メンドーサ写本

*メンドーサ写本*
メンドーサ写本
ボドリアン図書館、イングランド、イギリス
	アステカの首都テノチティトランの建設。メンドーサ写本の最初のページ、 1541年頃
タイプ	コーデックス
日付	約1541年
原産地	メキシコ
言語	スペイン語の注釈
材料	樹皮紙[要出典]
サイズ	140 x 23.5センチメートル（55.1 x 9.3インチ）
形式	折り畳み本
スクリプト	アステカ文字

メンドーサ写本はアステカの写本で、1541年頃に作成されたと考えられています。 ^[1]アステカの支配者とその征服の歴史と、征服前のアステカ社会の日常生活の描写が含まれています。この写本は伝統的なアステカの象形文字を使用して書かれており、スペイン語での翻訳と説明が付いています。この写本は、作成を監督し、先住民芸術家の有力なパトロンでもあったヌエバ・エスパーニャの副王ドン・アントニオ・デ・メンドーサ（1495-1552）にちなんで名付けられました。

メンドーサは、征服による荒廃で多くの先住民の遺物が破壊され、それらを生み出した工芸の伝統が消滅したことを知っていた。スペイン国王がメンドーサにアステカの政治と貢納制度の証拠を提出するよう命じたとき、メンドーサは、トラテロルコのフランシスコ会大学で学んでいた熟練の芸術家と書記を招き、スペイン人司祭の監督の下、工房に集め、彼とスペイン国王のために文書を再現させた。^[2]彼らが作成した絵入りの文書は、メンドーサ写本として知られるようになり、20.6×30.6センチメートル（8.25×12.25インチ）のスペイン紙で作られた71枚のフォリオで構成されていた。^[3]この文書は先住民のスタイルで作られているが、ヨーロッパの本のように背表紙で綴じられている。

この写本はメンドシーノ写本やメンドーサ写本としても知られ、1659年以来オックスフォード大学のボドリアン図書館に所蔵されている。 2023年6月16日から10月29日まで、ボドリアン図書館の寄贈品と書籍展の一環として展示された。 ^{[4]ボドリアン図書館には、}ボドリー写本、ラウド写本、セルデン写本、セルデンロールという、他の4つのメソアメリカの写本が所蔵されている。

歴史

15rページにエルナン・コルテスが「マルケス・デル・バジェ」と記されていることから、この写本は1529年7月6日以降のものであると推測される。 ^{[5]この写本は1553年以前に作成されたもので、当時はフランスの宇宙誌学者}アンドレ・テヴェが所有しており、彼は1r、2r、70v、71vページに自分の名前を記している。

原稿の最後のページには、それが制作された状況の一部が説明されている。^[6]

読者は、この歴史書の絵の解釈が粗雑なことをお許しください。なぜなら、解釈者は時間をかけて作業しなかったし、まったくゆっくり作業しなかったからです... 解釈者は、艦隊の出発の 10 日前にこの歴史書を受け取ったのですが、インディアンが遅れて合意に達したため、不注意に解釈しました。そのため、急いで行われたため、解釈に適したスタイルに改善することも、言葉や文法を磨いたり、きれいなコピーを取ったりする時間もありませんでした。

そのため、この写本は急いで完成し、スペインに送られる予定だった。写本の正確な日付や作成された理由に関するより正確な情報は議論の余地がある。おそらく1547年頃の征服者ヘロニモ・ロペスの証言が関係しているかもしれない。^[7]

だいたい 6 年ほど前のことだったと思いますが、ある日、フランシスコ・グアルプヨグアルカルという名の画家の親方というインディアンの家に立ち寄ったとき、彼が羊皮紙の表紙の本を持っているのを見て、それが何なのか尋ねたところ、彼はこっそり私にそれを見せ、閣下の命令で作ったものだと言いました。その本には、メキシコ市の創設以来のすべての土地と、スペイン人がやってくるまで統治した領主たち、彼らが経験した戦いや衝突、この大都市とそれが支配し従属させたすべての州の占領、モンテスマがこの都市の主要な領主に与えたこれらの町や州の割り当て、騎士たちがそれぞれ町から貢物として彼に与えた報酬、前述の割り当てに使用した計画、そして彼がその割り当てのために町や州のスケッチをどのように描いたかが記されています。 (HB ニコルソン訳)

