ミッチ・スナイダー

ミッチ・スナイダー
スナイダー（左）、マーティン・シーン（中央）、レイ・フリン（右）、1987年
生まれる	( 1943-08-14 )1943年8月14日 ニューヨーク市、米国
死亡	1990年7月3日(1990-07-03)（46歳） ワシントン D.C.、米国
職業	ホームレス活動家

ミッチ・スナイダー（1943年8月14日 - 1990年7月3日）は、アメリカのホームレス支援活動家。1986年にマーティン・シーン主演でテレビ放映された伝記映画『サマリタン：ミッチ・スナイダー物語』の主人公となった。

スナイダーはニューヨーク州ブルックリンのフラットブッシュで育ったが、9歳の時に父親が家族を捨てた。パーキングメーターの侵入で矯正施設に収監された後、スナイダーはニューヨーク市のマディソンアベニューで職業カウンセリングの仕事をしながら、電化製品の販売や建設工事にも携わった。1969年に妻と子供達を残し、西へヒッチハイクを始めた。警察は彼を盗難車の中で発見し、彼は逮捕され、自動車窃盗の罪で有罪となった。彼は、盗難車の州間輸送を禁じるダイアー法に違反したため、1970年から1972年まで2年間連邦刑務所で服役した。スナイダーは最終的にコネチカット州ダンベリーのダンベリー連邦矯正施設に収監され、フィリップとダニエル・ベリガンと共に服役した。彼らと会い、特に聖書を熱心に読んだスナイダーは、囚人の権利問題をめぐるハンガーストライキや労働停止に参加するようになった。

1973年に釈放されたスナイダーは、家族と再会するために家に戻った。1年も経たないうちに彼は再び家族を離れ、ワシントンDCでJ・エドワード・ギナンが創設した創造的非暴力コミュニティ（CCNV）に参加した。CCNVは当時、診療所、公判前監察院、炊き出し所、リサイクルショップ、更生施設を運営していた。CCNVはジョージ・ワシントン大学のベトナム戦争に関する討論グループから生まれた。CCNVはベトナム戦争に反対する非暴力直接行動にも積極的に取り組んでいた。スナイダーはCCNVの原動力となったが、妻であり仕事上のパートナーでもあるキャロル・フェネリーや、 Homelessness in America: A Forced March to Nowhereを共著したメアリー・エレン・ホムズ、エドとキャスリーン・ギナンなど、多くの献身的な人々と活動した。

彼とCCNVは、ワシントンDC、地元の教会、寺院、モスク、連邦政府に働きかけ、夜間にホームレスの人たちのためにスペースを開放するよう働きかけ、開放されたスペースにスタッフを配置するよう働きかけた。デモ、DCの路上で凍死した人たちの公開葬儀、公共の建物への侵入、断食などを通じて、CCNVはワシントンにシェルターの設置を強制し、ホームレス問題を国内および国際問題にした。

1980年代、スナイダー、フェネリー、および他のCCNV活動家らは、425 2nd Street NW（現在のミッチ・スナイダー・プレイス）にある放棄された連邦政府ビルに侵入して占拠し、数百人を一晩収容するとともに、政府にビルの改修を要求した。強い圧力の下、レーガン政権は連邦政府の土地をCCNVに年間1ドルで貸し出すことに同意した。後に連邦政府は土地をDCに移管した。それは今日までワシントン最大のシェルターとなっている。スナイダーはレーガン政権にビルの改修を強いるため、2度断食を行った。最初の断食は、レーガンが必要な修繕を行うと約束した2度目の選挙の前夜に終了した。レーガンはこの約束を果たせず、訴訟に発展した。マーティン・シーンがナレーションを務めた、アカデミー賞にノミネートされたドキュメンタリー「Promises to Keep 」では、そのストーリーを追シーンはテレビ映画『サマリタン：ミッチ・スナイダー物語』でもミッチ・スナイダー役を演じた。

ジョージタウンのホーリー・トリニティ教区が歴史ある教会の高額な改修を計画していることに憤慨し、その費用は貧しい人々に寄付されるべきだと主張したスナイダーは、抗議のため何週間も日曜ミサの間中会衆の真ん中に立ち、その間他の会衆は慣例通り礼拝中にひざまずいたり座ったりしていた。

1985年、スナイダーとCCNVは、ワシントンで毎年開催されるクリスマスの平和のページェントでホームレスの窮状をドラマチックに表現する展示を彫刻家ジェームズ・アール・リードに依頼した。「第三世界のアメリカ」と題されたこの展示は、キリスト降誕の場面を描いたもので、現代のホームレスの人々が蒸気格子の周りに集まって聖家族を表現していた。聖家族は「それでも宿屋には空きがない」と書かれた台座の上に立っていた。1986年、スナイダーとCCNVは「第三世界のアメリカ」をツアーに持ち込みたいと考えたが、リードは拒否した。スナイダーとCCNVは、「第三世界のアメリカ」は米国著作権法第101条の下で職務著作物であると主張し、リードを訴えた。コミュニティ・フォー・クリエイティブ・ノンバイオレンス対リードの訴訟で、米国最高裁判所は、リードは一般的な慣習法上の代理人ではないため、この彫刻は職務著作物ではないとの判決を下した。したがって、この作品は、作品が職務著作である場合、雇用主が著作者とみなされるという第 201(b) 条の規定の対象ではありませんでした。

1989年、スナイダーはアメリカ図書館協会の会議でプレゼンテーションを行い、その内容は雑誌『Public Libraries』に掲載された。^[1]

スナイダーは死の3か月前、15年間連れ添ったキャロル・フェネリーと、スナイダーの活動の中心であったベッド数1,400のシェルターの前の路上で9月に結婚することを発表していた。しかし、彼らの関係は冷え込み、スナイダーは1990年7月3日にCCNVシェルターの自室で首を吊って自殺した^{[2] 。遺体は数日間そこに放置されたまま[3]} 、その後発見された。スナイダーの遺書^[4]にはキャロル・フェネリーについて書かれており、自分が彼女を愛したのと同じくらい彼女にも愛されたいと願っていた。

遺族にはフェネリー、元妻、そして二人の息子が残された。

ミッチ・スナイダーに関連する一次資料のコレクションは現在、ジョージ・ワシントン大学の特別コレクション研究センターで管理されています。資料には日記、書簡、法的文書、記事、写真、家族の書類などが含まれています。^[5]

• トーマス（活動家）
• ミッチ・スナイダー文書ガイド、1970-1991、ジョージ・ワシントン大学エステル・アンド・メルビン・ゲルマン図書館特別コレクション研究センター

• ニューヨークタイムズの死亡記事。[1]
• ゲイ、キャスリン、マーティン・K・ゲイ。良心の英雄：伝記辞典。サンタバーバラ：ABC-CLIO Inc.、1996年。
• レビット、スティーブン・D.、スティーブン・J.・ダブナー。『フリークノミクス：あらゆるものの隠れた側面を探る反逆の経済学者』ニューヨーク：ウィリアム・モロー、2005年。
• 創造的非暴力コミュニティ対リード事件、490 US 730 (1989)。

• CCNV ウェブサイト
• ミッチ・スナイダー文書ガイド、1970-1991、ジョージ・ワシントン大学エステル・アンド・メルビン・ゲルマン図書館特別コレクション研究センター
• C-SPAN出演
• 1987 WANE-TV 特別レポート