならなかった。私の意見はどこから来るのか?答えは簡単だった。イデオロギーとは何の関係もない。私の意見は私の人生から来るのだ」と述べた。[ 14 ] New Island の編集者であるAnthony Glavin は後に、「彼女はいつも自分の物語を書きたいと思っていたが、なかなか実行に移せなかった。そして、確かに私たちは彼女の弱さについてたくさん話し合った。私は彼女に本当に大丈夫かと尋ね、彼女は大丈夫だと答えた」と述べた。[ 16 ]オファオレインは当初、一人称単数で書くことに苦労し、後に「アイルランドで 55 歳になる前に、自分が何者かだと思って這い上がることはできない。横道に逸れて行くのだ」と述べている。[ 12 ]心理カウンセリングと創作講座を受けた後、彼女は『あなたは誰か?』というタイトルの200ページの回顧録を書いた。[ 2 ]
オファオレインは、ネル・マッカーティとの長年の関係が終わったばかりの50代半ばに『Are You Somebody?』を執筆した。彼女は、パートナーも子供も大きな功績もないまま中年になったことに失望感を抱いていた。[ 4 ]後に彼女は、「30代と40代を酒と惨めな思いで無駄に過ごし、小さな悪魔に取り憑かれた自分から抜け出すことができなかった」と回想している。[ 17 ]この回想録は、彼女の幼少期と両親との関係に重点を置いている。彼女は友人で作家のジューン・コールドウェルに、この本が両親の波乱に満ちた結婚生活の記述で始まり、同じく波乱に満ちた結婚生活の記述で終わっているのは、「忠誠心とパターンに刷り込まれたことの混ざり合いから、自分を破滅させることで両親に恩返しをしようとしていたのだと思う。私は生涯、母の絶望に加わりたい誘惑に駆られていた」と語った。[ 8 ]文学的な成功を収めた後も、オファオレインは母親について「彼女の不幸は、私の幸福よりもずっと現実味を帯びているように思える」と述べている。[ 17 ]
『Are You Somebody?: The Life and Times of Nuala O'Faolain』は1996年後半にアイルランドで出版された。オファオレインは、この本の宣伝のために『The Late Late Show』に出演した。司会者のゲイ・バーンから「たくさんの男性と寝たことがあるんでしょう?」と聞かれた彼女は、「本当に大切なのは3人だけ。私の年齢の女性としては控えめな方でしょう」と答えた。[ 14 ]インタビューは進むにつれて和やかな雰囲気になり、オファオレインは後に、このインタビューを「めったに見せないほどの正直さを発揮できた」ため、人生のハイライトの一つだと述べている。[ 4 ]エミリー・パインは、このインタビューでオファオレインが語った人生の物語は、愛らしくも人気のあるものでもなかったが、アイルランドの女性たちの共感を呼び、本がすぐに売り切れる原因になったと書いている。[ 18 ]オファオレインはできるだけ少ない部数で印刷してほしいと願っていたにもかかわらず、アイルランドの多くの書店は、棚に並べる時間がなかったため、卸売業者の箱から直接回顧録を販売した。この本はアイルランドのベストセラーリストで20週間トップに君臨し、オファオレインはアイルランド国内外からこの本に対する感想の手紙を大量に受け取った。[ 19 ] [ 4 ]
アイリッシュ・タイムズ紙の書評で、アンジェラ・バークは次のように書いている。「ヌアラ・オファオレインは、家族、幼少期、そして女性としての人生について書きながら、彼女が乗り越えてきた数々の困惑や、彼女を喜ばせたり、楽しませたり、憤慨させたりした出来事を容赦なく描き出している。その結果、愛情と辛辣さが入り混じった、深く味わいのある真実の回想録が生まれ、生き生きと語られ、非難や苦々しさが全くないため、読者はそれが彼女にどれほどの犠牲を強いたのかを考えると身震いする。」[ 20 ]この本は1997年にイギリスで出版され、そこでもよく売れ、批評家から広く称賛された。インディペンデント紙の書評で、メリッサ・ベンは次のように書いている。「本当に手放せない本、人生と同じくらい必要で、心に響き、不可能で、喜びに満ちた本は稀である。アイルランドで最も著名なコラムニストの一人による、記憶と欲望を綴ったこの短い作品は、まさにそのような本の一つである。」[ 19 ]
