マーゴット・アドラー | |
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2004年のマーゴット・アドラー | |
| 生まれる | 1946年4月16日 |
| 死亡 | 2014年7月28日(享年68歳) |
| 職業 | 作家、ジャーナリスト、講師、ウィッカの巫女[1] |
| 受賞歴 | ルースベン卿賞(2015年) |
マーゴット・スザンナ・アドラー(1946年4月16日 - 2014年7月28日)は、アメリカの作家、ジャーナリスト、講師。彼女は35年間ナショナル・パブリック・ラジオの特派員として働き、ニューヨーク支局の支局長となり、ナショナル・パブリック・ラジオ(NPR)の全国放送番組「オール・シングス・コンシダード」や「モーニング・エディション」に頻繁に出演した。 [2]ウィッカの高僧[1]であるアドラーは、 「ドローイング・ダウン・ザ・ムーン」[3]を執筆した。これはアメリカにおけるネオペイガニズムに関する 独創的な[要出典]作品である。
若いころ
アーカンソー州リトルロック生まれ。カート・アドラー博士の一人っ子[4]であり、第二次世界大戦前のウィーンでジークムント・フロイトやカール・ユングと同時代人で仲間だった著名な心理学者アルフレッド・アドラーの唯一の孫でもある。また、母親のフレイダ・ナック・アドラー(旧姓パステルナック)の一人っ子でもあり、両親は教育を受けていない移民で、マーゴットが生まれるまでに亡くなっていた。フレイダはカリスマ性があり、マーゴットは彼女をメイムおばさんに例えた。美しく、著名な政治活動家で、マーゴットにとって最愛の母親だった。両親はともにユダヤ人だったが、どちらもユダヤ教を実践しておらず、その宗教的祝日も守っていなかった[5] 。
1960年代に育った頃の自伝『異端者の心』で、彼女は自分自身を「アメリカでは異邦人」と表現している。[5] : 42 彼女の父方の祖父はレフ・トロツキーの友人だった。トロツキーはスターリンとその手下たちによって容赦なく追い詰められ、最終的には暗殺された。彼女の祖父はオーストリアのスターリン主義、反トロツキー派による迫害を逃れるため、家族をアメリカに連れてきた。しかし、彼はロシアで投獄された長女のバレンタインを救うことはできなかった。家族の友人であるアルバート・アインシュタインがアルダーズのために仲裁に入り、バレンタインと夫が1942年に強制収容所で亡くなったことを知った。 [5] : 40
マーゴットは、自分自身を「左翼の両親に育てられた」と表現している[5] : 29。 マッカーシー時代の真っ只中に、赤いおむつをした赤ん坊だった。彼女の父親は、祖父と同じく精神科医だったが、マーゴットにとっては謎のままだった。彼は、父親の人間心理学の理論を分析し、カール・マルクスの経済的社会主義の理論との類似点を描くことに生涯を捧げたが、この研究は死去した時点で未完のままだった。マーゴットは、「私の頭に叩き込まれていた唯一のものは、アドラーの『社会的利益』という概念だった。それは、若い頃には明確に定義されたことはなかったが、協力的であることや、個人の欲求を社会のニーズと融合させることと関係があるように思われた。社会主義のようなものだ」と書いている[5] : 39
マーゴットはマンハッタンで育ち、グリニッチビレッジのリベラルなシティ&カントリースクールに通った。「そこは私にとってのユートピアであり、家族が崩壊した時でさえ、完全で無傷で活気に満ちた場所でした」 [5] : 55 。ここで彼女は神話の神々と女神の物語に魅了され、それが後にウィッカの巫女になる決心の基盤となった。またそこで彼女は歌とパフォーマンスへの愛を発見し、それがニューヨーク市のハイスクール・オブ・ミュージック&アート[6] (後にハイスクール・オブ・パフォーミングアーツと合併してラガーディアハイスクール・オブ・ミュージック&アート・パフォーミングアーツとなった)に進学するきっかけとなった。[7]
両親の離婚後、マーゴットが最も親しく、一緒に暮らしていたのは母親のフレイダだった。母親は、セントラル パークを見下ろすマンハッタンの西側にある家族のアパートを保持していたが、マーゴットは、それがまだ家賃統制アパートだったときに相続し、その後、ユニットがコンドミニアムになったときに夫と購入した。マーゴットは、セントラル パークの西端の高いところにあり、街が見渡せるこのアパートを、地上の楽園と呼んでいた。このアパートには、マーゴットの子供時代からそこに保管されていた家族の思い出の品々がすべて付いており、その中には『異端者の心』のベースとなった手紙も含まれていた。[5] : xii
