ニカ暴動

ニカ暴動
イスタンブールのコンスタンティノープル競馬場跡
日付	西暦532年1月
位置	コンスタンティノープル
原因	原因を見る
目標	デメスの指導者を解放し、ユスティニアヌスを倒す
方法	広範囲にわたる暴動、財産損害、殺人、放火
その結果	帝国政府による軍事行動が暴動の激化と軍事化を招いた
パーティー
ビザンチン帝国 青と緑の領地
主要人物
ユスティニアヌス1世 テオドラ ベリサリウス ムンドゥス ナルセス ヒパティウス  ポンペイウス  一部の上院議員
死傷者
死亡者（数）	暴徒3万人が死亡[1]

ニカの暴動（ギリシア語：Στάσις τοῦ Νίκα、ローマ字：  Stásis toû Níka）、ニカの反乱、ニカの扇動は、西暦532年に1週間にわたってコンスタンティノープルでビザンチン 皇帝 ユスティニアヌス1世に対して起こった。コンスタンティノープルのほぼ半分が焼失または破壊され、数万人が死亡したことから、この都市の歴史上最も暴力的な暴動とみなされることが多い。

ローマ帝国には、デメスと呼ばれる発達した協会があり^[2]、特定のスポーツ競技、特に戦車レースの競技者が所属するさまざまな派閥（またはチーム）を支援していた。戦車レースには当初、競技に着るユニフォームの色で区別される4つの主要な派閥があり、その色はサポーターも着用していた。これらは青（ヴェネティ）、緑（プラシニ）、赤（ルッサティ）、白（アルバティ）であったが^[3]、6世紀までには影響力を持つチームは青と緑だけになった。皇帝ユスティニアヌス1世は青の支持者だったが、治世の初期には派閥の力を制限しようとより中立的な立場を取ったため、派閥への支持は薄れた。^[4]皇帝が派閥をより平等に扱うようになったとき、派閥がより団結する傾向にあるのは偶然ではないかもしれない。^[4]さらに、ユスティニアヌス帝は以前から熱烈にブルースを支持していたため、偏った見方をされ、532年までに首都に対する彼の支配力が弱まる一因となった。^[5]

デメスは、ビザンチン帝国の一般市民が他にはけ口のない様々な社会的、政治的問題の中心となっていた。^[6]彼らはストリートギャングと王位請求者に関する立場を融合させていた。彼らは人種間の政治的要求を叫ぶことで帝国の政策に影響を与えようと頻繁に試みた。一方、皇帝はデメスに訴えて彼らの政治的行動を正当化し、彼らの支持を得ることができた。そしてそれは皇帝と民衆の絆を強めた。^[7]さらに、デメス派は帝国の統治に忠実であり、彼らの自発的な防衛が記録されており、特に583年のアナスタシアヌス城壁の防衛は、そのメンバーの一部によって部分的に開始された。^[8]

531年、戦車レース後の暴動で起きた死者に関連して、ブルーズとグリーンズの何人かのメンバーが殺人容疑で逮捕された。^[9]戦車レースでは比較的小規模な暴動が珍しくなく、これは現代のサッカーの試合後に時折起こるフーリガン行為に似ているが、放火や殺人などの荒廃を伴う。殺人者は処刑されることになっており、そのほとんどは処刑された。^[10]しかし、532年1月10日、処刑台が崩壊したため、ブルーズとグリーンズの2人が処刑を生き延びた。これを聞いた聖コノン修道院の修道士たちは、2人のパルチザンを聖ローレンス教会まで連れて行き、そこで知事の軍隊の監視下に置いた。^[11]

ユスティニアヌスは神経質になっていた。イベリア戦争の終結後、東方和平についてペルシア人と交渉している最中だったのに、今や自分の街に潜在的な危機が迫っていたのだ。そこで彼は1月13日に戦車レースを開催すると宣言し、刑期を禁固刑に減刑した。青党と緑の党は2人の恩赦を要求してこれに応えた。ユスティニアヌスが彼らの嘆願を無視すると、両派は「ニカ」つまり「征服」という言葉で団結し、暴動を起こした（詳細は暴動を参照）。^[12]

