メアリー・F・トーマス

メアリー・フレーム・トーマス
メアリー・F・トーマス博士の写真、日付不明
生まれる	メアリー・フレーム・マイヤーズ 1816年10月28日 米国メリーランド州モンゴメリー郡
死亡	1888年8月19日(1888-08-19)（71歳） リッチモンド、インディアナ州、米国
教育	ペンシルバニア女子医科大学（1851-1852年、1854年卒業）、 ウェスタンリザーブ医科大学（1852-1853年）
職業	医師
知られている	女性の権利擁護者、医師
配偶者	オーウェン・トーマス博士（1839年7月生まれ）
子供たち	3
親族	ハンナ・ロングショア（妹）

メアリー・フレーム・トーマス（旧姓マイヤーズ、1816年 - 1888年）は、アメリカの先駆的な女性医師、奴隷制度廃止論者、禁酒運動と女性の権利運動の指導者であり、女性や困窮者を擁護した。クエーカー教徒の家庭に生まれ、オハイオ州で育ち、人生の大半をインディアナ州で過ごした。トーマスは女性参政権運動の積極的なメンバーであり、インディアナ州女性権利協会（1852年に設立され、1869年にインディアナ州女性参政権協会に改名）の創設メンバーで、インディアナ州の組織の副会長および会長を務めた。

1859年、彼女はインディアナ州議会に請願書を提出した初の女性となり、既婚女性の財産権を認める法律の可決とインディアナ州憲法への女性参政権修正を求めた。全国レベルでは、アメリカ女性参政権協会の会長を1年間務めた。1850年代半ばには、メアリー・バードソルの全国的な女性の権利雑誌『リリー』の共同編集者となり、後にリジー・バネルとともにメイフラワー紙の共同編集者となり、 『ウーマンズ・ジャーナル』の寄稿者となった。

メアリー・フレーム・マイヤーズは1816年10月28日、メリーランド州モンゴメリー郡で、クエーカー教徒のサミュエル・マイヤーズとメアリー・マイヤーズの間に生まれた。農夫で奴隷制度廃止論者の父親はベンジャミン・ランディの仲間で、ワシントンDCで初の奴隷制度廃止協会の組織化に尽力した。家族が首都に住んでいた間、メアリーの父親は彼女を議会の討論会観察に連れて行った。^{[1] [2] [3] [4]} 19世紀のインディアナ州や全国のクエーカー教徒は、禁酒、奴隷制度廃止、女性参政権など、刑事司法改革や社会正義運動に積極的だった。クエーカー教徒の背景を持つ他の著名な白人奴隷制度廃止論者や参政権論者には、サラ・グリムケとアンジェリーナ・グリムケ、ローダ・M・コフィン、メアリー・B・バーズオールがいる。^[5]

マイヤーズ家は奴隷制度が道徳的に間違っていると信じていたため、メアリーが10代だった1833年にワシントンDCの奴隷制度擁護の雰囲気から逃れるためにオハイオ州の田舎に引っ越しました。メアリー、彼女の2人の姉妹、1人の兄弟を含むマイヤーズ兄弟は、オハイオ州の農場で両親を手伝いました。サミュエル・マイヤーズは夕方に子供たちの家庭教師をしていました。^{[4] [2] [6]}

オハイオ州に住んでいた時、マイヤーズは医師となったクエーカー教徒のオーウェン・トーマスと出会った。二人は1839年に結婚し、インディアナ州ウォバッシュ郡に移り、そこで二人で医学を学び始めた。^{[3] [7]}

メアリーとオーウェン・トーマスには3人の娘がいた。^{[3] [7]}長女は若くして亡くなり、次女のパウリナ（トーマス）ヒールドは後にミシガン州ハートフォードに住み、末娘のジュリア（トーマス）アーバインはコーネル大学を卒業してニューヨークで教師になった。^[1]

オーウェン・トーマスは、妻の医師になるという野望を支持しており、彼女を医師助手に任命するとともに、彼女の女性参政権運動家としての活動も支持していた。1851年のインディアナ州女性参政権協会の規約草案では、彼は妻に続いてすぐに文書に署名した。^[8]

インディアナ州ウォバッシュ郡に住んでいる間、トーマスは夫と一緒に医学の講義に出席し始めた。トーマスが医師になることを決心した当時、女性が医学の道を進むことは珍しかった。医療行為と女性の権利擁護に加え、トーマスは1851年からフィラデルフィアのペンシルベニア女性医科大学（ペンシルベニア女子医科大学）で正式な医学課程を履修することを決意した。彼女は出発の数か月前に計画を立て、その中には家の用意や、当時唯一の子供だったパウリナの服の縫製も含まれていた。トーマスは1851年と1852年にペンシルベニア女子医科大学で学び、 1852年から1853年にかけてオハイオ州クリーブランドのウェスタンリザーブ医科大学で追加課程を履修し、1854年にペンシルベニア医科大学を卒業した。^{[3] [4] [9] [10] [11]}彼女は国内で医学の学位を取得した最初の女性の一人となった。^[要出典] 1860年のペンシルバニア大学女子医科大学のカタログには、トーマスは1854年に「女性卒業生」として卒業し、「卵巣浮腫」が専門として記載されている。^[10]トーマスは医学研修を終えた後、インディアナ州フォートウェインで医師として働くためインディアナ州に戻った。1856年に彼女と家族はインディアナ州リッチモンドに引っ越し、そこで残りの人生を過ごした。^{[2] [3]}

