ピエガン・ブラックフット族

ピガン族(ブラックフット語: ᑯᖱᖿᖹ Piikáni ) は、北アメリカのグレートプレーンズ出身のアルゴンキン語を話す民族です。彼らは、ブラックフット連邦を構成する 3 つのブラックフット語を話すグループの中で最大のグループです。他の 2 つはシクシカ族とカイナイ族です。ピガン族は19 世紀に グレートプレーンズ北部の大半を支配していました。

カナダとアメリカ合衆国の国境によって彼らの故郷が分割された後、ピエガン族はこれら 2 つの国のいずれかと条約を締結し、国境のどちらかの側にある居留地に定住し、北米の国民国家によって認可された 2 つの政府のような組織のいずれかに登録されることを余儀なくされました。これら 2 つの後継グループは、米国モンタナ州北西部の連邦政府公認部族であるブラックフット族と、カナダのアルバータ州の公認「バンド」であるピイカニ族です。

現在、多くのピガン族は、モンタナ州ブラウニングに部族本部を置くブラックフット族とともに暮らしている。1990年の米国国勢調査では、32,234人のブラックフット族が記録されている。 [ ^2] 2010年の米国国勢調査では、ブラックフット族であると自認する人が105,304人（「単独で」または1つ以上の人種や部族と「組み合わせて」）と報告されている。^[1]

ピエガン族(ピクニ族、ピイクニ族、ピカニ族、ピイカニ族とも呼ばれる) は、ブラックフット連合(ここでの「部族」とは、共通の名前とアイデンティティを持つ民族または文化グループを指します) の元々の 3 つの部族のうちの 1 つです。ピエガン族は、カイナイ族(「ブラッド族」とも呼ばれる) およびシクシカ族(「ブラックフット族」とも呼ばれる) と密接な関係があり、これらをまとめて「ブラックフット」または「ブラックフット連合」と呼ばれることもあります。民族学文献では「ブラックフット族」という呼称が最もよく使用され、カナダのブラックフット族は単数形のブラックフットを使用します。

部族政府と米国政府は、公式部族ウェブサイトで使用されているように、ブラックフィート・ネーションのように「ブラックフィート」という用語を使用している。ᓱᖽᐧᖿᖱᖾᖳᐡ Siksikáíkoan （ブラックフット族）に由来するᓱᖽᐧᖿ Siksikaという用語は、自己紹介にも使用されることがある。英語では、「私はブラックフットです」または「私はブラックフット族の一員です」と言うことがある。^[3]

伝統的に、平原の人々は「バンド」、つまり狩猟や防衛のために一緒に移住する家族のグループに分けられていました。グリンネルが示したピーガンのバンドは、アハピタペ、アフカイイコカキニク、キイース、シクツィプマイクス、シコポクスマイクス、ツィニクシソイクス、クタイミクス、イポキシマイクス、シルコキシミクス、ニタウィクス、アピカイビクス、ミアワピピクス、ニタコスキツィプピクス、ニチクシク、イヌクシク、ミャウキナイク、エスクシナイトゥピク、イヌクシカコプワイク、カミタイク、クタイソツィマン、ニトツィクシスタニク、モトワイナイク、モクミク、モタフトシク。ヘイデンはススクソイクスも与えます。^[4]

2014年、研究者らはモンタナ州中西部で発見された12,500年以上前の乳児の骨格のDNA配列を解析したと報告した。 ^{[5]この骨格は}クローヴィス文化の遺物と密接に関連しており、現存するすべてのネイティブアメリカン集団と強い類似性を示した。^[6]

モンタナ州北中部に5000年ほど前にまで遡る人類の居住の予備的な証拠がある。 ^[7]紀元300年頃から人々がバッファロージャンプをかなり利用していたという証拠がある^。[8]

ピエガン族は比較的最近この地域に移住した人々である可能性がある。1730年頃から、アルゴンキン語を話す彼らの祖先が現在のサスカチュワン州から南西に移住したという強い証拠がある。^{[9]それ以前は、多くのアルゴンキン語を話す人々が歴史的に大西洋沿岸に、また他の人々は}五大湖周辺に住んでいたため、彼らはさらに東に住んでいた可能性がある。

ブラックフット語をアルゴンキン語族の他の言語と比較した言語学的研究によると、ブラックフット族は五大湖の西側の地域に長く住んでいたとされています。^[要出典]この言語族の他の言語と同様に、ブラックフット語は膠着語です。

人々は農業を営み、一部は遊牧民でもあった。馬と銃の使用を開始した後、バイソン狩りの範囲が広がり、西へ移動した。19世紀初頭には平原インディアン文化の一部となった。部族の口承によると、ヨーロッパ人と接触する以前から、ロッキー山脈のフロント付近に人間が数千年住んでいた。^{[10] [11]}ブラックフット族の創造物語は、現在バジャーツーメディシンとして知られる地域の グレイシャー国立公園の近くで展開されている。

馬の導入は1730年頃とされ、ショーショーニ族の襲撃をきっかけにピエガン族はクテナイ族、サリッシュ族、ネズ・パース族から馬を手に入れた。^[12] ヨーロッパ系の人々との接触に関する初期の記録は18世紀後半に遡る。毛皮商人のジェームズ・ギャディとハドソン湾会社の探検家デビッド・トンプソンは、ボウ川を見た最初の白人として記録されており、1787年から1788年の冬にピエガン族の集団と共にキャンプを張った。^[13]