『Are You Somebody? The Accidental Memoir of a Dublin Woman』として、新たな序文と新聞コラムを削除した形で、この回想録は1998年にヘンリー・ホルト社から米国で出版された。ニューヨーク・タイムズの書評で、ゾーイ・ヘラーは次のように書いている。「現代アメリカの風習では、オファオレインの品格ある簡潔さを疑ってかかるように教えられてきた。それは『否認』の兆候、あるいはもっと悪いことに『低い自尊心』の兆候とみなされてきた。実際、オファオレインが体現しているのは、稀有で過小評価されている資質、つまりバランス感覚である。」[ 21 ]ニューヨーク・タイムズのベストセラーリストで1位を獲得し、30万部以上を売り上げた。この回想録は全世界で合計100万部以上を売り上げた。[ 8 ]国際的には、この本はフランク・マコートの『アンジェラの灰』の女性版と見なされており、同書も1990年代後半に世界的なベストセラーとなり、アイルランドの子供時代と家族を扱っていた。[ 13 ]
2冊目の回顧録『Almost There: The Onward Journey of a Dublin Woman』は2003年に出版された。この作品は、オファオレインの中年期、そして『Are You Somebody?』の成功後の彼女の人生に焦点を当てている。彼女は裕福になり、ニューヨーク市に移り住み、ニューヨーク大学で教え始め、再び恋に落ちた。[ 2 ]この本には、最初の回顧録の読者から受け取った数十通の手紙が収録されている。[ 13 ]『オブザーバー』紙の書評で、ジェラルディン・ベデルは次のように書いている。「彼女は、暖かい空気に乗って窓からよろめき入ってくる蛾や、太陽に温められたことのないドネガル海岸の生け垣の下の砂の絹のような感触など、ありふれた日常の事柄を扱っている。しかし、彼女は非常に特別な知覚と、読者を感情に引き込むような方法でその題材を扱っているので、とても魅力的だ。」[ 22 ]星付きの書評で、カーカス・レビューは次のように述べている。「オファオレインは『もうすぐそこ』かもしれない――乱気流や無駄から解放され、荒涼とした丘陵地帯から穏やかな水面へと――しかし、彼女は生まれつきそのような状態にはなれないのかもしれない。彼女の鋭い目には、世界を安穏と見なすにはあまりにも多くの気概が宿っているのだ。」[ 23 ]『Almost There』は国際的なベストセラーにもなった。[ 7 ]

2005年、オファオレインは、 20世紀初頭にアメリカで悪名高くなったアイルランドの軽犯罪者シカゴ・メイの伝記『シカゴ・メイの物語』を出版した。タイムズ紙の書評で、アン・エンライトは、この本がメイの物語を脚色せず、彼女の以前の自伝的著作を尊重している点を高く評価した。[ 24 ] 2006年、この本は、女性だけの審査員によって選ばれるフランスの外国人作家のための文学賞であるフェミナ賞を受賞した。受賞に際し、オファオレインは次のように述べた。「この本はフランス中の書店のショーウィンドウに飾られています。メイに知ってもらいたいものです。彼女は1903年に恋人がスクリーブ通りにあったアメリカン・エキスプレスのオフィスを強盗した事件に関与したため、フランスの刑務所で長い時間を過ごしました。」[ 25 ]
1998年に『 Are You Somebody?』がアメリカで成功を収めた後、オファオレインは小説を書くために100万ドルの前払い金を提示された。彼女は2001年に小説『 My Dream of You 』を出版した。 [ 2 ]この小説は、親しい友人の死後、中年のアイルランド人作家が過去と再び繋がる物語である。また、この小説には歴史的な側面もあり、主人公が大飢饉後の19世紀の離婚訴訟について調査する。[ 26 ]この小説は2001年のニューヨーク・タイムズの注目すべき本であり、ベストセラーとなった。オファオレインは2作目の小説を書こうとしていた際にスランプに陥り、『Best Love, Rosie』は2009年に死後出版された。[ 2 ]
