オマハのノースサイド付近

ネブラスカ州オマハのニア・ノース・サイドは、ダウンタウンのすぐ北にある地区です。ここは、この街の歴史的なアフリカ系アメリカ人コミュニティの中核を形成しており、その名前はしばしばノースオマハ地域全体と同義です。もともとニア・ノース・サイドは、1854年にオマハが設立された直後に確立され、かつてはドッジ・ストリートとノース7番街周辺の地域に限定されていました。最終的に西と北に広がり、今日では南はカミング・ストリート、西は30番街、東は16番街、北はローカスト・ストリートに接しています。オマハのアフリカ系アメリカ人コミュニティにおける数え切れないほどの重大な出来事は、ニア・ノース・サイドで起こりました。その中には、1865年にオマハで最初の黒人教会であるセント・ジョンズAMEが設立されたこと、1892年にアフリカ系アメリカ人初の州議会議員であるマシュー・リケッツ博士が選出されたことなどがあります。 1897年にオマハで最初の黒人教師ルーシー・ギャンブル女史が雇用されたこと、1910年のジャック・ジョンソン暴動、近隣地域をほぼ破壊した1919年のオマハ人種暴動、その他多くの出来事がありました。

俗語の「ノース・ノース・サイド」は、オマハの黒人に対する白人の誤解の同義語であるとして、ネブラスカ都市連盟がメディアや政治家にその使用をやめるよう要求した1970年代にオマハでは好まれなくなった。今日、この言葉は市内ではもう使われていない。代わりに、ロング・スクール地区、コンコード・スクエア地区、コネストーガ・プレイス地区など、旧境界内のいくつかの小さな地域が地区として指定されている。24番街とレイク歴史地区とニコラス・ストリート歴史地区も、旧ニア・ノース・サイドの境界内にある。^[1]

ベミスパーク、イーストオマハ、カウンツェパーク、サラトガなど、いくつかの歴史的な地区に囲まれたニアノースサイドは、おそらくこれらの地区の中で最も古く、最も重要な地区です。このコミュニティは、もともと1855年にスクリプトタウンとして区画され、ネブラスカ州の州昇格に投票したネブラスカ準州の議員に区画が与えられました。その結果、この地域は急速に開発され、多くの著名な家屋が建てられました。^[2]

この地域は 1800 年代後半を通じてオマハの郊外として発展し、最初の路面電車が主要道路である 24 番街と 30 番街を行き来しました。1898年にこの地域のすぐ北でトランスミシシッピ博覧会が開催された後、カウンツェ パークがこの地域の多種多様な人種や民族の住民に対応するために開発されました。オマハのユダヤ人コミュニティは、ニア ノース サイド地区の東ヨーロッパからの移民によって設立されました。2 つのユダヤ教シナゴーグが社交および文化活動を提供しました。他の家族は世俗的で社会主義者であり、有名な作家ティリー オルセンの両親もそうでした。オルセンは若い頃に食肉加工工場で働き、1930 年代に労働組合の組織者になり、その後フルタイムで執筆できるようになりました。ホーリー ファミリー カトリック教会は、この地域のドイツ、アイルランド、イタリア、チェコからの移民の会衆に次々に奉仕しました。^[3]この地域にはスウェーデン人 のコミュニティがかなり多く存在していたため、その地域の一部は「リトル・ストックホルム」と呼ばれていました。^[4]

賑やかな 24 番街の回廊もこれらのコミュニティに役立ち、ヨーロッパからの移民のコミュニティがアフリカ系アメリカ人コミュニティと混ざり合っていました。1910 年から 1950 年にかけて、大移動の一環として多くのアフリカ系アメリカ人がオマハに移住しました。 セント ジョンズ アフリカン メソジスト エピスコパル教会やカルバン記念長老派教会は、黒人コミュニティに奉仕するために設立された教会です。