シルビオ・サバラは、言及されている本はメンドーサ写本であると主張し^[8]、彼の主張はフェデリコ・ゴメス・デ・オロスコによって再度述べられた。^[9]これが事実であれば、写本は 1541年頃（ロペスの記憶では「およそ6年前」）に書かれ、メンドーサによって委託されたことになる。しかし、HBニコルソンが指摘したように、その説明は写本と完全に一致せず、その特定は確実ではない。^[10]

1625年にコデックスの所有者となったサミュエル・パーチャスが書いた記録によると、スペイン艦隊はフランスの私掠船に襲われ、コデックスを含むすべての戦利品がフランスに持ち去られたという。^[11]

それは確かにフランス国王アンリ2世の宇宙誌編集者、アンドレ・テヴェの所有物であった。テヴェは写本の5か所に自分の名前を書き、2か所には1553年の日付を記した。それは後にイギリス人のリチャード・ハクルートが所有した。再びサミュエル・パーチャスによれば、ハクルートは写本を20フランス・フランで購入した。1616年以降のある時期に写本はサミュエル・パーチャスに渡り、次にその息子、そしてジョン・セルデンに渡った。写本はセルデンの死後5年経った1659年にオックスフォード大学のボドリアン図書館に寄贈され、1831年まで人知れず残っていたが、キングズバラ子爵によって再発見され、学者たちの注目を集めた。

コンテンツ

ヨーロッパの紙に書かれており、71 ページあり、3 つのセクションに分かれています。

第1部、1rから17rまたは18rは、1325年から1521年までのアステカ人の歴史であり、テノチティトランの建設からスペインの征服までを扱っている。各統治者の統治期間と征服された町が列挙されている。17vと18rが第1部に属するのか、第2部に属するのかは不明である。^[13]
第2部、17ページまたは18ページから54ページには、三国同盟によって征服された町と、それぞれの町が支払った貢物のリストが記載されている。このセクションはマトリクラ・デ・トリビュートスと密接に関連しており、おそらくそこからコピーされたものだが、メンドーサ写本にはマトリクラに含まれていない5つの州が含まれている。これはおそらく、現在マトリクラには記載されていないが、メンドーサ写本がコピーされたときには存在していた資料である。^[14]
第 3 部、56 ページから 71 ページは、アステカ人の日常生活を描いた絵画です。

現在ページ分けされているMS. Arch. Selden. A. 1の73ページから85ページは、メンドーサ写本の一部ではありません。これらのページは、もともと別の写本で、17世紀前半にイギリスで書かれたものと思われます。この写本には、ローマ、ギリシャ、イギリス、フランスの通貨の価値の比較表が含まれています。2つの写本は、17世紀初頭にイギリスで製本されました。^[15]

セクションI

ギャラリー

フォリオ 2 レクトテノチティトラン
の創設
フォリオ 4 裏面チマルポポカ
の征服
5ページ目裏面イツコアトル
の征服
フォリオ 10 表面アシャヤカトル
の征服
フォリオ 13 表面アウィッツォトル
の征服

セクション II

ギャラリー

フォリオ17 裏
フォリオ20 右
フォリオ37 右
43ページ目
フォリオ46 表面
フォリオ47 表面
52ページ目

セクションIII

ギャラリー

フォリオ57 正面、赤ちゃんの誕生
58ページ
60ページ目、11歳から14歳までの子供への罰と雑用
61ページ目
（上） 15歳の少年が軍隊や聖職の訓練を始める
（下） 15歳の少女が結婚する
62ページ目、（上段）生徒の参加と不正行為に対する罰（下段）戦士になるための準備
64ページ目
（上）修道僧の義務
（下）戦士に与えられる階級
65ページ目
（上）聖職者戦士への階級授与
（下）帝国将校
フォリオ67 正面
(上)戦士たちが攻撃に備えて夜に町を偵察
(中)降伏後の交渉
(下)高位の指揮官たち
フォリオ 69 レクト
モクテズマ 2 世の宮殿

