マッツォルボは、ヴェネツィア潟の北部に位置する様々な島々のうちの1つです。潟のこの地域の他の島々と同じように、ヴェネツィアの発展に先立つ潟で最も初期の集落の1つがあった場所です。しかし、これらの島々はその後衰退し、最終的には放棄されました。1980年代に、建築家のジャンカルロ・デ・カルロは、マッツォルボの人口を回復させるために、鮮やかな色の住宅街を建設しました。[ 1 ] 2019年の人口は256人でした。 [ 2 ]木製の橋でブラーノと繋がっています。かつては重要な交易中心地でしたが、現在はブドウ畑と果樹園で知られています。[ 3 ]主な見どころは、14世紀のサンタ・カテリーナ教会です。
マッツォルボ島は、北にブラーノ島(橋で繋がっている)と、西にトルチェッロ島に隣接しています。北にはサンタ・カテリーナ湿原、西にはモンテ湿原があります。島の周囲には、西側にボルゴーニ運河とブラーノ運河、南側にスコメルツェラ・ディ・マッツォルボ運河(西端でブラーノ島と隔てられている)、東側にサンタ・カテリーナ運河(サンタ・カテリーナ島と隔てられている)、北側にマッツォルボ運河があります。後者は、マッツォルボ島をより大きなマッツォルベット島から隔てています。マッツォルボ島は、スコメルツェラ・ディ・サン・ジャコモ運河でムラーノ島と潟の中央部と繋がっています。
マッツォルボ島は4つの島からなる群島の一部です。西にはサンタ・カテリーナ島があり、マッツォルボ島はサンタ・カテリーナ運河で隔てられています。この2つの島は2つの橋で結ばれています。サンタ・カテリーナ島は、1928年にマッツォルボ運河(サンタ・マルゲリータ運河)の延長が掘削され、マッツォルボ島の北岸とスコメルツェーラ・サン・ジャコモ運河が接続された際に2つに分割されました。北にはマッツォルベット島があり、幅60メートルほどのマッツォルボ運河で隔てられています。イタリア語ではマッツォルベットは「小さなマッツォルボ」のように聞こえますが、この群島の中で最大の島です。
過去には、マッツォルボは、マイオリブスまたはマイオルボ(1137年)、マイオルベンセス(1143年)、マイウルボ(1228年)など、さまざまな名称で呼ばれていました。[ 4 ]
18世紀後半から19世紀初頭の歴史家ヤコポ・フィリアージは、マッツォルボという地名の由来はラテン語の「Major Urbs」「Major Urbi 」「Majurbium」(大都市または主要都市)であり、この集落は6世紀にビザンツ帝国の支配下にあったイタリア北東部の沿岸地域、ビザンツ帝国領ヴェネツィア・マリティマ全体で最大の都市であったと主張した。[ 5 ]しかし、ロベルト・チェッシをはじめとする多くの歴史家の研究により、マッツォルボは古代および中世の年代記には一度も言及されていないことが明らかになっている。[ 6 ]したがって、この仮説は信憑性に欠けると思われる。フィリアージの解釈は、19世紀のヴェネツィアに典型的な愛国的で誇張的な賛辞と、オーストリア占領下の反オーストリア的レトリックの文脈で生まれたものだと示唆されている。[ 7 ]
古い年代記にマッツォルボの記述がないことを根拠に、18世紀後半から19世紀初頭の歴史家クリストフォロ・テントーリ・スパニョーロは、マッツォルボという名前の由来は「中間の町」または「(他の町の)真ん中の町」を意味するMedium Urbisであると主張した。 [ 8 ]
19世紀に発見されたローマ時代の石碑「トルチェッロ碑文(Epigrafe Torcellana)」は、ティベリウス・クラウディウス・ネロがアルティヌムの町に寄進したことを記念するもので、ネロは執政官時代(紀元前13~14年)に神殿、柱廊、庭園を建設した。碑文には町、地区、門が記述されており、マエディウム・ウルビス門についても言及されている。碑文はこの門に設置されており、町の北東に位置していた。この名前は他の資料にも登場し、時にはミディアム・ウルビウムまたはメディウルビウムと表記されることもある。これは町の6番目の地区の名前でもあった。シモーネ・メネガルドによれば、アルティヌムからの難民がこの島にこの名前を付けたのは、彼らが定住した他の島々(ブラーノ島、トルチェッロ島、コスタンツィアコ島)の間に位置していたからだという。[ 7 ]