教育
アドラーは、カリフォルニア大学バークレー校で政治学の学士号を取得し、 1970年にニューヨークのコロンビア大学大学院ジャーナリズムで修士号を取得した。 1982年にはハーバード大学のニーマンフェロー[8]を務めた。[9]
『異端者の心』の焦点は、60年代のマーゴットの体験だった。1965年、カリフォルニア大学が学生と教職員の政治問題について集会や組織活動を行う権利を弾圧したこと、特に学生を南部の公民権運動の活動家として動員しようとしたことに反発して、バークレー校で言論の自由運動(FSM)が勃発したとき、彼女はバークレー校の新入生だった。[10]キャンパスでの抗議活動、そして最終的にはバークレー校管理棟であるスプロール・ホールでの座り込みにより、政治抗議活動を行った学生の大量逮捕は米国史上最大規模となった。[10] : 1 母親の跡を継いで、マーゴットは政治活動から尻込みしなかった。彼女は政治活動を受け入れ、問題に惹かれ、物事を深く感じ取ったため、FSMでの抗議活動のために、刑罰を逃れられたかもしれないのに、90日間喜んで投獄された。マーゴットがバークレーのパシフィカラジオ(KPFA)でFSMについて報道するボランティアジャーナリストとして働き始めたのはこの頃でした。[11]
1965 年、大学 1 年生の夏、彼女はミシシッピ州に行き、民主自由党のボランティアとしてアフリカ系アメリカ人の有権者登録を行った。これは多くの点で好ましい経験ではなかった。ボランティアと正規職員の間に不和があり、多くの有権者の登録にほとんど成功しなかった。そして最後に、彼女は他のボランティアとともに寂しい田舎道で立ち往生し、銃を突きつけられて、一緒にいたアフリカ系アメリカ人ボランティアを置き去りにするよう強要され、そのボランティアは結局一人で安全な場所まで歩いて戻った。この経験でマーゴットは動揺し、ニューヨークに帰ることを決意した。彼女は途中でリトルロック (第二次世界大戦中に父親が駐留していたときに生まれた場所) に立ち寄り、白人ばかりの地域に住む家族の友人を訪ねた。友人はマーゴットに、その都市で最近行われた学校の人種差別撤廃に対する残念さを話した。これは、マーゴットが自分の国で感じている疎外感をさらに強調することになった。[5] : 133-139
『異端者の心』の核心は、マーゴットがバークレーの学生だったころ、ベトナムで戦った米兵と交わした手紙である。彼らは1967年の春から、その年の後半、支持はしなかったものの生き残るために戦わなければならなかった戦争から10月に帰還した米兵とようやく会うまで、200ページに及ぶ手紙を書いた。彼とマーゴットはついにサンフランシスコで落ち合い、数日間を一緒に過ごした。しかし、この恋は長続きせず、その後も連絡を取り合っていたという記録はないが、彼女の心の中で渦巻いていたロマンチックな妄想に最も近いものだった。[5] : 177
バークレー・ファイ・ベータ・カッパで政治学の学位を取得した後、[12]ジャーナリズムの道に進むことを選び、コロンビア大学の修士課程に入学した。しかし、体制側の一員となったことで彼女の政治活動が終わることはなかった。彼女と友人は、勉強の一環として、キューバ革命を支援し、米国によるキューバへの経済制裁の壊滅的な影響に対抗するために、キューバで砂糖を収穫するベンセレモス旅団に参加した。[13]彼女の滞在は、肺がんとの闘病の最後の日に母親のベッドサイドに呼び戻されたことで終了した。彼女は1970年に61歳で亡くなった。[5] : 279
ジャーナリズムとラジオ
1971年、マーゴットはニクソン政権下のワシントンDCに赴き、パシフィカラジオの支局長を務めた。彼女にとってこの時期は困難な時期だった。体重や体型の問題に悩み、「リチャード・ニクソンのワシントンという異国の地で、自分の能力が及ばない」と感じていた。「外見上は、それなりに「真面目」で見栄えのよい人間に見えようと努め、穏やかに礼儀正しく話していた。しかし、心の中では怒り狂っていた。」[5] : 281
