斉(歴史書では北斉、繁体字:北斉、簡体字:北斉、拼音: Běi Qí、ウェード式: Pei 3 -Ch'i 2)、後斉(歴史書では後斉、高斉)は、中国の皇帝王朝であり、南北朝時代の北朝の一つである。西暦550年から577年まで中国北部の東部を支配した。この王朝は高陽(文宣帝)によって建国され、最終的に西暦577年に鮮卑族が率いる北周王朝によって征服された。

北斉は、中国の鮮卑族の東魏の後継国家であり、文宣帝によって建国された。文宣帝の父は鮮卑族の文化を色濃く受け継いだ漢族の高桓、母は鮮卑族の楼昭君であった。[ 6 ] [ 7 ]東魏の有力な大臣であった高桓の後を継いだのは息子の高成と高陽で、彼らは550年に東魏の孝靖帝から帝位を奪い、文宣帝として北斉を建国した。
陳王朝が建国された当時、北斉は中国の三大国(他の二つは北周と陳王朝)の中で最も強力な国であった。しかし、北斉は暴力や無能な皇帝(特に后珠)[ 8 ] 、腐敗した官僚、そして衰退する軍隊に悩まされていた。571年、武成帝と后珠を指導していた重要な官僚、何世凱が殺害された。后珠は王権を強化しようとしたが、逆に一連の粛清を引き起こし、573年後半には暴力的なものとなった。[ 8 ]
577年、北斉は資源の乏しい北西の王国である北周の攻撃を受けた。[ 9 ] 指導力が乏しかった北斉は、朝廷や軍人の大規模な離反により、1か月以内に急速に崩壊した。[ 10 ]后珠と最後の皇帝である有珠はともに捕らえられ、577年末に亡くなった。文宣帝の息子である梵陽王高紹義は、突厥の庇護の下、後に亡命中の北斉の皇帝を自称したが、 580年に突厥によって北周に引き渡され、現在の四川省に流刑された。高紹義を北斉の皇帝とみなすべきかどうかは議論の余地があるが、いずれにせよ、577年は歴史家によって一般的に北斉の終焉の年とみなされている。
北斉の陶磁器は、4世紀の壊滅的な侵略と社会混乱の後、中国陶磁器芸術の復興を象徴するものである。[ 18 ]北斉の墓からは、唐王朝時代に発展したと考えられていた、緑色の模様が飛び散った磁器など、美しい工芸品が発見されている。[ 14 ]
北斉の仏像は、それ以前の仏像とは著しく異なり、高さが約3フィートと小さく、円柱形をしている傾向がある。[ 19 ]
576年に閉鎖された北斉の墓から壺が発見されており、唐三彩様式の陶磁器の先駆けと考えられている。[ 20 ]
また、これらの墓からは、ササン朝様式の人物像が描かれた茶色の釉薬陶器が発見されている。[ 14 ]これらの作品は、強い国際性と西アジアとの活発な交流を示唆しており、この時期の中国全土の金属工芸品や浮彫彫刻にも見られる。[ 14 ]したがって、国際性は、悪名高い国際主義の唐王朝の出現よりも前の6世紀の北斉時代にはすでに普及しており、しばしば仏教と結びついていた。[ 14 ] [ 21 ]
北斉は、漢族と鮮卑族の混血の支配者によって建国されたにもかかわらず、鮮卑族の民族文化としてのアイデンティティを強く主張した。彼らは、生き残った拓跋族(彼ら自身も鮮卑族)や北魏の宮廷の非漢族、そしてあらゆる民族の文人たちを漢族に近いとみなし、彼らを漢児または漢の子(漢兒)と呼んだ。[ 10 ] しかし、彼らは漢族や時には中央アジアの廷臣を雇った。[ 23 ]斉のエリート家族の中には、理由は不明だが強い反漢感情を表明した者もいたが、彼らは漢族のエリートの出自を主張していた可能性もある。[ 8 ] 文宣帝の父である高桓自身も、漢族と鮮卑族に対して異なることを言い、漢族に対して「鮮卑族はあなた方の顧客であり、あなた方は彼らに穀物一升と布地一反を与え、彼らはあなた方のために戦い、あなた方に平和と秩序をもたらしてくれるのに、なぜ彼らを憎むのか」と言った。そして彼は鮮卑語で鮮卑の人々に「中国人はあなた方の奴隷だ。彼ら(男たち)はあなた方のために農作業をし、女たちはあなた方の衣服を作り、あなた方に食料や衣服を運び、あなた方を暖かく満腹にさせている。なぜあなた方は彼らを抑圧しようとするのか?」と言った。[ 24 ] [ 25 ]高桓は、現在の河北省の渤海高氏(漢民族)の子孫である。[ 26 ]彼の祖父が渤海から移住した後、彼の家族はしばらくの間内モンゴルに住んでいたため、彼は鮮卑化していた。[ 27 ] [ 28 ]

北斉の君主である侯甫は劉世清に涅槃経をテュルク語に翻訳してテュルクのカーガンに献上するよう命じたが、学術研究によると、この翻訳が完成したり献上されたりしたという証拠はない。[ 29 ]ゾロアスター教の影響は、以前の国家にも及んでおり、貴族や宦官がペットとして飼っていたペルシャ犬(ゾロアスター教では神聖視されている)への愛着など、北斉の宮廷にも引き継がれた。中国人はペルシャの工芸品や製品を数多く利用した。[ 30 ]

北からの突厥の脅威に直面し、斉は552年から556年にかけて、 山西から山海関の海まで約3,000里(約1,600キロメートル)の城壁を築いた。[ 32 ] 552年には、北西の国境から離石(離石)を起点として西の朔県(朔県)まで拡張された万里の長城が建設され、全長は400キロメートルを超えた。[ 33 ]
555年、文宣帝は北魏の既存の万里の長城の修復と再建を命じた。555年だけで180万人が動員され、居庸関を建設し、 大同を通って黄河の東岸まで450キロメートル(280マイル)長城を延長した。557年には、偏関の東から始まり、延門関、平型関を経て山西省の下関まで続く、主壁の内側に二次壁が建設された。563年、武成帝は山西省と河北省の境界にある太行山脈に沿って国境の壁の一部を建設した。これらの壁は、地元の土と石を使って、あるいは自然の障壁を利用して、急速に建設された。斉の石と土でできた城壁の一部は、現在も山西省に2箇所残っており、 基部の幅は3.3メートル、平均高さは3.5メートルである。577年、北周は北斉を征服し、580年には既存の斉の城壁を修復した。斉と周の城壁のルートは、後に古北口の西に建設された明の城壁 のルートとほぼ一致している。


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