参照

参考文献

^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^ カラスコ、デイビッド（1999年）。犠牲の街：アステカ帝国と文明における暴力の役割。p.19。
^ アナワルト、パトリシア (2001)。「メンドーサ写本」。カラスコ、デイビッド L. (編)。オックスフォードメソアメリカ文化百科事典:メキシコと中央アメリカの文明第 1 巻。ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。pp. 72–73。ISBN 978-0-19-514255-6. OCLC 872326807.
^ 「Gifts and Books」. visit.bodleian.ox.ac.uk . 2023年6月25日閲覧。
^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 5. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^ ベルダン、FF; アナワルト、PR (1997)。メンドーサ写本全集。p. 148。ISBN 9780520204546。
^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^ ザヴァラ、シルビオ (1938)。「ヌエバ・エスパーニャとエル・ゴビエルノ・デ・ドン・アントニオ・デ・メンドーサ」。アメリカの歴史の改訂。1 : 59–75。
^ ゴメス・デ・オロスコ、フェデリコ (1941)。「メンドシーノとその著者の資料はどのように解釈されますか?」。Revista Mexicana de Estudios Antropológicos。5：43～52。
^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 2. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 7. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^カラスコ 、デイビッド（1981）。 「アステカ思想における象徴としての都市：メンドーサ写本からの手がかり」宗教史。20 （3）：199–223。doi ： 10.1086 / 462868。ISSN 0018-2710。JSTOR 1062365。S2CID 161916200 。
^ Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 55–6. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.
^ Batalla Rosado , JJ (2007年春)。「Matrícula de TributosとCodex Mendozaに絵を描いた筆記者」。古代メソアメリカ。18 (1):31–51。doi : 10.1017/s0956536107000077。S2CID 206292086。
^ Berman, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 23. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

ベルダン、フランシス F.; アナワルト、パトリシアリーフ (1997)。『メンドーサのエッセンシャルコデックス』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-20454-6。
ロス、カート（1978）。メンドーサ写本：アステカ写本。
ベルダン、FF; アナワルト、PR (1992)。『メンドーサ写本』。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520062344。
クプリエンコ、セルギイ。タラク、ヴィクトル (2013) [2013]。メンドーサ写本（ロシア語版）。キエフ: Видавець Купрієнко С.А. ISBN 978-617-7085-00-2. 2013年9月4日閲覧。

外部リンク

コーデックスの説明
エッセンシャル・コーデックス・メンドーサのレビュー
公開展示の詳細
転写、翻訳、解説付きの完全なデジタル複製
MS. Arch. Selden. A. 1 ボドリアン図書館中世写本目録より
完全なデジタル複製はDigital Bodleianで入手可能
完全なデジタル複製はINAHで入手可能

[1] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[2] カラスコ、デイビッド（1999年）。犠牲の街：アステカ帝国と文明における暴力の役割。p.19。

[3] アナワルト、パトリシア (2001)。「メンドーサ写本」。カラスコ、デイビッド L. (編)。オックスフォードメソアメリカ文化百科事典:メキシコと中央アメリカの文明第 1 巻。ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。pp. 72–73。ISBN 978-0-19-514255-6. OCLC 872326807.

[4] 「Gifts and Books」. visit.bodleian.ox.ac.uk . 2023年6月25日閲覧。

[5] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 5. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[6] ベルダン、FF; アナワルト、PR (1997)。メンドーサ写本全集。p. 148。ISBN 9780520204546。

[7] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[8] ザヴァラ、シルビオ (1938)。「ヌエバ・エスパーニャとエル・ゴビエルノ・デ・ドン・アントニオ・デ・メンドーサ」。アメリカの歴史の改訂。1 : 59–75。

[9] ゴメス・デ・オロスコ、フェデリコ (1941)。「メンドシーノとその著者の資料はどのように解釈されますか?」。Revista Mexicana de Estudios Antropológicos。5：43～52。

[10] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 2. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[11] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 7. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[12] ^カラスコ 、デイビッド（1981）。 「アステカ思想における象徴としての都市：メンドーサ写本からの手がかり」宗教史。20 （3）：199–223。doi ： 10.1086 / 462868。ISSN 0018-2710。JSTOR 1062365。S2CID 161916200 。

[13] Berdan, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 55–6. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.

[14] ^ Batalla Rosado , JJ (2007年春)。「Matrícula de TributosとCodex Mendozaに絵を描いた筆記者」。古代メソアメリカ。18 (1):31–51。doi : 10.1017/s0956536107000077。S2CID 206292086。

[15] Berman, FF; Anawalt, PR (1992). 「Codex Mendoza」. Scientific American . 1 (6): 23. Bibcode :1992SciAm.266f..70A. doi :10.1038/scientificamerican0692-70.