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| 徐仙秀の墓 | |
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.jpg/500px-Northern_Qi_Stone_Tomb_Doors,_571_AD_(10101099636).jpg) 徐献旭の墓の板絵、西暦 571 年 | |
| 作成 | 571年（北斉） |
  王家峰 | |
徐献秀墓（中国語：徐显秀墓、ピンイン：Xú Xiǎnxiù mù）は、中国山西省迎沢区郝峰郷王家峰村にある。北斉の武安王であり、帝国軍の長であった徐献秀の墓である。壁画で知られるこの墓は、2001年から2003年にかけて発掘された。
墓の発掘と説明
古墳型の墓は地上5.2メートルの高さに突き出ており、容易に見ることができます。[1]長さ15メートルの通路が墓の南側の地上から始まり、墓の入り口まで下りています。墓室はアーチ型の天井で、約6.5平方メートルの広さがあり、灰色の石で作られています。[2] 2000年12月1日、地元の村人が墓が略奪されたと報告しました。山西省考古局と太原市考古局の職員が協力して墓に入り、写真を撮影しました。これらの写真に基づいて、墓は北斉時代のものであると判定されました。[3]
正式な発掘は2001年に始まった。壁画の状態は悪かった。絵画は劣化しており、安定化させる必要があった。これは注射器を使って接着剤を慎重に注入し、顔料を墓の壁に接着することで行われた。さらに、絵画を損傷した多くの植物の根があり、取り除く必要があった。[3] 墓は少なくとも5回略奪されていたが、墓の中から550個の副葬品が発見された。[2]
壁画
壁画は墓の300平方メートル以上を覆っている。[4]壁画を飾る準備として、まず壁は白い漆喰で覆われ、その上に画家がデザインの輪郭を描き、色を塗りつぶした。[1] 壁画は通路を入るとすぐに始まる。下って棺室に向かっていくと、通路沿いの両壁が絵で覆われている。絵は、現在は損傷しているがおそらく神話上の鳥で、儀仗兵がそれに続いており、次に棺室に最も近いところに、乗り手のいない馬を引いている男たちの集団が描かれている。入口の両側には、鞭を持った門番が厳粛に立っている。墓室の四方の壁と天井はすべて絵で覆われている。入口の真向かいの北壁には、天蓋付きの葬儀用長椅子に座る故人とその妻が描かれている。[5]宴会を主宰し、中央アジアの楽器を演奏する音楽家たちに囲まれている。[6] 西側の壁には、天蓋の下に馬具をつけた乗り手なしの馬が描かれており、その前には儀仗兵がいます。東側の壁の焦点は、天蓋の下に牛が引く戦車です。西側の壁と同様に、この戦車の前にも儀仗兵がいます。[7]南側の壁には儀仗兵が描かれています。壁画に描かれた人々の服装は、当時の鮮卑族の典型的なものです。[8]
略奪と墓の遺物
考古学者は略奪者のトンネルを5つ発見した。[1]墓がこれまでに何度も略奪されていたため、副葬品の多くが深刻な被害を受けていた。考古学者は200個以上の磁器と320体以上の陶器の像を発見した。[2]棺の残骸の中から、トルマリンがはめ込まれた西アジア風または地中海風の金の指輪が発見された。[10] 半貴石には、ギリシャ神またはソグド神と様々に特定されている謎めいた人物像が彫られていた。[11]
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![宝石をちりばめた金の指輪、徐献秀の墓[12]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/2/27/Northern_Qi_Gem-inlaid_Gold_Ring%2C_571_AD_%28Tomb_of_Xu_Xianxiu%29.jpg/500px-Northern_Qi_Gem-inlaid_Gold_Ring%2C_571_AD_%28Tomb_of_Xu_Xianxiu%29.jpg)
宝石をちりばめた金の指輪、徐献秀の墓。[12] -
徐仙旭の墓の兵馬俑
![宝石をちりばめた金の指輪、徐献秀の墓[12]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/2/27/Northern_Qi_Gem-inlaid_Gold_Ring,_571_AD_(Tomb_of_Xu_Xianxiu).jpg/500px-Northern_Qi_Gem-inlaid_Gold_Ring,_571_AD_(Tomb_of_Xu_Xianxiu).jpg)
学術研究
墓からは骨が散乱していたが、完全な骸骨は発見されなかった。これはゾロアスター教の 天葬の習慣によるものかもしれない。墓の入り口にはもともと青龍と白虎が彫られていたが、後に鳥が描かれるようになった。墓の壁画は南北朝時代のさまざまな文化の交流と融合を反映しているだけでなく、当時の社会生活を鮮明に反映している。[10]
参考文献
- ^ abc Lingley, Kate (2014). 「シルクロードの衣装、中国の墓：徐仙秀と6世紀のコスモポリタニズム」（PDF）。シルクロード。12 ：1-2 。 2020年12月23日閲覧。
- ^ abc Shanxisheng kaogu yanjiusuo および Taiyuan wenwu kaogu yanjiusuo 山西省考古研究所 太原市文物考古研究所 (2003). 『太原北斉徐仙秀mu fajue jianbao 太原北齐徐显秀墓発行掘简报』文武文物。10：16
- ^ ab "北齐徐显秀墓考古记".三晋都市报. 2010年6月13日。 2011 年 11 月 11 日にオリジナルからアーカイブされました。2011 年 12 月 31 日に取得。
- ^ チャン、ウィロー・ハイ、スーザン・L・ベニングソン、J・メイ・リー・ジョン・メイ・リー・バレット、ホノルル美術館、中国研究所ギャラリー（2016年）。混沌の時代の芸術：3世紀から6世紀の中国6王朝の傑作 = 洛世覚祥：六朝一書、三志六世記。ニューヨーク：中国研究所ギャラリー。p. 74。ISBN 9780692559901。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ Kyan, Winston (2010). 「家族の空間: 莫高窟231における仏教の物質性と祖先の様式」アート速報92 ( 1/2): 61–82. doi :10.1080/00043079.2010.10786140. S2CID 192182049.
- ^ ディエン、アルバート (2007)。六王朝文明。イェール大学。348 ページ。ISBN 9780300074048。
- ^ ウー・フン（2011年）『黄泉の芸術：中国の墓を理解する』ロンドン：リアクション・ブックス、210頁。ISBN 9781861896247。
- ^リングリー、ケイト（2006 年）。「多価の寄付者：水魚寺の張元飛」アジア美術アーカイブ。56 ：27。doi ：10.1484/aaa.2006.0002。JSTOR 20111335。 2020年12月24日閲覧。
- ^リングリー、ケイト A. (2014)。「中国の墓に残るシルクロードの衣装 ：徐仙秀と6世紀のコスモポリタニズム」（PDF）。シルクロード。12 。
- ^ ab チャン、イーミン (2006). 『Bei Qi Xu Xianxiu mu fajue ji 北齐徐显秀墓発掘记』文武世傑文物世界(4): 16.
- ^ 大谷郁恵「漢唐時代の象嵌指輪と東西交流」Academia.edu 2021年2月9日閲覧。
- ^ 大谷郁恵「漢唐時代の象嵌指輪と東西交流」Academia.edu 2021年2月9日閲覧。