マッツォルボ島やヴェネツィア潟北部の他の島々の集落は、452年にフン族のアッティラによって破壊された近くの沿岸都市アルティヌムからの難民、あるいは569年から615年にかけてロンバルド族によって征服されたヴェネト州とフリウリ=ヴェネツィア・ジュリア州の内陸部からの難民によって建設されたとよく言われている。[ 7 ] [ 9 ]しかし、1881年に考古学者が島でミケーネの陶器を発見し、紀元前1600年から1100年には既に商業活動があったことが示された。[ 10 ] [ 11 ]
ラグーン北部の他の島々(トルチェッロ、コスタンツィアコ、アミアーナ、ブラーノ)の集落と同様に、マッツォルボはヴェネツィアの発展に先立つラグーン最古の集落の一つでした。これらの集落は、アドリア海や地中海の他の地域との海上貿易の中心地であった9世紀から14世紀にかけて繁栄しました。18世紀の歴史家フラミニオ・コーナーは、「マッツォルボ島は、中央を流れる広い運河によって西と東に分かれており、他の島々に囲まれています。昔は貴族たちが豊かな海上貿易に専念していた頃、ここは彼らの憩いの場でした」と書いています。[ 12 ]
マッツォルボ島をはじめとする周辺の島々は、リヴォアルトの都市化に伴い衰退していった。リヴォアルトはヴェネツィアへと発展し、潟湖の中心地となった。多くの家族がヴェネツィアへ移住した。さらに、洪水による島々の堤防や建物の浸食、周辺湿地の拡大、マラリアの蔓延など、環境悪化も深刻化した。最終的に、マッツォルボ島をはじめとする周辺の島々は放棄された。
ヴェネツィア潟のこの部分の人口減少に伴い、これらの島々には多くの宗教施設が設立されました。マッツォルボは大きな集落ではありませんでしたが、5つの修道院と5つの教区教会がありました。修道院は、サンタ・エウフェミア(1768年に解散・解体)、サン・マッフィオ(ナポレオンによるヴェネツィアとその潟の占領中に解散・解体)、サンタ・マリア・ヴァルヴェルデ、サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ、サンタ・カテリーナでした。教区教会は、サン・ピエトロ、サン・バルトロメオ(ナポレオン占領中の1810年に解体)、サン・アンジェロ、サント・ステファノ、サンティ・コスマ・エ・ダミアーノでした。[ 7 ] [ 13 ]島の衰退と教会や修道院の解体に伴い、サンタ・カテリーナ教会を除くこれらの教会や修道院はすべて解体され、痕跡は残っていません。
上記の名称(マイオリブス、マイオルボ、マイウルボ)は、1928年にサンタ・カテリーナ島が分割される以前の、3つの島からなる群島全体を含む集落を指していました。実際、サン・マッテオ修道院はサンタ・カテリーナ島にありました。サン・エウフェミア修道院はマッツォルベット島の南東部、マッツォルボ運河沿いにあり、入口はトルチェッロに通じるボニョーニ運河に面していました。サン・ピエトロ教会はマッツォルベット島の南西端にありました。
マッツォルボが放棄される以前の生活や政治についてはあまり知られていない。残っているのは、主に宗教施設に関する情報を記録した公文書のみである。修道院は若い貴族の女性の教育も担っていた。貴族とのつながりを通じて、マッツォルボの教会や修道院には、当時有名だった画家やその他の芸術家による美術品が寄贈された。[ 13 ]
サン・ピエトロ教区教会に関する唯一の記録文書は1207年のものである。おそらくマッツォルボの主要な教会であったと思われる。建設時期は不明である。アルティヌム産の材料で建てられたようで、7世紀から8世紀に遡る可能性がある。言い伝えでは、その美しさとポルティコの大理石の柱が称賛され、聖フランチェスコと聖アントニオがここで説教したとされている。主祭壇の上にはピエトロ・リッチによる「聖ペテロと聖パウロ」のパネルがあり、聖マルガリータ祭壇の上にはフランチェスコ・ルスキによる聖母マリア、聖バルトロマイ、聖マルガリータのパネルがあった。[ 14 ] [ 15 ]
金メッキされた銀の祭壇画があり、おそらく主祭壇に保管されていたが、1681年にトルチェッロ司教が行った司牧訪問の記録によると、 12使徒のイコノスタシスとともに聖壇の身廊を共有する主礼拝堂前の大きな十字架の下に置かれた。それはおそらく、ビザンチンの図像的要素に影響を受けた12世紀のヴェネツィアの金細工の一種であった。聖母マリア、聖人、救世主キリストを表す聖像が描かれた木製パネルに、金メッキされた銀のタイルが釘で打ち付けられていた。[ 16 ] [ 17 ]