ユスティニアヌス帝は、高官のカッパドキア人ヨハネスとトリボニアヌスとともに、高税率の導入、^[13]後者2人の汚職疑惑、^[13]およびヨハネスによる債務者への厳しい扱いの報告により、国民の大きな不興を買った。^{[13] [14]}ユスティニアヌス帝とヨハネスはまた、官僚への支出を削減し、官僚内部の汚職と戦う措置を講じた。^[14]ヨハネス帝は、社会の最富裕層を標的としたヨハネスの新しい課税政策によって大きな打撃を受けた元老院エリートの間で特に不評で、暴動において元老院の影響力が強まった可能性が高い。^{[15] [4]}ユスティニアヌス帝はまた、両チームの影響力を弱める措置を講じた。これは、官僚組織で実施された改革と同様の抑圧的な行動であると緑の党には受け止められ、青の党は裏切られたと感じた。^[14]ローマ法典は、文明化されたローマ人と「蛮族」（ラテン語：barbari）を区別する目印として広く認識されていました。^[16]ローマ人は「神に選ばれた」と信じられていたため、法典は宗教的にも重要であり、正義の象徴でした。^[16]その結果、皇帝による重要な法改正の成功は統治の正当性を与えるものと見なされ、この分野での進歩の欠如は神の不興の兆候と解釈されました。^[16]テオドシウス法典には9年かかったものが、ユスティニアヌス法典ではわずか13か月で完成しました。^[16]

しかし、532年1月のニカの暴動以前には、法改正のペースは著しく鈍化していた。^[16]同時に、ユスティニアヌスはペルシア帝国との戦争に突入していたが、敗北していた。530年春のダラと530年夏のサタラでのビザンチン帝国の初期の勝利は一時的に彼の正当性を高めたが、531年のカリニクムでの敗北と悪化する戦略的状況は皇帝の評判に悪影響を及ぼした。^[16]法改正は、不利な判決を回避するために難解な法律や判例を利用する能力を排除するものであったため、当初から貴族の抵抗に遭った。^[16]結果として、暴動に関連して逮捕された2人の恩赦を与えるよう求める派閥の嘆願をユスティニアヌス帝が無視した決定は、皇帝に対する怒りと恨みをさらに激化させ、派閥は放火や皇帝近衛兵への無差別攻撃など、より暴力的な手段をとるようになった。暴動の激しさを増したかもしれないもう一つの原因は、これらの派閥の力がユスティヌス帝の下で長い間抑制されておらず、その後ユスティニアヌス帝が特定の派閥を支援することで派閥間の対立を強めていたという事実である。さらに、派閥に対する活動がユスティヌス帝の治世の30年前からほとんど制限されていなかったという事実は、彼らが共通の目的のために協力する可能性がはるかに高かったことを意味していた。^[4]彼らの抑制されない力と皇帝に対する恨みが相まって、532年のニカの暴動を引き起こしたと考えられています。 ^[17]同様に、2つの派閥がこのように協力し、軍事化することはまれであり、どちらも反乱の激しさを増しました。^[18]

これらの暴動のタイムラインは正確ではなく、ジョン・マララスやプロコピウスなど、さまざまな情報源から引用されています。^[19]

当初、暴動の最終目標はユスティニアヌス帝の退位ではなかったようで、暴動の初期は、逮捕された暴徒を釈放させる目的で、逃亡した青帝と緑帝の犯罪者に対する感情的な反応によって悪化した、典型的な派閥による破壊行為とフーリガン行為のより過激なショーでした。通常、暴動はより「本質的に保守的」であり、皇帝に責任を負わせ、民衆の意志を認識させるために使用されました。しかし、ニカの暴動の場合、民衆はユスティニアヌス帝の空虚な変化の約束によってなだめられず、焦点をユスティニアヌス帝の退位に移すための日和見的な元老院の介入によって煽られた可能性があります。^{[5] [15]}これらの暴動は、この時期の他の暴動と共通の特徴を持っていました。しかし、軍事化の程度が際立っています。この暴動以前の一般的な行為には石を投げることが含まれていたが、これはユスティニアヌス帝が527年に出した反暴動法令で禁止されていた。^[20]