ニューヨーク・タイムズ紙の『 Almost There』のレビューで、デボラ・メイソンは、オファオレインの「辛辣なアイルランドの皮肉とオックスフォードで訓練された洗練された思考によって培われた、刺激的なストーリーテリングのスタイル」について書いた。[ 27 ]ジャーナリストのドナル・リンチは、オファオレインの文章は「メイヴ・ビンチー のノスタルジアとフランク・マコートの恐怖の間」に存在すると書いた。[ 28 ]学者のエマー・ノーランは、オファオレインの声は「告白的な自己開示と文化的権威の独特な融合と急速に結びつくようになった」と書いた。[ 29 ]死後に出版されたコラム集『より複雑な真実』の序文で、フィンタン・オトゥールは「携帯電話や中絶、聖パトリックの日のパレードや宗派間の暴力などについて、全く同じ口調で書く彼女の能力は他に類を見ない。彼女は告白の親密さと報道の客観性のちょうど中間にある音程を完璧に捉えていた」と称賛した。[ 30 ]
学者のエマー・ノーランは、 『あなたは誰か?』の中で、オファオレインが従来の女性らしさに関心を示さなかったと書き、「彼女は、重要な恋愛関係には特定の種類の友情が伴うことを当然のことと考えている。彼女は会話、本、共同作業、旅行を回想している」と述べている。彼女はまた、1970年代のアイルランド社会におけるセックスの役割や、予期せぬ妊娠に伴うリスクについても率直に書いている。[ 31 ]彼女は、男性との関係は、彼女が「英雄崇拝」と呼ぶものに傾いていると書いている。[ 32 ]『アイルランド人名辞典』の彼女の項目で、パトリック・モームは、「彼女が放置された子供という人物像と同一視したことは、1990年代と2000年代を特徴づけた直近のアイルランドの過去の再評価と共鳴した。彼女の絶え間ない自己再創造と自己問いかけは、彼女の文章に開かれた性質を与え、多くの読者にとって魅力を高めた」と書いている。[ 2 ]
多くの批評家が『Are You Somebody?』の信憑性を称賛した。学者のシャノン・フォーブスは、オファオレインの文章の信憑性は、記憶の不確かさを認めていることから来ていると書いた。オファオレインは、この回想録を「無秩序を秩序に変えることを願って記憶を組み立てる」方法として書いた。[ 33 ]彼女は回想録の中で、自分の人生における歴史的出来事と、それらに対する彼女自身の解釈を区別することに気を配った。[ 34 ]また、彼女は、父親から母親への手紙が両親の死後ビスケット缶の中から見つかったと述べるなど、アーカイブ資料がどこから来たのかを読者に丁寧に説明した。[ 35 ]学者のジェーン・エリザベス・ドハティは、オファオレインの回想録は、少女時代と女性時代の間の断絶について語っており、それは著名なアイルランドの作家であるレディ・グレゴリーとエイリス・ニー・ドゥイブネの作品にも見られると書いた。[ 36 ]エリザベス・ボーエンと同様に、オファオレインの幼少期は、ムイリス・オ・スリバンやフランク・オコナーといったアイルランド人男性回想録作家の幼少期に比べると、近づきがたいものだったようだ。[ 37 ]エドナ・オブライエンの著作と同様に、女性の主体性は性的トラウマと、思春期後の家父長制的な性の世界への到来から生じているように思われた。[ 38 ]
UCDの学生時代、オファオレインはノエル・ブラウンが創設した左翼政党、国民進歩民主党のメンバーだった。[ 2 ] 1968年のUCDでの学生運動の際、オファオレインが大学で教えていたとき、彼女は皮肉屋で権威主義的だと学生から批判された。[ 2 ]オファオレインは若い頃から女性運動に積極的に参加しており、「フェミニズムとは何かを理解して以来、ずっとフェミニズムを支持してきた」と述べている。[ 2 ]彼女は1970年代にアイルランド女性政治協会で活動した。 [ 2 ]中絶に関する彼女の見解は、中絶の権利を支持する立場から、危機的妊娠の予防に重点を置く立場へと、時間の経過とともに変化した。[ 39 ]
