ムワタリ2世

ムワタリ1世も参照

ムワタリ2世
シルケリ・ホユクのレリーフに描かれたムワタリ 2 世の描写
その他の名前	ムワタリス2世
タイトル	ヒッタイトの王
前任者	ムルシリ II
後継	ムルシリ3世
配偶者	タヌヘパ
子供たち	ムルシリ3世 ウルミ・テシュプ
両親）	ムルシリ2世ガスラウィヤ 女王
親族	ハットゥシリ3世（兄弟） トゥドハリヤ4世（甥）

ムワタリ2世（ムワタリス、ムワタリッシュとも）は、ヒッタイト帝国の新王国時代の王であり、紀元前1295年頃-1282年（中期年代記）^{[1] 、}短期年代記では紀元前1295年-1272年まで君臨した。

彼はムルシリ2世とガスラウィヤ女王の長男であり、兄弟が数人いた。

彼はヒッタイトの首都をタルフンタッサに移したこと、^[2]、弟のハットゥシリをハットゥシャの総督に任命したこと、カデシュの戦いでラムセス2世と戦ったことで最もよく知られています。

彼と、アルザワの領土の一つであるウィルサ（トロイ）の支配者アラクサンドゥとの間で結ばれた条約のコピーが発見された。

エジプト学者^[要出典]は、ラムセス2世がエジプト王位に就く前に、ムワッタリがシリア支配をめぐる両国の衝突を避けるため、カデシュをめぐってセティ1世と非公式の平和条約または協定を結んでいたと推測している。その中で、セティはエジプト国内の問題に集中するため、事実上カデシュをヒッタイト王に譲渡した。

ムワタリにはタヌ・ヘパという妻と少なくとも二人の子供がいた。一人はウルヒ・テシュプで、叔父のハットゥシリ三世に廃位されるまでムルシリ三世として王となった。もう一人はクルンタで、ハットゥシリ三世の治世中にタルフンタッサの封臣となった。もう一人のウルミ・テシュプという人物はムワタリ二世の三男^[3]ではないかと言われているが、ウルミ・テシュプとクルンタは同一人物である可能性が高い。^[4]

トゥダリヤ 4 世とエジプト女王マートルネフェルレはムワタリの甥と姪でした。

ムワタリの名の由来となったムワタリ1世は、14世紀初頭の帝政以前の王であり、トゥドハリヤ1世の前身である。

ムワタリ2世の治世の初め、ハッティの首都はアナトリア北部に位置するハットゥシャであった。権力を握って間もなく、彼は首都を新しい場所に移すことを決定し、その場所をタルフンタッサと名付けた。首都が移された理由を記した文書はないが、学者たちは、彼の兄弟ハットゥシリ3世が後世に書いた文書とムワタリ2世が戦った戦役に基づいて、2つの理由を挙げている。

第一の説は、ヒッタイトとカスカ族の国境紛争、そしてその後のピヤマラドゥの反乱のため、ムワトゥリ2世が首都を移したというものである。^[5]これらの紛争は北の国境で起こり、首都ハットゥシャは北の国境近くに位置している。北の国境を安定させた後、彼は首都をさらに南のタルフンタッサという新しい場所に移した。この新しい場所は、問題の多い北の国境から遠く離れていただけでなく、シリアをめぐるエジプトとの今後の戦いにとっても戦略的に優れていた。^[6]

ムワタリ2世が首都を南に移した2つ目の説は、宗教的な理由によるものである。イタマール・シンガーは、論文「アクエンアテンとムワタリの失敗した改革」の中で、首都移転の理由は宗教改革に深く根ざしていたが、政治的な利点もあったと認めている。^[7]その主な証拠は、ダヌヘパ追放後に王家の印章における嵐の神の描写が大きく変わったことである。ムワタリ2世は印章に新しいモチーフを導入し、その後のヒッタイト王全員がそれに従った。ウマルムングスゼネ（ドイツ語）（神の保護的な抱擁）である。この様式は、王が1人（または複数）の神に抱擁されていることを示しているため、識別できる。ムワタリ2世の印章では、王は伝統的な天の嵐の神（テシュブ）ではなく、雷の嵐の神（ピハッサッサ）に抱擁されている。

この動きは、ムワタリの死後、激しい内戦を引き起こすことになった。 ^[8]

ムワタリ2世のレリーフは、キリキア平原で最大の集落塚の一つであるシルケリ・ホユクの近くにあります。この集落はジェイハン川の左岸に位置し、古代にはプルナまたはピラモスと呼ばれていました。^[9]

王の碑文には父ムルシリ2世の名も記されている。「偉大なる王、英雄ムワッタリ、偉大なる王、英雄 ムルシリの息子」。彼は長いローブを着ており、左手にはカルムス（リトゥス）を持っている。ムワッタリ王の外見は、ヒッタイトの図像学における天の太陽神（ネピサス・イスタヌ、またはシミゲ）の表現と一致しており、神格化を示している。^[9]