532年1月13日、怒った群衆が競馬のためにヒッポドロームに集まった。 ^[11]ヒッポドロームは宮殿の敷地の隣にあったため、ユスティニアヌスは宮殿内の安全なボックス席から競馬を仕切ることができた。最初から群衆はユスティニアヌスに罵声を浴びせた。その日の終わり、第22レースの時点では、党派的なスローガンが「青」や「緑」から統一されたNίκα（「ニカ」、つまり「勝て！」「勝利！」「征服！」）に変わり、群衆は暴動を起こして宮殿を襲撃し始めた。暴動は1週間続いた。騒乱中に発生した火災により、市内の大半が破壊され、市内で最も有名な教会であるアヤソフィア（ユスティニアヌスが後に再建）も破壊された。

暴動の2日目である1月14日、ユスティニアヌスは政治的譲歩を交渉する代わりに、暴徒をなだめるためにさらに多くのレースやゲームを開催することを申し出たと考えられています。^[15]しかし、群衆は彼の戦闘停止の嘆願を無視したため、これは暴動を止めるのにほとんど役立ちませんでした。^[19]過去には、皇帝がレースが緊張を悪化させ、派閥間の暴力を悪化させるという理由でレースを中止したことがありました。^[4]

暴徒たちはユスティニアヌス帝に、総督ヨハネ・カッパドキアと財務官トリボニアヌスを解任するよう要求した。事態を沈静化させるため、ユスティニアヌス帝は謝罪し、彼らの要求を受け入れた。しかし、群衆の多くは彼の謝罪を受け入れなかった。^{[5]そして彼らは、前皇帝}アナスタシウス1世の甥であるヒュパティウスを新皇帝と宣言した。^[21]さまざまな資料によると、ヒュパティウスはユスティニアヌス帝と取り決めをして群衆を競馬場に連れ込んだ可能性がある。しかし、いくつかの伝承によると、ヒュパティウスはユスティニアヌス帝が宮殿を去り、皇帝に宣言されたことを喜んでいると誤って伝えられたという。^[5]プロコピウスは、派閥がヒュパティウスを家から連れ出し、彼と妻の意に反して彼を皇帝と呼んだと書いている。^[22]

ユスティニアヌスは逃亡を考えたが、妻のテオドラが「王冠を被った者は、王冠を失っても生き残れない。皇后として迎え入れられない日など、決して来ないだろう」と言って思いとどまらせたと言われている。^[23]また、プロコピウスによれば、彼女は「日の光の中に生まれた者は遅かれ早かれ死ぬ。皇帝が逃亡者になるなどあり得ない」とも付け加えたとされている。^[10]皇帝には海を渡る逃亡ルートが開かれていたが、テオドラは「王族は素晴らしい埋葬用の布である」あるいは「[王族の色]紫は素晴らしい巻き布になる」という古い格言を引用して、市内に留まることを主張した。 [ ^24]しかし、プロコピウスが引用したテオドラの演説は、文字通りというよりは、宮殿で行われた議論の代表として見ることができる。^[25]

ユスティニアヌスは宦官 ナルセスと将軍ベリサリウスとムンドゥスを巻き込んだ計画を立案した。小柄な宦官はユスティニアヌスから与えられた金の袋を運び、一人で武器を持たずに競馬場に入った。ナルセスは直接青軍の陣地に行き、そこで有力な青軍に近づき、ユスティニアヌスは緑軍よりも彼らを支持していることを思い出させた。ナルセスは金を配り、青軍のリーダーたちは互いに静かに話し、その後支持者たちに演説した。ヒュパティウスの戴冠式の途中で、ユスティニアヌス派の青軍が分裂し、緑軍は彼らに対して石を投げつけた。その後、ベリサリウス、ムンドゥス、コンスタンティオルス率いる軍が競馬場に突入し、ベリサリウスはヒュパティウスとポンペイウスを捕らえ、ムンドゥスは青軍か緑軍かを問わず残っていた者を無差別に殺害した。^{[11] [10]}