1845年、トーマスはオハイオ州セイラムで行われたクエーカー教徒の年次集会に出席し、ルクレティア・モットが女性の権利について演説するのを聞いた。 ^[3]いくつかの資料によると、この演説がトーマスが女性の権利擁護者になるきっかけとなったという。^{[7] [10]}モットの演説を聞いた後、トーマスは参政権運動に積極的になり、1852年にインディアナ州女性権利協会（ 1869年にインディアナ州女性参政権協会に改名）に参加した。 ^{[2] [12]}協会の規約では、女性の平等の根拠として「否定できない自明の真理」として、神が「すべての被造物に『自由で奪うことのできない権利』を与えた」と宣言している。^[8] 当初の規約に盛り込まれた決議では、女性に対する差別的な法律は撤廃されるべきであること、女性の権利は普遍的な権利でもあること、平等な機会はすべての人に与えられるべきであること、これは女性の運動であるため男性は運動を支援すべきだが主導すべきではないことも指摘されている。^[8]トーマスと彼女の夫は、1852年10月13日に協会の憲章に署名した32人のうちの1人でした。他の著名な署名者には、アマンダ・ウェイ、メアリー・B・バーズオール、ファニーとヘンリー・ハイアット、アグネス・クックなどがいます。^{[8] [13]}

1855年に開催されたインディアナ女性権利協会の第4回年次総会で、トーマスは翌年の同協会の副会長の一人に選出された。1856年10月の第5回年次総会で、トーマスはメリッサ・J・ディッグス、ファニー・ハイアット、ハンナ・J・スモール、M・コリンズ・ゴードンらの副会長とともにアマンダ・M・ウェイの副会長を務め、翌年の総会の会長に選出された。1857年、トーマスは会長として同協会の総会を主宰した。サラ・アンダーヒル、エミリー・ネフ、エマ・B・スワンク、エリザベス・ライト、メアリー・バードサルが副会長を務めた。^{[2] [14]}トーマスは開会の辞で「私たち[女性]は依然として多くの権利と特権を奪われているが、私たちは偉大な仕事を成し遂げた。なぜなら、私たちは数年前よりもずっと進歩した立場に就いているからだ」と述べた。^[8]彼女はまた、「私は自分の言葉だけでなく、自らの行動によって、女性たちにもっと自立し、より広く多様な活動の領域に備えるよう教えようと努めてきました」と説明し、生涯を通じてそうし続けました。^[14]

1857年3月から、トーマスは全国的な女性雑誌『リリー』の共同編集者となり、一時的に、仲間の婦人参政権運動家でありインディアナ州女性権利協会副会長のメアリー・バードサルの代理を務めた。バードサルは1854年にアメリア・ブルーマーからこの雑誌を購入し、インディアナ州リッチモンドで発行していた。この雑誌は、禁酒運動や女性の権利から服装改革や女性のカバーチャーに至るまで、幅広い問題に焦点を当てていた。^{[10] [15] 1858年と1859年、トーマスはリジー・バネルとともに}メイフラワーの副編集長を務めた。トーマスは、ウーマンズ・ジャーナルなどにも記事を寄稿した。 ^[1]

1859年1月19日、トーマス、メアリー・バードサル、アグネス・クックは、女性の権利を求める請願書を審議するために開かれたインディアナ州議会の特別合同会議で演説した。トーマスは州議会に請願書を提出した最初の女性となった。 ^{[10] [16]}インディアナ女性権利協会の請願書には1000人以上の署名が集まり、^[16]既婚女性の財産権を認める法律の可決とインディアナ州憲法への女性参政権修正を求めていた。^[4]トーマスは論理的な議論を用いて請願書を提出し、議会に敬意を持って耳を傾けるよう懇願した後、平等な権利を強く主張した。^{[16] [17]}バードサルはトーマスに続いて女性参政権を訴え、クックは禁酒を訴えて発言を締めくくった。彼らの努力にもかかわらず、州議会は請願書に対して何の行動も起こさなかった。^{[2] [18]}

この出来事に関する当時の様々な記録では、女性たちが話している間の州議事堂内の雰囲気がそれぞれ異なっていたと報告されている。ある報告では、群衆の中の男性は「荒々しく、率直で、騒々しい」と表現されているが、他の報告では全員が「礼儀正しく」聞いていたとされている。^{[16] [17]}

