ミルザ・サラマット・アリ・ダビール | |
|---|---|
| 生まれる | 1803年8月29日 デリー、ムガル帝国 |
| 死亡 | 1875年3月6日(71歳)イギリス領インド北西部 ラクナウ |
| ペンネーム | ダビール |
| 職業 | ウルドゥー語の詩人 |
| 期間 | ムガル帝国時代 |
| ジャンル | マルシア |
| 主題 | カルバラーの戦い |
| Webサイト | |
| mirzadabeer.com | |
ミルザ・サラマト・アリ・ダビール(ウルドゥー語: مِرزا سلامت علی دبِیر)(1803年8月29日 - 1875年3月6日)は、マルシーヤの文章芸術に優れ、完成させたウルドゥー語の詩人。彼はミール・アネスと並んでマルシア・ニガリまたはマルシア・ライティングの第一人者とみなされている。
ミルザ・ダービールは1803年にデリーで生まれた。彼は子供の頃からマジャリス(単数形はマジリス)と呼ばれるムハッラムの儀式の集まりでマルシアを朗誦し始めた。彼はミール・ムザッファル・フセイン・ザミールの指導の下で詩を書き始めた。[1]ダービール自身は当時の博学な学者であった。彼はデリーからラクナウに移住し、そこでマルシア執筆のスキルを伸ばし発揮するのに適した環境を見つけた。タズキラ・エ・サラパ・スカンを引用したアアブ・エ・ハヤットのマウラナ・ムハンマド・フセイン・アザドによると、タズキラ・アス・グラーム・フセイン/ミルザ・アガ・ジャン・カガズファロシュに2つの異なる名前が記載されているため、彼の父親の名前に関して混乱があるという。ミルザ・ダービールは1875年にラクナウで亡くなり、そこに埋葬されている。
作品
ムハンマド・フセイン・アザドの『アーブ・エ・ハヤット』によれば、ミルザ・サーヒブは、ヒジュラ暦1292年(1875~1876年)のムハッラム月29日に72歳で亡くなりました。生涯で少なくとも3000の哀歌を書いたに違いありません。サラームやナウハ、四行詩は数えていません。彼は点のない哀歌(ベ・ヌクタ)を書き、その冒頭の詩は次のようになっています。
フム タレ-エ-フマ ムラド フム ラサ フア
意味:
私の想像力は、フマと同じ運命の星を持っている
その中で、彼はペンネームとしてダビールの代わりに(点のない)ウタリドまたはアタリド(水星)を使用しました。そして、インドにおける哀歌作曲が彼によって終焉を迎えたことは疑いの余地がありません。今ではそのような時代は来ず、そのような優れた人物も生まれないでしょう(フランシス・W・プリチェット訳)。
DabeerによるMarsiyaのリスト:
- キス・シャー・キ・アマド・ハイ・キ・ラン・カンプ・ラハ・ハイ
- ダスト・エ・クーダ・カ・クワット・エ・バズー・フサイン・ハイン
- ビルキーズ・パースバーン・ハイ・イェ・キスキ・ジャナーブ・ハイ
- パイダ・シュア・エ・メハル・キ・ミクラーズ・ジャブ・ヒューイ
ダビールの詩的表現はマルシアというジャンルで表現されましたが、彼はサラームやルバイといったウルドゥー語の他の詩形式も利用し、ガザルもほとんど書きませんでした。彼のサラームの連句は、ガリブに匹敵する彼の天才の明確な例です。
- フレー フィダ ピャアサ ジョー シャー パー ホ ガヤ
- アイ・サラミ、カトラ・タ・サマンダル・ホー・ガヤ!
意味:
- 喉の渇いたフッルがシャー(フセイン)のために自らの命を(進んで)犠牲にしたとき、
- (知れ)サラミよ、(巡礼者よ)実に一滴は海全体となったのだ!