オファオレインは、自身の幼少期を、性について恐れ、自分の体に関する情報さえ禁じていたカトリックの国で育ったと述べている。[ 40 ]彼女の著作では、結婚して子供を産むことを期待されていたカトリックのアイルランドにおける性差別と役割の硬直性に対する不満がしばしば語られているが、彼女はどちらもしなかった。オファオレインは女性運動の初期の頃に執筆しており、彼女の著作はしばしば女性嫌悪を扱っている。[ 7 ]彼女は家庭内暴力と女性器切除について書いている。[ 39 ]彼女の死後、友人のルーク・ドッドは、彼女がフェミニズムによって推進された女性の自由という理想に関連して、自身の人生を巧みに分析していたと述べている。[ 41 ]彼女は、男性との関係によって露呈したフェミニスト意識の欠如についてしばしば書いている。[ 2 ]フェミニズムにもかかわらず、オファオレインは「私は死んだ白人男性が作った芸術に何の問題もない」と述べている。[ 42 ]オファオレインはアイルランド社会の偽善についてよく書いていた。 1997年にブレンダン・スミスが亡くなった後、彼女はこう書いている。「この文化では、人々は彼を『神父』と呼び続けた。たとえ彼が想像しうる最悪の悪を体現していたとしても、彼からその称号を奪う、あるいは暗黙のうちにそれを使わないことに同意するという考えは、検討されなかった。」[ 39 ]オファオレインのカトリック教会に対する批判と宗教的信仰の欠如は、彼女がキリスト教に影響を受けた世界観を持ち、カトリックの儀式に愛着を持つことを妨げるものではなかった。それは彼女がカトリックの葬儀を行うという決断に反映されている。[ 2 ]
オファオレインはアイルランドを「西欧世界の端にある、湿っぽくてちっぽけな民主主義国家」と表現した。[ 9 ]彼女の政治的見解は、リアム・デ・パオール、ショーン・マク・レアモイン、ラファエル・サミュエル、アーノルド・ケトルとの友情に影響を受けた。階級に関する彼女の経験は、幼少期の貧困の経験に影響を受けた。[ 42 ]北アイルランドに関する彼女の見解は、パートナーのネル・マカファティほど共和主義的ではなかったが、1980年代のRTÉの反国家主義的な傾向とみなしたものを批判した。[ 2 ]
オファオレインは結婚せず、子供もいなかった。彼女は男性と女性との関係について書いたが、自身を両性愛者とは認識していなかった。しかし、他の人は彼女を両性愛者だと評している。[ 43 ] [ 44 ]

1960年代後半から1970年代初頭にかけて、彼女はオックスフォードで出会った美術評論家のティム・ヒルトンと断続的な関係にあり、結婚を計画していた。 [ 2 ] [ 8 ] 1980年から1995年の間、オファオレインはジャーナリストでフェミニストのネル・マッカーティと交際していた。二人はクレア州に住んでいた。スーザン・マッケイは2008年に、二人は「アイルランドで最も有名な隠れレズビアンカップル」であり、関係が終わった後に初めて公にその関係について語ったと書いている。[ 17 ]別れた後、オファオレインとマッカーティは数年間口をきかなかった。マッカーティは、映画『Are You Somebody?』が二人の関係の深刻さを軽視していると批判した。[ 45 ]オファオレインの死の時点では、二人は部分的に和解していた。[ 46 ]
『Are You Somebody?』の後、オファオレインはアイルランドとニューヨークを行き来する生活を送った。晩年の6年間、オファオレインはMatch.comで知り合ったブルックリン在住の弁護士、ジョン・ロウ=ビアと交際していた。『Almost There』の中で、オファオレインはロウ=ビアの前の結婚で生まれた娘に恨みを感じていたと書いている。[ 47 ]
オファオレインは2008年初頭、ニューヨーク市に住んでいた時に転移性癌と診断された。彼女は体の右側に奇妙な感覚を覚え、病院の救急外来を受診したところ、肺に原発腫瘍があり、それが脳と肝臓に転移しており、癌は治癒不可能だと告げられた。[ 46 ]彼女は化学療法を拒否した。[ 9 ]