ニューヨークに戻った後、彼女はその姉妹局であるWBAI-FMで働き、1972年にトークショー「Hour of the Wolf 」(ジム・フロイントが司会を務め、現在も放送中)を創設し、後に「 Unstuck in Time」という別のトークショーも始めた。
アドラーは1979年にNPRの一般記者として入社し、それ以前にはNPRのフリーランス記者として1年間ニューヨークを担当し、その後、死刑、死ぬ権利運動、コソボ戦争 への対応、コンピューターゲーム、麻薬エクスタシー、オタク文化、子供とテクノロジー、ポケモンなど、多岐にわたるテーマを扱った記事を数多く手がけた。9 /11以降は、愛する人、家、仕事の喪失から救援活動まで、ニューヨーク市の人的要因を探る記事に仕事の多くを集中させた。彼女は2008年7月3日に番組の制作が終了するまで、Justice Talkingの司会を務めた。彼女はMorning EditionとAll Things Consideredのレギュラー出演者でもあった。[9]また、受賞歴のあるラジオドラマWar Dayの共同プロデューサーでもある。[2]
ネオペイガニズム
アドラーは1979年にネオペイガニズムに関する著書『Drawing Down the Moon』[3]を執筆し、2006年に改訂された。[14]この本は、アメリカのネオペイガニズム界における分岐点であると考える人もいる。アメリカにおける自然を基盤とした現代の宗教を初めて包括的に考察したからだ。長年、アメリカのネオペイガニズムコミュニティに関する唯一の入門書だった。彼女はまた、一神教の階級制度を否定するフェミニズムの精神的な側面として、ペイガニズムに惹かれた。彼女は歴史家ジェームズ・ブレステッドが一神教を「宗教における帝国主義」と特徴づけたことに同意した。[3]
彼女の2冊目の本『異端者の心:精神と革命の旅』は、 1997年にビーコン・プレスから出版されました。アドラーはウィッカの女司祭であり、女神の契約の長老でもありました[1 ]。また、ユニテリアン・ユニバーサリストの信仰共同体にも参加していました[1]。
私生活
マーゴットの生涯のパートナーはジョン・グリードマンで、彼女は1988年6月に42歳で結婚した。マーゴット同様、彼も精神科医の子供で、マサチューセッツ工科大学で博士号を取得した高学歴の人物だった。彼らは1976年に誓約式を挙げた。彼らはマーサズ・ヴィニヤード島で行われた異教の儀式で結婚した。マーゴットは子供の頃、両親と家族旅行を楽しんだ場所だった。「彼らの結婚式は、ニューヨーク・タイムズの社会面で取り上げられた最初の異教のハンドファスティングの儀式だった。」マーゴットとジョンには1990年に生まれた息子が一人いた。[12]
死
2011年初め、アドラーさんは子宮内膜がんと診断され、その後3年間にわたり転移しました。アドラーさんは2014年7月28日、68歳で亡くなりました。
文献
- 1979年 – 『月を落とす:今日のアメリカにおける魔女、ドルイド、女神崇拝者、その他の異教徒』 [3] ISBN 0-14-019536-X
- 1997 –異端者の心: 精神と革命の旅(ビーコン プレス) ISBN 0-8070-7098-X
- 2000 – Our Way to the Stars、Margot Adler および John Gliedman 著 – Motorbooks Intl ISBN 0-7603-0753-9、ISBN 978-0-7603-0753-3
- 2013 –アウト・フォー・ブラッドKindle シングル
- 2014 –ヴァンパイアは私たちです(ワイザーブックス)ISBN 1-5786-3560-8、ISBN 978-1-5786-3560-3
寄稿
- 1989年 -傷を癒す:エコフェミニズムの約束 - ジュディス・プラント(編)(ニュー・ソサエティ・パブ)ISBN 0-86571-152-6
- 1994年 -バーレイ・ムテン著『偉大なる女神の帰還』(シャンバラ)ISBN 1-57062-034-2
- 1995 – 『地球の人々: 新しい異教徒の声』エレン・エバート・ホップマン、ローレンス・ボンド著 ( Inner Traditions ) ISBN 0-89281-559-0
- 2001 –現代の異教徒:現代の儀式の調査(再/検索)ISBN 1-889307-10-6
- 2002 –言論の自由運動:1960年代のバークレーに関する考察 – ロバート・コーエンとレジナルド・E・ゼルニック編(カリフォルニア大学出版局)ISBN 978-0-520-23354-6