アメリカ南北戦争中、男性が軍に入隊するにつれ、女性の公的役割は必要に迫られて拡大した。女性の中には、兵士の家族を支援するための資金集めのイベントを企画したり、家業や農場を経営したり、負傷兵の看護を手伝う看護師としてボランティア活動を行ったりした者もいた。トーマスはこうした活動に積極的に参加した。1862年3月、インディアナ州知事オリバー・P・モートンは、戦地の兵士のための資金集めと物資集めを支援するため、インディアナ衛生委員会を設立した。トーマスは当初、インディアナ州リッチモンドで1年間、戦争のための物資集めに携わった。1863年1月から、モートン知事とインディアナ衛生委員会は、トーマスを含む女性たちに協力を要請し、前線への物資の運搬や看護師としての活動を行った。^{[4] [19]}

1863年の夏、ビックスバーグの戦いの直後、トーマスはミシシッピ州ビックスバーグで任務に就いていたインディアナ州の兵士に物資を届けるボランティアの一人でした。彼女は蒸気船に乗って200人の傷病兵を乗せ北に戻り、そのうち47人は彼女の直接看護下に置かれました。^{[3] [7] [20]}ビックスバーグでの任務に加えて、トーマスはワシントンD.C.、テネシー州ナッシュビル、ミシシッピ州ナチェズの病院で負傷兵の看護にあたりました。1864年、トーマスは監督に任命され、ナッシュビルの戦争難民と解放奴隷のための病院で、病院の外科医であった夫とともに8か月間医師助手として勤務しました。トーマス夫妻の娘のうち2人、パウリナとジュリアは難民の教師として働きました。^{[1] [7] [21]}南北戦争後、トーマスと夫はインディアナ州リッチモンドに戻り、社会運動を続けた。^[3]

トーマスは晩年も医学に人生を捧げ、女性の権利を主張し続けた。インディアナ州女性参政権協会の会長を務め、アメリカ女性参政権協会の会長を1年間務めたほか、^[2]インディアナ州議会の合同会議にも出席した。1877年1月3日、トーマスと女性権利活動家ゼレルダ・ウォレス（元インディアナ州知事デイビッド・ウォレスの妻）は、州議会で女性参政権決議を支持して演説したが、この法案は51対22の投票で否決された。トーマスと他の女性参政権支持者は1879年2月24日にも州議会の合同会議で演説したが、州議会はこの問題について何の行動も起こさなかった。^[22]

トーマスはインディアナ州リッチモンドの市医師を務め、同市の公衆衛生委員会にも所属していた。^{[1] [3]}さらに、彼女はリッチモンドの無縁女性のためのホームの創設者の一人であった。^[7]リッチモンドの施設は、1860年代に「見捨てられた女性たちの援助と改善」のために設立されたインディアナポリスの無縁女性のためのホームと同様の使命を持っていた。^{[21] [23]}トーマスは1875年から1888年に亡くなるまでリッチモンドのホームで医師を務めた。^[3]

1875年、トーマスがリッチモンドに移住してから約20年後、彼女はウェイン郡医師会に選出された。（それ以前にインディアナ州フォートウェインで医師として活動していたとき、アレン郡医師会はトーマスの会員選出を2度拒否したが、一部の情報源は、その理由は彼女の性別による可能性が高いと結論付けている）。^{[3] [11] [24]} 1876年、トーマスはインディアナ州医師会初の女性会員となった。1877年、彼女はアメリカ医師会の代表として州組織を代表する初の女性となった。トーマスはまた、AMAの2人目の女性会員となった。1880年から1887年にかけて、彼女の医学に関する論文がいくつか州医師会紀要に掲載された。^{[1] [24] [3] [11]}

トーマスは1888年8月19日にインディアナ州リッチモンドで亡くなった。彼女は最後の遺言で、棺を運ぶ6人を女性にしてほしいと頼んだ。4人の白人女性は善良なテンプル騎士団、キリスト教女性禁酒同盟、インディアナ州女性参政権協会、インディアナ州リッチモンドの友人のいない女性のための家を代表し、2人のアフリカ系アメリカ人女性はすべての人種とすべての人々の権利のための闘争を代表することになっていた。^[3]

トーマスは、禁酒運動家および奴隷制度廃止論者としての活動、女性参政権運動におけるリーダーシップ、インディアナ女性参政権協会への貢献により、女性医師の先駆者として記憶されている。^[7]「抑圧された人々の擁護者」、特に困窮する女性や子供たちとして、彼女は「法律の下で女性が被るあらゆる不当行為に気を配り、救済策を確保するために精力的に活動した。言葉の意味でのロビイストではなかったが、彼女の影響力と活動は、インディアナ州で女性と子供たちのためのより良い法律を制定するのに大きく貢献した」。^{[1] 1889年に}Friends' Intelligencer and Journalに掲載された死亡記事によると、「彼女は常に無力で困窮している人々のケアに深い関心を抱いていた。まさにドルカスであり、貧者にとって愛される医師だった」。^[21]メアリー・F・トーマス博士を記念するインディアナ州歴史標識が2023年にインディアナ州リッチモンドに建てられました。^[25]