| ムザ | |||||||||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 木吒 | ||||||||||||||||
| 中国語(簡体字) | 木吒 | ||||||||||||||||
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| 木叉 | |||||||||||||||||
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| 日本語名 | |||||||||||||||||
| 漢字 | 木吒 | ||||||||||||||||
| ひらがな | もくたく | ||||||||||||||||
| カタカナ | モクタク | ||||||||||||||||
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木柵(中国語:木吒、ピンイン:Mùzha )は、中国神話の登場人物である。木柵は、 『封神演義』、『三教神集』、『西遊記』など多くの古典文学作品に登場している。民間伝承によると、木柵は商王朝末期に李靖将軍の子として生まれた。普賢菩薩 と観音菩薩の弟子である。木柵には妓楼と金柵という2人の兄弟がいた。木柵は中国の民間信仰において神として崇拝されており、木柵天尊として知られる。[1] [2]誕生日は太陰暦の4月8日である。[3]
歴史性
ムチャ(中国語:木叉、ピンイン:Mùchā、ウェード・ジャイルズ表記:Mu 4 -ch'a 1)は、波羅提木叉(中国語:波羅提木叉、ピンイン:Bólúotímùchā、ウェード・ジャイルズ表記:Po 1 -lo 2 -t'i 2 -mu 4 -ch'a 1)の略称で、唐時代の漢仏教における歴史上の人物である。彼は慧安[a]や慧厳[b]とともに僧伽師の弟子であった。[5]
僧伽大師は観音菩薩の化身とみなされていたため、[6]後に大元の『西遊記』では観音菩薩の弟子として無車が小説化された。その後、 大明代の中国古典小説『西遊記』では慧安と融合して「無車慧安」(中国語:木叉惠岸、ピンイン:Mùchā Hùiàn、ウェード・ジャイルズ:Mu 4 -ch'a 1 Hui 4 -an 4)となった。[7] [8] [9] [10]
伝説
三教搜神大全』の第 7 巻に収録されています。[11] [12] [13] 『錄鬼簿』の「木叉行者降妖泗州大聖鎖水母」によると、ムザは悪魔を鎮圧し、汕州の大賢者が水夢を捕らえたという。サンガ(汕州の大賢者) に変身して水の怪物を討伐する。
フェンシェン・ヤンイー
中国の古典小説『鳳神演義』では、李木柵は李静と殷夫人の次男として生まれたとされている。木柵の外見は、小さな髷を結び、絹の帯を締め、麻の靴を履き、綿のような服を着ている。そのため、木柵の外見は、上級者のような天人として描かれていた。
木柵は何年もの間、父の李静のもとを離れ、白鷺洞の覇者万能転身師のもとで学んでいた。哪哪が復活し、李静が瀕死になった後、李静は木柵に遭遇する ― 命を救うためと。木柵は哪哪に対して激怒し、すぐにその名高い長剣と火のついた槍で戦うことになる。激しい決闘の最中、すぐに李静は再び逃げようとするが、その時木柵は哪哪の金の煉瓦に敗れ ― 煉瓦の重さで地面に叩きつけられる。その後、木柵は後に九龍島の四覇者の一人、李聲の前に姿を現す。木柵は、李聲が自分の言葉に反抗する兆候を見せるとすぐに彼を殺害することを選んだ。木托は西麓の守護神として残り、妓托と金托もこれに続く。
西遊記
西遊記では、木柵は天界で観音菩薩の弟子となり、法名を慧安とした。彼が砂の魔を倒すよう命じられ、後に孫悟空が紅坊主に敗れたとき、慧安は父の李静から天岡剣36本を借りて観音菩薩が紅坊主を倒すのを手伝い、観音菩薩の下で良い子になった。[14]
崇拝
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木柵は中国の民間信仰において神として崇拝されており、木柵天尊としても知られている。木柵の像は父の李靖と妓陀を祀る寺院によく見られる。木柵は新竹県竹北市の弘法宮寺の主神として祀られている。[15]木柵の海外寺院「木柵宮」は1988年にマレーシアのクラン に建立され、クランの重要なランドマークとなっている。[16]
参考文献
- ^ 李亦辉 (2018-04-30)。 《封神演义》考论(封神演義の研究)(中国語)。北京書籍株式会社ISBN 978-7-02-013694-0。
- ^ ":::弘法宮木吒二太子命理網:::". hongfagong.com.tw 。2022-12-01に取得。
- ^ “筹庆九皇爷各具特色”.光华网. 2022-12-01に取得。
- ^ 福丁保(1922年)。 「【木叉】」。《佛学大辭典》。
(經名)波羅提木叉Pratimokṣaの異稱。譯言別解脫、為戒律之一名。
- ^ ab 釋贊寧。 "卷第十八".宋高僧傳。
中宗勅賜恩度弟子三人、慧岸、慧儼、木叉各賜衣盂、令嗣香火。(略)弟子木叉者、以西域言為名、華言解脫も。
- ^ “【泗州大聖】”.三教源流搜神大全。
…泗州僧伽大師者世俗言音大士意化也……帝及百官咸稱弟手與度惠儼惠岸木叉三人…
- ^ 呉承恩。 「第十二回〈唐王秉誠修大會觀音顯聖化金蟬〉」。《西遊記》
左渡辺是木叉惠岸,執著棍,抖擻精神
。 - ^ 呉承恩。 「第四十二回〈大聖慇懃拜南海觀音慈善縛り紅孩〉」。《西遊記》 .
那菩薩吩咐概眾諸天各守仙境,著善財龍女閉閉洞門。他卻縱祥雲,躲離普陀巖,到那辺叫:「惠岸何在? 」 惠岸(乃托塔李天王第二個太子,俗名木叉も。)乃菩薩親傳授的徒弟,不離左右,稱為護法惠岸行者。
- ^ 中野美代子 (2003) [1984]. 《西遊記の秘密 タオと煉丹術のシンボリズム》。 福武書店。 274–275ページ。ISBN 978-4006020705。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ 二階堂嘉宏 (2006). 「第一章〈哪吒太子考〉」。 《明清期における武神と神仙の発展》。 関西大学東西学術研究所研究叢刊Vol. 29. 関西大学出版部 (2009-02-05発行)。ISBN 9784873544656。
- ^ “三教源流搜神大全 – 书格(旧版)”.シュゲ。2022-12-01に取得。
- ^ 鄭志明 (2005). 台灣傳統信仰的鬼神崇拜 (中国語)。 大元書局。ISBN 978-957-29138-6-4。
- ^ 袁珂 (1985)。 中国神话传说词典(中国語)。 上海辞书出版社。ISBN 978-962-07-0072-9。
- ^ 吴承恩 (2015)。 西游记(中国語)。 聯合電子出版有限公司(代理人)。ISBN 978-7-5148-2078-2。
- ^ 自由時報電子報 (2015-08-11). "迷路台僑 握木吒看成米老鼠 - 生活".自由時報電子報(中国語) 。2022-12-01に取得。
- ^ “木吒宮李府二太子堂皇宏偉巴生地標|中國報”.中國報 China Press 。2022-12-01に取得。
- 神々の叙任第 14 章 166 - 167 ページ
注記
- ^ 中国語:慧岸;ピンイン: Hùiàn ;ウェード・ジャイルズ: Hui 4 -an 4
- ^ 中国語:慧儼;ピンイン: Hùiyian ;ウェイド・ジャイルズ:ホイ4 - イーエン3