2 つ目の非常によく似たレリーフは数メートル離れたところにありますが、古代に部分的に破壊されました。損傷の状態から、意図的な破壊であったことがわかり、この像の名前は判読できませんでした。

この人物はおそらくウルヒ・テシュプであり、王位名はムルシリ（3世）であった。彼は父ムワタリ2世の死後ハッティ王となったが、7年後に叔父ハットゥシリ3世によって廃位された。^[9]

これらのレリーフは、おそらく古代の町に入る人々から直接見え、景観を支配していたでしょう。しかし、何世紀にもわたって川の流れが変化し続けたため、現在では訪問者がレリーフを簡単に見ることはできません。

ヒッタイト時代、シルケリ・ホユクはクンマンニの信仰の町であった可能性がある。^[9]

ムワタリ2世は、カデシュの戦いでラムセス2世と戦って決着をつけたヒッタイトの統治者として最もよく知られています。彼の同盟者の中には、アレッポ王シュッピルリウマス1世の孫であるタルミ・シャルマがいました。

双方ともこの戦争での勝利を主張したが、学者たちは一般的に、この戦いは双方にとって、特にラムセス2世にとって不運な結果に終わったと考えている。これは、双方とも大きな損失を被り、軍事力が低下したためである。^[6]この戦いをユニークにしているのは、その結末ではなく、ラムセス2世が治世中に戦ったすべての戦いの中で、彼がこの戦いに特別な注意を払ったことである。これは、彼がこの戦いについて2つの公式バージョンを作成したという事実からも明らかである。1つは詩とも呼ばれる文学記録、もう1つは戦いの短い記録と彫刻された画像を含む速報を含む絵画記録である。この2つの戦いの描写は、ラムセス神殿を含む5つの異なるエジプトの寺院に刻まれている。^[10]この戦いを特筆すべきものにしている2つ目の点は、ムワタリ2世がエジプト軍に対して使用した戦術である。

戦いの概要は次の通り。ムワトゥリ2世はシリア北部に軍を集め、ラムセス2世軍の位置を突き止めるために斥候とスパイを派遣した。スパイはラムセス2世とアメンの部隊がカデシュに初めて接近した時に彼らの元にたどり着いた。スパイは脱走兵を装い、ラムセス2世の耳に届いた。彼らはこれを利用して、ヒッタイト軍が100マイル以上離れたアレッポにいるとラムセス2世を説得した。^[10]しばらくして、他のヒッタイトの斥候が捕まり、ラムセス2世は策略に気づいた。ムワトゥリ2世は軍勢とともにカデシュのすぐ外にいたのだ。

戦いは、カデシュに向かって行軍していたエジプト軍をヒッタイト軍が攻撃したときに始まった。カデシュの陣営にいたラムセス2世は他の部隊より先に進んでいたが、彼の軍には1つの部隊しかいなかった。ラムセス2世の南の部隊がヒッタイトの戦車兵の1つの部隊に攻撃されている間に、ムワタリ2世はラムセス2世の陣営を攻撃するために2番目の戦車兵の部隊を派遣した。ラムセス2世軍はヒッタイトの攻撃をかわし、翌日の戦いに「勝利」した。

ラムセス2世が作成したこの戦いに関する2つの記録では、ヒッタイト軍との壮大な戦いとして描かれており、ラムセス2世はそこで優れた軍事指導者としての腕前を披露している。短い方の『紀要』では、ムワタリ2世は「ハッティの卑劣な族長」として頻繁に描写されている。^[11]ラムセス2世は、ムワタリ2世の居場所に関する誤った報告を聞いたことを認めているが、ムワタリ2世の軍が実際にどこにいるのかを発見したとき、「陛下は彼らをその場で虐殺し、彼らは陛下の馬の前に倒れ伏し、陛下は独りで、他には誰もいなかった」と主張している。^[11]長い方の詩では、ラムセス2世は再びムワタリ2世を「ハッティの卑劣な敵」と呼んでいますが、このバージョンではムワタリ2世が彼を恐れていることも描写しており、「卑劣なハッティの族長は彼と共にいた軍隊の真ん中に立ち、陛下を恐れて戦いに出なかった」そして「哀れなハッティの族長は彼の軍隊と戦車の間に立っていた...振り返り、身を縮め、恐れていた」と述べています。^[12]詩と速報はどちらもラムセス2世がムワタリ2世に見事な勝利を収めるところで終わり、詩はムワタリが恐怖からラムセス2世と平和条約に署名するところで終わります。

ラムセス2世によるこの戦いの熱狂的な描写にもかかわらず、学者たちはこの戦いはラムセス2世にとって災難だったと結論付けている。これは、この戦いの後、ムワタリ2世がシリアへの拡大を続け、エジプトの拡大がパレスチナ地域で阻止されたためである。^[13]

• ヒッタイトの歴史

• ムワタリ2世の治世
• イタマール・シンガー著「アケナテンとムワタリの失敗した改革」大英博物館古代エジプト・スーダン研究 (BMSAES) 6(2006)、37-58 ページ