1913 年のイースター サンデーの竜巻は、ニアノース サイドのビジネスや近隣地域の多くを破壊しました。^[5]近隣地域の中心にある 2307 North 24th Street にある Idlewild Pool Hall は、最も多くの死者を出した場所です。オーナーの CW Dillard と 13 人の客は、プール ホールの地下室の南側に避難しようとして亡くなりました。犠牲者は、落下した瓦礫に押しつぶされたり、暖房に使用されていた薪ストーブが倒れて発生した火災の煙に巻き込まれたりしました。ポストカードの画像は、遺体を収容するために瓦礫をゆっくりと取り除く作業を示しています。犠牲者はその後、 2213 Lake Street にあるWebster Telephone Exchange ビルに運ばれました。嵐の間、1 つの交差点で 50 人以上が亡くなりました。^[6]ある報告では、このビルはコミュニティの復旧の中央本部であるとされており、多くのオペレーターが建物の窓がすべて失われたにもかかわらず仕事に向かいました。^[7]

1919年9月、レッドサマーの後、主にサウスオマハからの移民と移民の子孫からなる白人の暴徒が、ウィル・ブラウンという名のアフリカ系アメリカ人労働者をリンチした。この暴動は、地元の新聞社と副社長のトム・デンションによって煽動され、数週間にわたって緊張が高まった後に起こった。ブラウンの遺体は死後焼却された。暴徒はブラウンを始末した後、パトカーや路上の黒人を襲撃した。ニアノースサイドへの侵入は、フォートオマハから呼び出された兵士によって阻止された。^[8]さらに、軍司令官は暴徒がこれ以上形成されるのを防ぐため、サウスオマハに部隊を駐留させた。

その歴史を通じて、生徒たちはコミュニティの境界のすぐ外にある オマハ高校やテック高校など、地域のさまざまな学校に通っていました。

暴動の後、地主や開発業者は人種制限協定を使い始めた。賃貸や売買物件は人種に基づいて制限され、その主な目的はノースオマハを「黒人」、市の他の地域を「白人」のままにしておくことだった。これらの協定はレッドライニング^[9]、つまり連邦政府によって強化された隔離保険と融資のシステムによって維持された。これらの制限は1940年に違法とされた。

大恐慌の間、連邦政府は労働者世帯の住宅を改善するために、ノース オマハ近郊にローガン フォントネル住宅プロジェクトを建設しました。1938 年、このプロジェクトは、サウス オマハの類似プロジェクトと同様に、それまでほとんどの人が住んでいた場所よりも大幅に改善されました。最初の居住者は東ヨーロッパからの移民家族でした。

ホース中隊第12号、後にホース中隊第11号は、ニアノースサイドに奉仕するために最初のアフリカ系アメリカ人消防士を雇った。2つの消防署のうちの1つは20番街とレイクストリートにあった。^[10]

ジャズ エイジの絶頂期、ドリームランド ボールルームは、ノース オマハ周辺地域の黄金時代と広くみなされている時代のハイライトでした。ここは、地元や国内のミュージシャンが演奏する最大の会場でした。1920 年代から 1960 年代初頭にかけて、この地域の文化シーンは活気に満ちていました。1960 年代にドリームランド ボールルームが閉店したとき、それは音楽の嗜好の変化とテレビの影響を示していましたが、同時に衰退の兆しでもありました。

ハーレム・ルネッサンスの偉大な作家の一人として広く知られるウォレス・サーマンは、ジャズ・サックス奏者のプレストン・ラヴ、政治指導者のジョージ・ウェルズ・パーカー、軍の英雄アルフォンザ・W・デイビスとともに、ニア・ノース・サイドで育った。マルコムXの父アール・リトルは、マルコムが1926年にそこで生まれたとき、ニア・ノース・オマハの牧師だったが、マルコムが幼い頃に家族は引っ越した。

20 世紀半ばに鉄道と食肉加工産業の再編により 10,000 の産業雇用が失われたことは、残った人々の貧困の増加を意味しました。住宅プロジェクトの人口構成は、都市の状況とともに変化しました。1960 年代後半までに、ローガン フォントネル プロジェクトには、貧困層および低所得層のアフリカ系アメリカ人がほぼ全員住んでいました。2000 年代初頭までに、両方のプロジェクトは取り壊され、市場価格の住宅が混在する開発を含む他の公営住宅計画に置き換えられました。

