ギーヴァルゲーズ・イヴァニオス

尊い イヴァニオス・ゲーバルギーゼ・パニッケルベッティル 国際関係
大主教
教会	シロマランカラカトリック教会
見る	トリヴァンドラムのシロ・マランカラカトリック大司教区
インストール済み	1932年6月11日
任期終了	1953年7月15日
後継	アボン・モル・ベネディクト・グレゴリオス・タンガラティル OIC
以前の投稿	マランカラ正教会シリアベタニア・アシュラム大主教
注文
叙階	1908年9月15日、ヴァッタセリルのディオニュ シウス
奉献	1925年5月1日、バセリオス・ギーヴァルゲーズ1 世
個人情報
生まれる	P. T ギーヴァルゲーズ ( 1882-09-21 )1882年9月21日 マヴェリッカラ、ケーララ州
死亡	1953年7月15日(1953-07-15)（70歳）ケララ州ティル ヴァナンタプラム
埋葬された	聖マリア・マランカラ・シリア・カトリック大聖堂
国籍	インド

パニッカーヴェッティル・トーマス・パニッカー・ギーヴァルゲーズ（1882年9月21日- 1953年7月15日）は、正式にはギーヴァルゲーズ・マール・イヴァニオスとして知られ、著名なインドの司教であり、シロ・マランカラ・カトリック教会の初代大主教であった。^[1]彼は、マランカラ教会とカトリック教会の再統合を目指したマランカラ再統合運動の重要人物であり、1930年に少数の信者とともにローマ・カトリック教会に入信した。

マール・イヴァニオスはベサニー・アシュラムの設立に尽力し、シロ・マランカラ・カトリック教会の設立に重要な役割を果たし、 1932年にトリバンドラム大司教区の初代司教となった。彼はケーララまたはマランカラ教会の最初の修士号取得者であった。彼はまた、コッタヤムMD神学校高等学校の校長およびセランポール・カレッジの教授を務めた。ギーヴァルゲーズは、マール・イヴァニオス・カレッジというA級の大学を含む約50校を設立した。

彼はカトリック教会の聖人候補であり、2007年にバセリオス・クレミス・トットゥンガル枢機卿によって神の僕と宣言され、 2024年には フランシスコ教皇によって尊者と宣言されている。

PT Geevarghese は 1882 年 9 月 21 日、インドのケーララ州マヴェリカラで、トーマス・パニッカーとアンナンマ・パニッカーの間に生まれました。

ギーヴァルゲーズは、マヴェリッカラの貴族の家系であるパニケルヴェッティル家の一員であった。マヴェリッカラは、現在ケーララ州アレッピー県に位置するトラヴァンコール王国の一部であった。この一族は、トラヴァンコールの統治者から「ミリッタ・パニッカー」の称号で認められていた。^[2]

ギーヴァルギースはプロテスタント系および公立の学校で初期教育を受けた。1897年にコッタヤムのMD神学校高等学校に入学し、その後セランポール大学およびマドラス・クリスチャン大学で高等教育を受けた。1898年9月20日に下級聖職者叙任を受け、1899年に大学を卒業した。^[3]

彼は1900年1月9日、当時のシリア正教会のマランカラ大主教プリコッティル・ディオニシウスによって助祭に任命された。叙階後、彼はCMSカレッジでさらに研究を続け、後にマドラス・クリスチャン・カレッジで経済学とインド史の学士号を取得した。1907年に彼は同校で優秀な成績で修士号（MA）を取得した。マドラスから戻ると、彼は母校であるMD神学校高等学校の校長に任命された。在任中、彼はマランカラ教会の刷新を目的としたさまざまな取り組みで重要な役割を果たした。彼は基本的な教会コミュニティを組織し、聖書の大会を開始し、「Koodhasa Shemmashan」（秘跡の助祭）という人気のある称号を得た。^{[4] [5]}

1908年9月15日、彼はマランカラ正教会のマランカラ大主教、ヴァッタセリルのマル・ディオニュシウスによってPTギーヴァルゲーゼとして司祭に叙階された。ギーヴァルゲーゼはマランカラで修士号を取得した最初の司祭であったため、「MAアチャン」として広く知られるようになった。^[6]彼はマランカラ教会の階層的自治を確立する取り組みにおいて重要人物であり、1912年9月5日のカトリック教会の設立につながった。この出来事によりマランカラ教会内に分裂が生じ、一方の派閥はマランカラ大主教ヴァッタセリル・ディオニュシウス（司教派）が率い、もう一方の派閥はアンティオキア・ヤコブ派総主教（ババ派）が率いた。ギーヴァルゲーゼは司教派に加わった。

1912年、ヴァッタセリルのマル・ディオニシウスはカルカッタでの会議に出席するよう招待された。彼はそのイベントに同行する人物としてギーヴァルゲーズを選んだ。会議中に、彼らはセランポール大学の学長であるハウエルズ博士と会い、ハウエルズはギーヴァルゲーズを大学教授に任命するよう大主教に要請した。大主教の許可を得てギーヴァルゲーズはその職を引き受け、マランカラの若者の教育に貢献する機会を得た。この取り組みの結果、約20人の若者がケーララから高等教育を受けるためにカルカッタへ渡った。^[7]

