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| モンラム祈祷祭 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 モンラム祭期間中のラサのジョカン巡礼者たち | |||||||
| 中国語名 | |||||||
| 中国語（簡体字） | 默朗木祈愿大法会 | ||||||
| 繁体字中国語 | 孟蘭祈願大法會 | ||||||
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| 中国語の別名 | |||||||
| 中国語（簡体字） | 传召法会 | ||||||
| 繁体字中国語 | 傳召法會 | ||||||
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| チベット名 | |||||||
| チベット語 | སྨོན་ལམ་ | ||||||
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モンラムは大祈祷祭としても知られ、チベット仏教ではチベット暦の1月4日から11日まで行われます。
歴史
チベットのモンラム祭は、 1409年にゲルク派の創始者であるジェ・ツォンカパによってラサで創設されました。チベット最大の宗教祭として、何千人もの僧侶（デプン、セラ、ガンデンの3つの主要な寺院の僧侶）がラサのジョカン寺に集まり、フリチャントの祈りを捧げ、宗教儀式を行います。最初の祝典には多くの信者が集まり、約600年にわたって執り行われてきました。[1]
1517年、ゲンドゥン・ギャツォはデプン寺の住職となり、翌年、モンラム・チェンモ（大祈祷祭）を復活させ、ゲルク派の三大僧院であるセラ寺、デプン寺、ガンデン寺の僧侶たちとともに行事を主宰した。[2]
「大祈祷祭の主な目的は、あらゆる伝統の聖なるグルたちの長寿、すべての衆生の心におけるダルマの存続と普及、そして世界平和を祈ることです。強い信仰と献身をもって捧げられる共同の祈りは、平和への障害を克服し、すべての人が調和して生きるための条件を生み出すのに役立ちます。」[3]
ラサの ジョカン寺でのモンラム祭は文化大革命（1966-1976）の間は禁止されていたが[4] 、 1959年以降は行われておらず、1986年までラサで再び開催されることはなかった。 [5] 1980年代後半、チベットの主催者はモンラム祭とモンラム祭後の儀式を政治デモに利用した。モンラム祭の間、僧侶たちは壇上に立ってダライ・ラマ14世の長寿を祈り、少年たちは見物する警察に石を投げ、チベット独立を主張するシンボルが掲げられた。これらのデモが成果を上げなかったとき、僧侶たちは政府への不満を示すためにモンラム祭のボイコットを提案した。[6]治安部隊は「表面上は（純粋に）宗教的」なデモであるとしてデモを解散させることを禁じられたため、市政府は1990年にモンラム祭を中止した。[7]
モンラム祭はインドに亡命したチベット仏教の寺院によって守られています。
2024年、モンラム祭に関連するウェブサイトが、中国政府の 高度持続的脅威グループ「Evasive Panda」によってサイバースパイ目的で攻撃を受けた。[8]
実践
1 週間にわたる祭りの期間中、最高位の「ラランパゲシェ」学位 (ゲルク派の伝統における仏教哲学の学位) の試験が行われました。僧侶たちは伝統的なチベット仏教の舞踊 (チャム) を披露し、非常に精巧なバター彫刻で飾られた巨大な儀式用の供物ケーキ (トルマ) を作りました。15 日目には、ラサのモンラム チェンモのハイライトとなる「バター ランプ フェスティバル」(チュンガ チョパ) が開催され、ダライ ラマがジョカン寺に来て、大仏の儀式を行います。ジョカン寺の前のバルコル広場は、巨大なトルマの壮大な展示会場に変わります。祭りの最後には、これらのトルマが大きなかがり火で燃やされます。
伝統的に、元旦からモンラムの終わりまで、在家のチベット人は祝宴を開く。チベット全土から多くの巡礼者が祈りと教えに参加し、僧侶や尼僧に寄付を行った。
他の多くの寺院では、特別な祈祷会が開かれ、宗教儀式が行われます。たとえば、いくつかの寺院では、巨大な宗教画の巻物 (タンカ) をすべての人が見られるように広げます。
願望の祈り
カギュ派のモンラム・チェンモでは、集まった僧侶や在家の人々による主な実践は、普賢菩薩の祈願であり[9] 、チベットの伝統に従って保存された仏陀の言葉の一部です。この祈りは、修行者がすべての生き物の利益のために悟りを開こうとする、大乗仏教の悟りを開いた態度（菩薩の誓い）をその中心としています。
参照
参考文献
- ^ IUM、マイケル（2022） 。「マハーシッダとしてのツォンカパ」。国際仏教学会誌。45 ：73–117。doi ： 10.2143 /JIABS.45.0.3291577。ISSN 2507-0347。
- ^ 「ダライ・ラマ」。チベットのダライ・ラマ法王14世。ダライ・ラマ法王室。2012年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年2月16日閲覧。
- ^ スタッフ (2004–2005). 「コパンのモンラム・チェンモ (2005 年 2 月 20 日 - 24 日)」(PDF) . コパン修道院. 2010 年 2 月 4 日閲覧。
- ^ グリーンフィールド、ジャネット（2007年）。文化財の帰還。ケンブリッジ大学出版局。358ページ。
- ^ Sautman, Barry; Dreyer, June (2006). Contemporary Tibet: Politics, Development, and Society in a Disputed Region . ME Sharpe. p. 37.
- ^ シュワルツ、ロナルド（1994年）。「思想の戦い」。抗議の輪：チベット蜂起における政治的儀式。コロンビア大学出版局。pp. 107–111。
- ^ バーネット、ロバート、アキナー、シリン（1994年）。チベットの抵抗と改革。ハースト。249ページ。
- ^ 「Evasive Panda、モンラム祭を利用してチベット人をターゲットに」www.welivesecurity.com . 2024年3月7日閲覧。
- ^ 「カギュ派モンラム：大志の道」 2014年2014年12月3日閲覧。
外部リンク
- クリヤヨガの短い儀式サダナ誓願
- カギュ・モンラム・チェンモ（オルゲン・ティンレー）
- カギュー・モンラム・チェンモ（タイエ・ドルジェ）
- ニンマ派モンラム・チェンモ