1966年7月、地元の若者が24番街沿いのいくつかの商店を焼き払った後、ノースオマハで2日間続いた暴動を鎮圧するために、フォートオマハから州兵が呼び出された。 ^[11]同年、ノースオマハを特集したドキュメンタリー『 A Time for Burning 』が撮影された。後に、この映画はアカデミー賞最優秀ドキュメンタリー 賞にノミネートされた。

1968年4月、州兵はマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺後に勃発したノースオマハの暴動を鎮圧した。1969年夏、オマハの白人警察官がローガン・フォントネル・プロジェクトでビビアン・ストロングという14歳の少女を背後から射殺したことから暴動が勃発した。3日間の暴動でノースオマハ近郊のビジネス街は事実上壊滅した。^[12]

1970年代のノースオマハフリーウェイの建設は、ノースオマハ近郊の衰退に拍車をかけたものと考えられています。調査によると、フリーウェイの建設により近隣地域が分断され、住宅が30パーセント減少し、犯罪が大幅に増加しました。^{[13]コミュニティを混乱させる追加の道路計画の取り組みには、16番街を塞ぐ大きなホテルの建設や、}ノース24番街の一方通行への 変更などがあると考えられています。 ^[14]

1976年、オマハ公立学校は統合を実現するために裁判所命令によるバス通学を開始し、これによりオマハ北部の多くの生徒が初めてコミュニティを離れることになりました。^{[15]この社会運動の時期には、}アーニー・チェンバース、ブレンダ・カウンシル、ケン・ヴァブリナ牧師など、新たな世代のリーダーが登場しました。

1975年以来、コミュニティの歴史的遺産とグレートプレーンズのアフリカ系アメリカ人のより広い物語は、活動家バーサ・キャロウェイによって設立されたグレートプレーンズ黒人歴史博物館によって解釈されてきた。これは、彼女が1962年に黒人歴史協会を設立したことに続くものである。キャロウェイが病気のため引退して以来、彼女の甥が博物館を運営している。

2 年に一度開催されるネイティブ・オマハ・デイズと長年続いているオマハ・スター新聞は、コミュニティの文化を祝い続けています。

最近、オマハ・ストームチェイサーズは、ニア・ノース・サイド・オマハのクエスト・センターとクレイトン大学の近くに1億7000万ドルの再開発の一環として、5400万ドルのスタジアムを建設することを提案した。^[16]しかし、スタジアムの計画は通過したものの、ストームチェイサーズは24,000人の収容人数はチームのニーズには大きすぎると感じ、プロジェクトから撤退することを選択した。2011年にオープンした新しいTDアメリトレード・パーク・オマハは、今後は主にカレッジ・ワールド・シリーズと、クレイトンの野球プログラムの新しい本拠地として使用される予定である。ストームチェイサーズは2011年に南郊外のパピリオンに独自の新しいスタジアムをオープンした。

現在、この地域の人口は 37,727 人で、そのおよそ 65% がアフリカ系アメリカ人です。

オマハ市は、ニア・ノース・サイドにある多くの建物や家屋をランドマークとして認定しています。そのうちのいくつかは全国的にも重要と認められ、国家歴史登録財に登録されています。^[17]

• ネブラスカ州ノースオマハの歴史

• 「オマハの北側の歴史」アダム・フレッチャー・サッセ著、NorthOmahaHistory.com より
• ネブラスカ州黒人口述歴史プロジェクトの検索補助ツールおよびデジタル コレクション。ネブラスカ大学オマハ校図書館のアーカイブおよび特別コレクションによってデジタル化され、オリジナルは History Nebraska が保管しています。

北緯41°16′37″ 西経95°56′30″ / 北緯41.27694° 西経95.94167° / 41.27694; -95.94167