14 世紀以降、マッツォルボは徐々に衰退し、人口が減少した。サン・ピエトロは貧しくなった。1736 年、教区司祭のフェラッツィは、2 つの世俗信心会から年間収入を得ているにもかかわらず、教会への寄付だけでは生活が成り立たないため、聖マタイ修道女のチャプレンとしてお金を得るしかないと嘆いた。[ 13 ]ナポレオンによるヴェネツィア占領中に命じられた教会と修道院の解散により、荒廃した教会は取り壊された。現在、そこには現在のサンタ・カテリーナ教区教会に属する土地が残っているだけである。貴重な祭壇画は失われた。
マッツォルボの東部には、もう一つ非常に古い教区教会がありました。それは聖バルトロマイに捧げられていました。その設立に関する文書はありません。フラミニオ・コーナーは、17世紀に維持できなくなったため解散し、サン・ピエトロ教区教会と合併したと書いています。教区の端に礼拝堂が建てられました。1775年にトルチェッロの司教は、それを司祭のいる礼拝堂と表現しました。[ 18 ] [ 19 ]ザネッティは、アントニオ・ザンキによる聖ベルナルドのパネルがあったと記しています。[ 20 ]この礼拝堂は1830年に取り壊されました。マッツォルボ教区の文書には、その取り壊しで203リラの収入があったと記されています。[ 13 ]
1218年、トルチェッロ司教は、コスタンツィアコ島にいた3人のベネディクト会修道女に、聖マタイに捧げられた非常に古い教会を寄贈した。この島は、洪水による堤防の決壊や建物の損壊、マラリアの蔓延などによる環境悪化のため、居住不可能となっていた。修道女たちは、運河を挟んでサン・ピエトロ教会の向かい側にあるサンタ・カテリーナ島のマッツォルボに移された。新しい修道院の建設は1298年に始まった。
14世紀と15世紀には紛争があった。1341年、修道女たちは上司との意見の相違からピアチェンツァ修道院長の管轄下に置かれるよう求めた。コンスタンティノープル総大司教とグラード総大司教がこの紛争に巻き込まれた。これは教皇パウルス2世(1464~71年)によって解決され、1464年に修道女たちはヴェネツィア総大司教の管轄下に置かれることになった。1521年、レオ10世(1513~21年)の教皇在位中に、サン・マッテオ修道院の50人の修道女は、軽微な規律違反のため、トルチェッロ島にある古いベネディクト会修道院サンタ・マルゲリータの5人の修道女のところに送られた。
1806年、ナポレオンによるヴェネツィアの教会と修道院の解体の際、サン・マッテオ修道院も取り壊されました。この修道院には多くの絵画や彫刻があり、92点の絵画と12点のテラコッタと木製の彫刻が目録に記載されていました。それらはすべて失われてしまいました。1世紀後、この修道院の敷地内でスコメルツェラ・サン・ジャコモ運河とマッツォルボ運河の接続を改善するためにサンタ・マルゲリータ運河(上記参照)が掘削されました。1928年に開通しました。[ 21 ]
修道院の教会には、マッテオ・インゴリによる4枚のパネルがありました。「十字架を掲げてひざまずく聖ヘレンと空中にいる4人のプットー」、「聖エリザベトの訪問」、「聖ヒエロニムス、聖チャールズ、祝福された修道院長」、「聖マルガリタとその昇天」。主祭壇の上には、さまざまな聖人、修道女、修道院の地図が描かれたパネルがあり、美術評論家のボスキーニはこれをヴィヴァリーニ派の作品としました。現代の美術史家はこれをジョヴァンニ・マンスエティの作品としています。現在、このパネルは画家イタリコ・ブラスの相続人のヴェネツィアのコレクションに保管されています。[ 20 ]
ベルナルディーノ・スカルデオニオの『パドヴァ古代史』によれば、パドヴァの貴婦人マルゲリータが3人の貴婦人とともにマッツォルボに隠棲し、この修道院を創建した。また、1439年にトルチェッロの司教が、環境悪化と人口減少により3人にまで減ってしまったアミアーナ島のサンタンジェロ修道院のベネディクト会修道女をこの修道院に送ったことも記録されている。[ 22 ] 1768年、ヴェネツィア共和国の元老院は修道院とその教会を解散させた。建物は軍事目的で使用された。19世紀初頭にはここに要塞が建設されたが、その痕跡は残っていない。
