『ネレイデス』または『ネレウスの娘たち』(古代ギリシア語: Νηρείδες)は、紀元前5世紀前半の古代アテナイの悲劇作家アイスキュロスによる失われた古代ギリシア悲劇である。『ネレイデス』は、紀元前8世紀の叙事詩『イリアス』の主要な出来事を翻案した演劇三部作『アキレウス』の2番目の作品である。その出来事とは、アキレウスの怒り、パトロクロスの戦死、アキレウスの悲しみとヘクトルへの復讐、そして最後に老王プリアモスがアキレウスから息子の遺体を身請けする場面である。
三部作全体から残っている断片はごくわずかで、特にネレイデス編からはほとんど何も残っていない。四部作が初演された年や、年間コンクールで何位になったかは不明だが、アキレウスは古代において非常に人気があったようだ。
ネレイデスは、紀元前7世紀の叙事詩ホメロス作とされる『イリアス』の出来事を翻案した、3つの悲劇と1つのサテュロス劇からなる四部作『アキレウス』の一部であった。これは、失われた『ミュルミドン人』に続く、そして『フリュギア人』に先行する、このグループの2番目の作品であった。 [ 1 ]古代ギリシアとローマの著述家は、これら3つの劇を統一されたグループとして明示的に言及しておらず、ましてや『アキレウス』というタイトルを付けていないが、アキレウスを中心としたこのような三部作の存在は、現代の学者によって長い間受け入れられてきた。[ 2 ]
ネレイデスは、パトロクロスの死後の出来事を扱った『イリアス』の第18巻と第19巻を翻案したものと推測されている。[ 3 ]アキレウスは母である海の女神テティスの訪問を受け、[ 4 ]テティスはアキレウスの喪失を慰め、パトロクロスの死によって失った鎧の代わりに新しい鎧を持ってくる。その鎧は現在ヘクトルが保管している。[ 5 ]テティスには姉妹であるネレイデスが同行しており、彼女たちは劇の合唱隊として機能した。[ 3 ]
保存されているセリフが極めて少ないため、この劇の筋書きを再構築することは不可能である。[ 3 ] 『イリアス』からの知識に基づくと、テティスは姉妹たちと共にパトロクロスの死後、息子を慰め、ヘパイストスが彼のために作った新しい鎧を届けに来たので、テティスの2回の訪問が1回に統合され、ネレイデスが物語全体を通して登場することになる。[ 1 ] [ 6 ]その後、断片152に戦闘の目撃者の証言が示されていることから、悲劇はアキレウスがヘクトルと戦う準備をするところまで続いたと考えられる。[ 7 ]アキレウスと他のギリシアの指導者たちとの和解が描かれていた可能性もあるが、証拠は残っていない。[ 8 ]別の断片はパトロクロスの葬儀を指し示している。[ 3 ] [ 9 ]この劇には、アキレウスがヘクトルの死体を虐待する場面も含まれていた可能性があり、これは『イリアス』の第20巻から第23巻に相当する。[ 1 ]
ネレイデスが三部作の2番目の劇であるという点ではほとんどの学者が同意しているのに対し、マーティン・L・ウェストは実際には3番目(フリュギア人)であると主張した。ウェストは、もしこの劇がヘクトルの死を翻案したものだとすれば、ヘクトルは死んだ姿でしか登場せず(舞台はアキレウスのテントであり、外の戦場ではない)、ネレイデスがアキレウスの成功に喜ぶ反応を示すのはあり得ないことであり、これは悲劇としては非常に奇妙な要素だと主張した。[ 10 ]ネレイデスはその後、イリアス以降の素材からアキレウス自身の死を劇化した。合唱隊は英雄の死体の上で嘆きを歌ったであろう。[ 11 ]ソマースタインとミケラキスは、アイスキュロスの三部作が、生きているアキレウスをテティスとネレイデスが訪れる場面を取り入れた古典的な壺絵に影響を与えたことを理由に、ウェストの主張を否定した。[ 1 ] [ 12 ]

『ミュルミドン人』は『アキレウス』の最初の劇で、主人公と彼自身の共同体との関係に焦点を当てていたが、『ネレイデス』(後の『フリュギア人』と同様)は、アキレウスとネレウスの神聖な娘たちのような部外者との関係を扱っていた。この悲劇の3つの合唱隊はいずれもアキレウスに何かをもたらし、それはパトロクロスに関する悪い知らせ、ヘパイストスからの新しい武器、そして死んだ戦士の身代金である。[ 13 ]

アイスキュロスは叙事詩サイクルから、古代ギリシア美術ですでに人気のある題材を劇化したため、イリアスに対応する出来事を描いた壺は必ずしもアキレウスを描いたものと特定すべきではない。[ 8 ]それにもかかわらず、いくつかの例は彼に遡ることができ、これはアイスキュロスが古代ギリシアの聴衆に成功したことの証である。[ 14 ]エルミタージュ国立美術館に所蔵されている紀元前350年のアプリア赤絵渦巻きクラテルには、アキレウスがヘルメス、アテナ、ネストル、アンティロコスの隣でベールをかぶって座っている様子が描かれている。[ 15 ]プリアモスはテティスの隣で嘆願者として描かれている。これらの人物は3つの悲劇すべてに一緒に登場したわけではないので、この壺は三部作全体を表現したものと推測できる。[ 15 ]
テティスがアキレウスに武器を届けに来る場面は、アイスキュロス以前から陶器の題材として人気があったが、中には劇そのものから直接インスピレーションを得たものもあるかもしれない。[ 8 ]紀元前310年代の赤絵式渦巻き型クラテルには、アキレウス、テティス、ネレイデスが描かれており、その場面の構図が悲劇を彷彿とさせるため、アイスキュロスとの関連があるかもしれない。[ 15 ]
その他のギリシャ悲劇:
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