- ナカアシュ・ナクシュ、カティブ・オ・カート、バーニ・オ・ビナ、
- ブード・オ・ナブード、ザート・オ・シファト、ハスティ・オ・ファナ、
- アーダム・マラック、ザミーン・ファラク、ガルド・エ・キミヤ、
- ドゥニヤ・オ・ディーン、ハドゥス・オ・キダム、バンダ・エ・クーダ、
- サブ、シャヒド・エ・カマル・エ・シャヘ・マシュラカイン・ハイン、
- ジャブ・タク・クーダ・カ・ムルク・ハイ、マリク・フセイン・ハイ。
ダビールとアニスのライバル関係
アニスとダビールの対立は、ウルドゥー文学において最も議論され、語られる対立である。彼らの対立は、マルシア・ニガリまたはマルシア書法の2つの異なるスタイル/流派の発展をもたらした。それぞれの巨匠の熱心な支持者は、自らを「アニーシア」と「ダビール」と名乗った。この対立の影響は非常に強烈で、追随者は彼らの影響から逃れることも、どちらの巨匠の才能も超えることもできなかった。民衆は2つの別々のグループに分かれたが、2人の詩人は友好的な関係を保ち、お互いを非常に尊敬し合っていた。1874年にアニスが亡くなったとき、ダビールは亡き詩人への賛辞として次の連句を書いた。
- アスマン ビー マヒ カミル シドラ ビー ルフル アミン
- トゥーリ シーナ ビー カリムッラー ミンバール ビー アニス
ミルザ・ダビールに関する書籍
インド・パキスタンのさまざまな作家、研究者、出版社によって出版された、ミルザ・ダビールとその作品をテーマにした書籍の説明:
- 1 –モアズナ・エ・アネス・オ・ダビール[ 2]シブリ・ノマーニ著
- 2 – Anees Aur Dabeer [3]ゴピ・チャンド・ナラン博士著
- 3 –サイード・タキ・アベディ博士によって編纂/執筆された書籍[4] :
- ムジタヒド・ナズム・ミルザ・ダビール
- アブワブ・ウル・マサイブ
- シルケ・サラメ・ダビール
- ムシャフェ・ペルシア語(ペルシア語によるミルザ・ダビールの著作)
- タレ・メハール
- ムスヌヤテ・ダビール
- 4 – ミルザ・サラマト・アリ・ダビール、エルドン・A・マンユ編纂(英語)[5]
ウルドゥー文学の詩人への賛辞
トリビュート – デジタル
第 28 日のラジャブから第 8 日のラビ・アル・アワルまでの出来事に基づいた35 のマルシヤビデオ シリーズ、『Az madina ta madina』が 2014 年 1 月 3 日にインドのムンバイにある「Mafss Noha Academy」によってリリースされ、ラヒル・リズヴィ (マルシヤ & ノハ・クワン) が朗読しました。インド出身)。ビデオ シリーズは、トピックに基づいた 8 つのマルシアと、Mirza Salaamat Ali Dabeer によって書かれた 2 つのソーズで構成されています。
遺産
ダビールはアニスとともに、ウルドゥー文学、特にマルシアに永遠の影響を残しました。マルシアの内容と内容によって、この2人の巨匠はウルドゥー語と慣用句に対する芸術性と統率力を発揮することができました。同時に、マルシアの叙事詩的な性質は、あらゆる感情や考えを扱い、扱いました。それは神秘的でロマンチックな魅力の両方を持っています。詩的表現のジャンルとしてマルシアを採用した同時代および後継の世代の詩人、また他の形式の詩を採用した他のすべての詩人にとって、この2人の巨匠によって設定された傾向と基準から脱却することは困難でした。ウルドゥー語のマルシアについて言及するときはいつでも、ダビールとアニスの名前は切り離せません。つまり、マルシアはアニスとダビールの詩的才能の下で頂点に達しました。マルシアはこれら2人の巨匠の名前と同義になり、彼らが採用した形式であるムサダもマルシアのアイデンティティと同義になりました。ダビールはアニスとともに、インド亜大陸の社会文化生活の 2 つの主要な側面に影響を与えました。1 つは文学であり、もう 1 つはインド亜大陸のアザダリ伝統です。
参照
参考文献
推奨される読み物
- ルー・エ・アネス(ムカドマ):マスード・ハサン・リズヴィ
- ウルドゥー語 Marsia ka Irteqa: Maseehuz-Zaman
- アネス・シャナシ:ゴピ・チャンド・ナラン
- ミルザ・スラマット・アリ・ダビール:モフド・ザマン・アズールダ (1981)
- Intekhab-e-Marasi : UP ウルドゥー語アカデミー。
- ムンタブ マラシ ダビル ダビル作 (1980)
- ジャワヒル・イ・ダビル: ミルザ・サラマット・アリ・ダビル・ケ・14・マルシエ (1986)
- ミルザ・ダビル・キ・マルシヤ・ニガリ、S・A・シディキ著(1980年)
- ムアザナ・イー・アニス・ヴァ・ダビル: ムタラー、ムハサバ、タカブール イルシャド・ニヤジ著 (2000)
- カジム・アリ・カーン著『タラシ・ダビル』(1979年)
- ウルドゥー語マルシア by Sifarish Hussain Rizvi
- ウルドゥー語のマルシエ・メン・ミルザ・ダビル・カ・マカーム、ムザファル・ハサン・マリク作(1976年)
- シャ・イ・ア・ザム・ミルザ・サラマット・アリ・ダビル:アクバル・ハイダリ・カシミール著『ターキキ・ムタラア』(1976年)
外部リンク
- [1] ミルザ・サラマト・アリ・ダビールへのAab-e hayatリンク
- [2] サラム・エ・ダビール
- [3] マスナヴィヤト・エ・ダビール
- [4] ムジュタヒド・エ・ナズム・ミルザ・ダビール(ハヤト・シャクシヤット・アウル・ファン)
- [5]
- [6] ジャブ・チャリー・ヤスラブ・セ・シブテ・ムスタファ (SAW) スー・イラク
- [7] マルシア・アニースとダビールの師匠
- [8] ミール・アニスとミルザ・ダビール:戦いはまだ続いている
- [9] カルバラーを追体験:南アジアの記憶に残る殉教。サイード・アクバー・ハイダー著。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、2006年(グーグルブックスのリンク)
- [10] ハディース・エ・ディル・マルシア番号
- [11] カルバラーをもう一度思い出す - ミール・アニスとミルザ・ダビールのマルシア集 翻訳:サイエダ・B・ラザ
- [12] マルシアの歴史と南アジア文化への影響
- [13] ミルザ・ダビールの年 ハサン・アビディ著
- [14] ダビール著『マルシア』からの抜粋
- [15] ミール・アニスとカルバラー
- [16] ウルドゥー語マルシアの簡単な紹介
- [17] ウルドゥー語詩の簡単な歴史