ムラーノ島には、かつて修道院の中庭にあった井戸の縁石があります。 「IN TEMPO DELLA RM SUOR SCOLASTICA PISANI DIG.MA ABBAD. / PUTEUS ACQUAR VIVENTIUMQUAE / FLUUNT IMPETU DE LIBANO / MDLXXXVIII DIE X DECEM」と刻まれている[ 23 ] [ 24 ]
これはマッツォルボで唯一現存する教会です。ヴェネツィアの貴族ベルナルド・トレヴィザンによる1715年の年代記によると、サンタ・カテリーナ教会は783年に建てられました。1283年から1291年の間に再建され、同名のベネディクト会修道女修道院に併設されました。修道院は教会の後ろにありました。1806年、ナポレオンによる修道院解散令により取り壊されました。教会は教区教会に改築されました。その頃には衰退していました。1819年にマッツォルボで唯一の教区教会になりました。1920年から1925年にかけての大規模な修復工事により、元の構造が変更されました。2002年の修復工事により、元のレンガ造りの壁が復元されました。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
その最も古い記述は、1374年にトルチェッロ司教によって招集された教区会議の議事録にある。最も古い公文書は、1398年に修道院長がトルチェッロ司教に忠誠を誓ったものである。14世紀には、修道女たちは苦難を経験した。1314年、ムラーノの参事会は、彼女たちが水車小屋の収入を得られるよう、湿地を彼女たちに与えた。しかし、この収入だけでは十分ではなく、修道女の数は減少した。1432年、トゥンバ・デッラ・ガイアダ島(アミアーナの集落の一部)にあるサンタ・マリア・デッラ・ガイアダ修道院の収入がサンタ・カテリーナ修道院の収入に統合された。[ 28 ] 1492年、解散したサン・ニコロのベネディクト会修道院がサンタ・カテリーナ修道院と合併した。
この複合施設は1712年にピエトロ・タバコによって修復された。タバコは貴族で、同時期にムラーノ島方面のマドンナ・デル・モンテ島にマドンナ・デル・ロザリオ教会を建立した。さらに支援するため、トルチェッロ司教はサンタ・カテリーナを放棄されていたサンタ・マリア・デッラ・ガイアダ修道院と合併させた。[ 26 ]
教会には、15 世紀に遡る船の船体に似た天井を持つ独特な通路があります。いくつかの絵画があります。最も重要なのは、マッテオ・ポンツォーネの「聖カタリナの神秘的な結婚」とジュゼッペ・ポルタの作品です。[ 25 ] [ 26 ]入口のドアの上には、「聖カタリナと二人の寄進者の神秘的な結婚」が彫られた大理石の半円形装飾があります。キリストは玉座に座り、左手に「EGO SUM LUS MUNDI」と書かれた開いた本を持っています。右手で、ひざまずいている聖カタリナの指に指輪をはめています。[ 27 ]鐘楼は 14 世紀に建てられ、潟で最も古い鐘があります。1318 年です。[ 25 ]
マッツォルボ島は現在、人口密度が低く、主に野菜栽培、ブドウ園、果樹園などの農業が盛んな島である。マッツォルベット島とサンタ・カテリーナ島も農業が中心で、後者2つの島にはいくつかの農家があるものの、住民はほとんどいない。
マッツォルボ島の東端、ブラーノ島と繋がる橋のそばにスカルパ農園があります。そこには16世紀に建てられたものを含む多くの建物、ブドウ畑、果樹園、野菜畑があり、19世紀の壁で囲まれています。1999年にヴェネツィア市議会によって購入され、2006年に修復された後、一般公開されました。地元の農業の歴史に関する情報が展示されています。ここではドルドーナ種のブドウが栽培されています。これは潟湖原産の優れたブドウで、樹齢数百年のブドウの木から最近選抜されたものです。[ 29 ]
ジャンカルロ・デ・カルロは、新しいタイプの建築、つまり地域の社会環境条件により適した、人間が「抽象的な存在に還元されない」建築を開発したいと願う新世代の建築家の一人でした。彼は、より民主的で開かれた「参加型建築」を理論化しました。1979年には、島の人口増加を支援するために、鮮やかな色彩で彩られた住宅街を建設しました。[ 1 ]