オファオレインはアイルランドに戻り、2008年4月12日に友人のマリアン・フィヌケーンのラジオ番組で末期疾患についてインタビューを受けた。 [ 48 ]オファオレインとフィヌケーンは、オファオレインが放射線治療を受けていたゴールウェイで収録されたインタビュー中、涙を流していた。[ 49 ]オファオレインはフィヌケーンに「これ以上時間は要らない。死ぬと聞いた途端、人生から善が消え去った」と語った。[ 50 ]オファオレインが自身の病気について率直に語ったため、インタビューの前に、彼女の発言は命に関わる病気を抱えている他の人々を動揺させる可能性があるという警告が出された。[ 49 ]オファオレインは、神や死後の世界を信じていないと述べたが、歌「Thíos i Lár an Ghleanna」のように、信じていない神からは助けが得られないと分かっていながらも助けを求めていた。[ 46 ]このインタビューはアイルランドで大きな反響を呼び、2020年にフィヌケーンが亡くなった後、アイリッシュ・インディペンデント紙はこれを「アイルランドの放送史上最も並外れたインタビューの1つ」と評した。[ 46 ]
人生最後の数週間、オファオレインは親しい友人や家族とヨーロッパを旅し、パリのリッツ ホテルに滞在し、ベルリン国立歌劇場やマドリードのプラド美術館を初めて訪れ、[ 19 ]亡くなる前の週には家族とジョン・ロウ・ビアと共にシチリア島へ旅行した。彼女は2008年5月9日遅く、ダブリンのブラックロックにあるホスピスで亡くなった。 [ 51 ]葬儀は5月13日、ダブリン北部のフェアビューにある聖母訪問教会で行われた。[ 52 ]オファオレインの遺灰は、母方の祖父母であるテレンスとマリオン・オサリバン、そして弟のダーモット・フェランと共に、ダブリン北部のキルバラック墓地に埋葬された。ロウ・ビアがラジオ インタビューで自分のことを言及しなかったと不満を述べた後、彼女は墓石に「ブルックリンのジョン・ロウ・ビアの愛する者」と刻むよう頼んだ。
2012年、RTÉは彼女の生涯に関する新たな大型ドキュメンタリーを発表した。[ 53 ]ヒューゴ・ハミルトンによる2014年の小説『Every Single Minute 』は、オファオレインの最期の病床でベルリンを旅したハミルトンの経験に基づいている。[ 54 ]学者エマー・ノーランが2019年に出版した『Five Irish Women: The Second Republic, 1960–2016 』は、エドナ・オブライエン、シネイド・オコナー、バーナデット・デヴリン・マカリスキー、アン・エンライトのキャリアと公的生活への貢献を分析している。この本は、オファオレインの作品に対する比較的好意的な評価と、彼女の最期の病床に対する同情的な反応を、オブライエンとオコナーに対するより敵対的な扱いと対比させている。[ 55 ]
オファオレインの回顧録は、2015年のアイルランドの同性婚国民投票と2018年の人工妊娠中絶国民投票において、作家と読者の対話を生み出す上で重要な役割を果たした一人称視点の物語の先駆けとみなされている。[ 56 ] 『 Are You Somebody?』の読者からオファオレインに届いた手紙の箱は現在、アイルランド国立図書館に保管されている。この回顧録と、そこで恥を否定する姿勢は、他の女性たちに執筆を促した。エミリー・パインは、彼女の作品は「とても勇敢で声高なので、避けられないものとなり、それが最終的に沈黙を破った」と述べている。2020年にアイルランド文学博物館で開催されたオファオレインの展覧会で、小説家のアン・エンライトは、「あんな小さな爆弾のような本を出すには、とても小さな社会だった。それは激しい噂話の瞬間で、彼女がこんなことを言っているとは信じられなかった」と述べている。[ 57 ]
タイタニック号、ヌアラ・オファオレイン、アイルランドの経済の未来に関する新しいドキュメンタリーもあります。