主格の強調配置

言語類型論において、有標主格整合は、主格-目的格整合に似ており、しばしばそのサブタイプと見なされる、珍しいタイプの形態統語論的整合である。ラテン語のような文法的な格体系を持つ原型的な主格-目的格言語では、動詞の目的語は対格として有標となり、動詞の主語は主格として有標になることも、されないこともある。主格は、形態的に有標であるかどうかにかかわらず、名詞の引用形としても使用される。一方、有標主格体系では、通常、主格のみが形態的に有標となり、名詞の引用形として使用されるのは無標の対格である。^[1]無標目的格（絶対格と呼ばれることもある）は、通常、主格対格言語における主格に関連するさまざまな機能とともに使用され、主題や焦点を表現するために主語補語や文中のより目立つ位置に移動された主語が含まれることが多い。^[2]

有標主格言語は比較的まれである。それらの言語が十分に記録されているのは、世界で2つの地域のみである。北アフリカでは、アフロアジア語族のクシ語派、オモ語派、ベルベル語派の多くの言語、および東スーダン語族のシュール語派とナイル語派の言語に見られる。 ^[3]そして、アメリカ南西部とメキシコの隣接地域では、ユマン語族の特徴として見られる。一部の研究者によって有標主格システムを持つと解釈されている他の言語には、イボ語、アイマラ語、ワッポ語がある。また、アフロアジア語族の祖先であるアフロアジア祖語について、有標主格の配列を再構築できるという提案もある。^[4]

しかし、ユマン語族や多くのクシ語族の言語では、主格が必ずしも標示されないが、その理由は不明である。したがって、厳密な格体系ではなく、談話パターンやその他の非意味的パラメータの反映である可能性がある。しかし、ユマン語族のハヴァスパイ語は、他動詞と自動詞の主語すべてに接尾辞-čが付くが連結詞には付かない、純粋に統語的な格体系を持つと報告されている。また、ナイル語族のダトゥガ語でも、この体系は純粋に統語的であると報告されている。

多くのナイル語族の言語と同様に、ダトゥーガ語の格は声調によって特徴づけられます。絶対格は名詞の引用形の予測できない声調を持ちますが、主格は語彙の音調を消し去る特徴的な声調によって特徴づけられます。3音節以下の単語の声調は高く、4音節以上の単語の声調は単語の末尾が高く、単語の真ん中は低くなっています。

有標主格を持つほとんどのアフリカ言語では、主格は動詞の後に続く主語に使用され、絶対格は連結詞とともに使用され、主語は動詞の前の焦点位置にあり、その他すべての状況で使用されます。

日本語系の言語である沖縄語は、一般的に有標主格言語であり、主格の主語は、その有生性に応じて格助詞「が」または「ぬ」で有標となる。無標名詞は、デフォルトで対格となる。しかし、存在動詞や出現動詞の中には、無標主格の主語がオプションとして存在するものもある。^[5]

• 形態統語的アラインメント

• ディクソン、ロバートMW（1994）。エルガティビティ。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
• ヒントン、リアン（1984）ハバスパイの歌：言語的観点
• キースリング、ローランド (2007) 「ダトゥーガ語の『有標主格』」アフリカ言語学ジャーナル、第 28 巻、第 2 号、149 ～ 191 ページ
• 世界言語構造地図集オンライン[1]