プロコピオスの記述によれば、約3万人が殺害されたが、その多くは兵士の手によるものではなく、暴動の混乱の中で踏みつけられた結果である可能性が高い。^{[1] [15]}プロコピオスによると、ヒュパティウスとポンペイウスは無実を主張し、拘留は不当であると主張した。^[26]それにもかかわらず、ユスティニアヌスはヒュパティウスとポンペイウスに暴動を支持した元老院議員を処刑し追放させた。^[27]彼はまた、彼に反対した元老院議員の財産を没収した。^[28]しかし、彼は後にヒュパティウスとポンペイウスの子供たちに称号と土地を与えた。^[29]また、暴徒の要求に応じてユスティニアヌスが解任した役人の中には、カッパドキア人ヨハネスなど、以前の地位に復帰した者もいた。^[17]

彼はその後コンスタンティノープルとアヤソフィアを再建した。しかし、ニカの暴動を鎮圧しても派閥間の暴力は終わらなかった。実際、ユスティニアヌス帝の治世最後の年である565年には、再び戦闘が激化し、市長ユリアヌスは平和を取り戻すために派閥を粛清しなければならなかった。^[30]

最も一般的な見解は、ユスティニアヌス帝のサーカス派閥との意思疎通の失敗、優柔不断さ、一貫性のなさが暴動を引き起こし、激化させたというものである。^{[5] [31]}しかし、彼の前任者たちが同様の一貫性の欠如を示していたならば、彼らも「ニカ」暴動に見舞われた可能性があると推測されている。^[5]

ミッシャ・マイヤーの見解では、ユスティニアヌスは、ヒュパティウスのような元老院内の政敵が正体を明かすように、故意に暴動を誘発した可能性がある。^[20]しかし、これは過激な見解とみなされ、ファイルシフターによって否定された。^[20]クレメンス・コーエンは、ユスティニアヌスは逃亡を考えただけでなく、コンスタンティノープルをしばらく離れた可能性もあると主張している。これは、ヒュパティウスが宮殿内の医師からユスティニアヌスが去ったと伝えられたと『復活祭年代記』などの一部の資料に記載されているからである。 ^[20]ユスティニアヌスが去ったとされる理由は議論があり、テオファネスはパニックが原因だと考えているが、ウェストブルックは、ユスティニアヌスはトラキアに新兵を駐屯させようとしたのではないかと示唆している。^[20]

ほとんどの学者は、提供された年表は、ヨハネス・マララスとプロコピウスによる2つの異なる伝承から派生したものであると考えています。^[19]プロコピウスは宮殿からの内側の視点を提供し、マララスはニカの暴動を都市の外部の人間として語ります。^[32]プロコピウスはベリサリウスの法律顧問として、ベリサリウスの役割を強化した可能性があります。^[33]

元老院議員の中には、ユスティニアヌス帝の新しい税制と貴族に対する支援の欠如に反対していたため、これをユスティニアヌス帝を倒す機会と考えた者もいたと信じる者もいる。^[要出典]

• ディール、チャールズ (1972)。『ビザンツ帝国の皇后テオドラ』。フレデリック・ウンガー出版、ISBN 0-8044-1230-8。著者の広範な学術研究に基づいた人気記事。
• ウィアー、ウィリアム (2004)。『世界を変えた50の戦い：歴史の流れに最も影響を与えた紛争』。メリーランド州サベージ：バーンズ・アンド・ノーブル・ブックス。ISBN 0-7607-6609-6。

• マイヤー、ウィリアム N. (2003)。 「死の危機: ユスティニアヌスとニカ＝アウフスタンド」。Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik (ドイツ語)。142 (142): 273–300。JSTOR  20191600。

• プロコピウス、「ユスティニアヌス帝がニカの反乱を鎮圧、532年」、インターネット中世資料集より。
• JB ベリー、「ニカの反乱」、『後期ローマ帝国の歴史』（1923 年）の第 15 章第 5 部。
• ジェームズ・グラウト：「ニカ暴動」、ローマ百科事典の一部
• サミュエル・ヴァンセア：「ユスティニアヌスとニケ暴動」 2012-06-19 にWayback Machineでアーカイブ、Clio History Journalに掲載