1858年、米国のピエガン族の数は3,700人と推定された。3年後、ヘイデンは人口を2,520人と推定した。ブラックフット族が伝染病の流行で減少に見舞われたとき、人口は劇的に減少したこともあった。ブラックフット族はユーラシアの病気に対する自然免疫を持っておらず、1837年に平原地帯で発生した天然痘の流行では、ブラックフット族6,000人が死亡し、他の部族でも数千人が死亡した。ブラックフット族は食糧供給の途絶や戦争により飢餓にも苦しんだ。1882年に最後のバッファロー狩りが失敗に終わると、その年は飢餓の年として知られるようになった。1900年には、ブラックフット族の数は推定2万人だった。1906年には、モンタナ州のブラックフット管理局の下に2,072人、カナダのアルバータ州のピエガン族の下に493人がいた。 21世紀初頭には、その数は35,000人を超えている。2010年の米国国勢調査では、105,304人がピエガン・ブラックフット族であるとされ、そのうち27,279人が純血種であり、残りは複数の人種であると自認しており、場合によっては複数の部族の祖先を持つ者もいたが、主にブラックフット族であると自認していた。^[1]

ブラックフット族はアルバータ州とモンタナ州の大部分を支配していた。今日、モンタナ州のブラックフット族居留地はデラウェア州と同程度の大きさで、アルバータ州の3つのブラックフット族居留地はそれよりはるかに小さな面積である。^[3]

ブラックフット族は「すべてのものに浸透する神聖な力、つまりすべてのものを支える光である太陽を象徴的に表す力」を信じている。^[2]

ブラックフット族には「男らしい心を持つ女性」がいる。^[14]これらの女性は、男性の社会的役割の多くを演じていると記録されている。これには、通常「慎みのない」とみなされる一人で歌う意欲や、男性の歌唱スタイルの使用が含まれる。^[15]

• アール・オールド・パーソン（1929年 - 2021年）、元ブラックフット族の酋長。2007年にモンタナ州インディアン殿堂入り^[16]
• ヘレン・ピオトポワカ・クラーク（1846年 - 1923年）、女優、教育者、官僚。モンタナ州で公職に選出された最初の女性の一人。
• ジェームズ・ウェルチ（1940年～2003年）、作家、詩人。出版作品のほとんどは小説だが、ノンフィクションの歴史小説『Killing Custer: The Battle of Little Bighorn and the Fate of the Plains Indians』も執筆。PBS American Experienceのドキュメンタリー『Last Stand at Little Bighorn』の参加者の一人。受賞歴のある小説『Fools Crow』は、ブラックフット族とその文化を題材にしている。
• ジョン・トゥー・ガンズ・ホワイト・カーフ（1872年 - 1934年）は、グレート・ノーザン鉄道のためにグレイシャー国立公園を推進したことで有名になった酋長であった。^[17]
• スティーブン・グラハム・ジョーンズ（1972年 - ）は、作家であり、全米芸術基金フェローシップ、多文化フィクション部門独立出版社図書賞、その他多くの賞を受賞している。公開朗読会で、彼は短編小説「Bestiary」はフィクションではないと述べている。^[18]

• ジョージ・バード・グリネル（1849-1938）、ヨーロッパ系アメリカ人作家、民族学者。自然保護活動家として旅行や調査を行い、ブラックフット族に関する記録を執筆。 『フォレスト・アンド・ストリーム』誌の編集者^[19]
• ジェームズ・ウィラード・シュルツ、別名アピクニ（1859-1947）、作家、探検家、グレイシャー国立公園ガイド、毛皮商人、ブラックフット族インディアンの歴史家。ブラックフット族、クーテナイ族、フラットヘッド族インディアンに関するフィクションとノンフィクションの本を37冊執筆、出版。彼の作品は文学評論家から高い評価を受けた。^[20]

• マリアス虐殺

• デンプシー、ヒュー A.、リンゼイ・モア。ブラックフットの書誌（ネイティブアメリカン書誌シリーズ、第 13 号）メタチェン、ニュージャージー：スケアクロウ プレス、1989 年、ISBN 0-8108-2211-3 
• エワーズ、ジョン C. 『ブラックフット：北西平原の略奪者』ノーマン：オクラホマ大学出版局、1958 年（その後再版）。ISBN 0-8061-0405-8 
• ジョンソン、ブライアン R. 『ブラックフィート：注釈付き書誌』、ニューヨーク：ガーランド出版、1988 年。ISBN 0-8240-0941 -X 

• ブラックフット族の公式サイト
• ブラックフット語 – 英語辞書
• ブラックフット文化と歴史のリンク
• ブラックフットインディアンの歴史
• ブラックフットインディアン居留地
• ジョージ・バード・グリネル著『ブラックフット族インディアン物語』
• モンタナ州ブラックフットインディアン居留地のブラックフット族の憲法と規則
• マギー写真コレクション – ブラックフット族の生活を描いた約 1,000 枚のデジタル化された写真ネガ。
• ブラックフットデジタルライブラリ