- 2003 –姉妹愛は永遠: 新千年紀のための女性アンソロジー(アドラーは「内なる空間: スピリチュアルなフロンティア」を執筆) –ロビン・モーガン編(ワシントン スクエア プレス) ISBN 0-7434-6627-6
- 2005 –異教徒の魂のためのケーキとビール: ネオペイガニズムの長老と教師による呪文、レシピ、考察 –パトリシア・テレスコ( Celestial Arts ) ISBN 978-1-58091-164-1
ディスコグラフィー
- 1986 –魔女から呪術師へ: ヒーラー、セラピスト、シャーマン ACE – カセットテープによる講義
- 1986 –マジカルムーブメント:現在と未来(アイザック・ボーンウィッツ、セレナ・フォックス、ロバート・アントン・ウィルソンと共演)ACE – カセットテープでのパネルディスカッション
参照
注記
- ^ abcd Adler, Margot (1996年11月~12月). 「活気にあふれ、ジューシーで、現代的: あるいは、なぜ私はUU異教徒なのか」. UU World . 10 (4). 2017年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月26日閲覧。
- ^ ab “NPR Website”. NPR . 2010年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月1日閲覧。
- ^ abcd Viking Press 1979; 改訂版 Beacon Press 1987、および Penguin Books 1997
- ^ Burhart, Ford (1997年5月31日). 「Kurt Alfred Adler、92歳、治療研究所の所長」。ニューヨークタイムズ。1ページ。 2024年1月9日閲覧。
- ^ abcdefghijk アドラー、マーゴット(1997年)。異端者の心:精神と革命の旅。ボストン、マサチューセッツ州:ビーコンプレス。ISBN 0-8070-7098-X。
- ^ リプサイト、ロバート(1997年7月6日)。「高層階での先祖伝来の土地の絆」ニューヨークタイムズ。2024年1月9日閲覧。
- ^ 「Our Alumni」、2014年4月8日アーカイブ、archive.today Alumni & Friends of LaGuardia High Schoolウェブサイト。2016年10月31日にアクセス。
- ^ “NPRのマーゴット・アドラー、NF '82: 親切でコミュニティを築く”. 2014年7月28日. 2019年2月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年2月21日閲覧。
- ^ ab "Margot Adler NPR". www.npr.org. 2008年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年5月16日閲覧。
- ^ ab 「言論の自由運動:1960年代のバークレーに関する考察」。Democracy Now! 。 2024年1月14日閲覧。
- ^ 「FSM: Bio: Margo Adler」. www.fsm-a.org . 2024年1月14日閲覧。
- ^ ab Knowles, George (2008年3月9日). “Margot Adler”.物議を醸す. 2009年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月21日閲覧。
- ^ 「NPRのウィットに富んだ特派員、マーゴット・アドラーがユダヤ人に魔女の要素を取り入れる」ザ・フォワード。2014年7月30日。 2024年1月21日閲覧。
- ^ 「Drawing Down the Moon Spotlight in The Wiccan Pagan Times」。2008年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
参考文献
- ヴェイル、V. およびジョン・スラック (2001)。現代の異教徒。サンフランシスコ: Re/Search Publications。ISBN 1-889307-10-6