セランポールにいる間、ギーヴァルギースは祈りと瞑想に多くの時間を費やすようになった。彼はカイサリアのバジルのサンニャーサ（修道生活）に関する著作に影響を受け、それが彼のビジョンを形作る上で重要な役割を果たした。さらに、マハトマ・ガンディーのサバルマティ・アシュラムとラビンドラナート・タゴールのシャンティニケタンを訪れたことで、インドの修道生活に対する新たな視点を得た。これらの経験から、ギーヴァルギースはインドでの伝道に専念する宣教師団の設立を検討するようになった。徐々に、彼のセランポールの住居は信者たちとともにアシュラム（修道院）へと発展し、そこで彼らは聖バジルの修道生活規則に基づいた宗教生活をインド文化に合わせて取り入れた。^[8]この決断の後、ギーヴァルギースはセランポール・カレッジの職を辞した。

カルカッタから戻った後、ギーヴァルギースは僧院を設立する場所を探しました。友人の E. ジョン ヴァキールが、パンバ川とカカット川の合流点にあるケーララ州ランニペルナドゥのムンダンマラに 100 エーカー (400,000 m²)の土地を寄付しました。この土地は当初、密生したとげのある植物で覆われていました。ギーヴァルギースと彼の信者は木の枝と竹で小さな茅葺きの小屋を建て、1919 年 8 月 15 日にマランカラで最初の僧院を設立しました。祈りを捧げて熟考した後、ギーヴァルギースは僧院を「ベサニー」と名付けました。この名前は、瞑想と行動の両方を重視する宗教団体にふさわしい名前だと考えたのです。^[9]時が経つにつれ、ベサニー僧院は、特に受難週の間に巡礼や精神的なリトリートの場となりました。ギーヴァルギースは、アシュラムを貧困者や社会的弱者のための避難場所として構想し、その傍らに孤児のための家を設立しました。

セランポールにいる間、ギーヴァルゲーズは教育を通じてシリアのキリスト教徒女性の権利拡大も考えました。この目標を推進するために、ギーヴァルゲーズはセランポールで活動していたイギリスのエピファニー修道女会の支援を得て、選ばれた少女たちの教育と訓練を開始しました。1925 年、ギーヴァルゲーズは女性のための宗教施設としてベサニー マドム (文字通り「ベサニーの大家」または修道院) を設立しました。

ギーヴァルゲーズはマランカラ教会会議によりベタニアの司教に叙階され、1925年5月1日にバセリオス・ギーヴァルゲーズ1世によりマランカラ正教シリア教会の司教に任命され、ギーヴァルゲーズ・イヴァニオスと名乗った。 ^[10] 1930年9月20日、マール・テオフィロス、ジョン・クジナプラート、アレクサンダー・アトゥプラート、チャッコ・キリイレスは、コーラムの司教アロイシウス・マリア・ベンジガーの前でカトリックの信仰告白をした。ベタニア修道会の多くのメンバーもカトリック教会と完全な交わりを持ち、シロ・マランカラ・カトリック教会の形成につながった。

1932年、ギーヴァルギーズはバチカンからの手紙に応えてローマを訪れ、教皇ピウス11世と会見してパリウムを受け取った。また、アイルランドのダブリンで開催された第32回聖体礼儀大会に出席し、 G・K・チェスタトンと会見した。チェスタトンはギーヴァルギーズが自分の共同体をローマ・コミュニオンに導く上で果たした役割について言及した。^{[11] [12]}

はるか遠くの東洋での勝利を象徴する威厳あるインド紳士は、近隣の人々をローマ教皇庁に導くことで彼らを変えた。

—  GKチェスタトン

ローマから帰国後、ギーヴァルゲーズはシロ・マランカラ・カトリック教会の基盤整備に尽力した。1932年6月11日、教皇ピウス11世は使徒憲章「キリスト・パストルム・プリンチピ」を通じてマランカラ・カトリック教会の聖職者組織を正式に設立した。^[13]

ギーヴァルゲーズは様々な地域に宣教師を派遣し、シロ・マラバル・カトリック教会から聖職者を受け入れた。その中には、南部地域で働くよう任命されたマリアの娘会の創始者ジョセフ・クジンジャリルもいた。ギーヴァルゲーズの指導の下、様々なマランカラ教派から約75人の司祭がシロ・マランカラ・カトリック教会に加わり、宣教所を含む約150の教区が設立された。^{[14]注目すべきことに、}タミル・ナードゥ州カニャークマリのナダール族を中心に、かなりの数のヒンズー教徒も教会に加わった。^[15]

ギーヴァルゲーズは約50の学校を設立し、A級の大学であるマール・イヴァニオス・カレッジを設立した。 ^[17] 1948年、サンフランシスコ大学は彼に名誉法学博士号（LL.D.）を授与した。^{[18] [19]}生涯を通じて、彼は米国大統領 ハリー・S・トルーマンやジョージ・バーナード・ショーなどの著名人を訪問した。^[20]

1951年、ギーヴァルゲーズの司教叙階25周年記念式典が行われ、教皇ピウス12世はギーヴァルゲーズが主導した和解の努力を認める手紙を送った。^[21]

ギーヴァルゲーズは長い闘病の末、1953年7月15日に70歳で亡くなりました。死後、遺体は正教会とシロ・マランカラ・カトリック教会の慣例に従い、聖マリア前大聖堂の司教座に安置されました。彼は司教服を着用し、司祭杖と十字架を手にしていました。

葬儀の朝、荘厳な行列が彼の遺体を聖マリア大聖堂から未完成の新大聖堂の地下室に運びました。行列には何千人もの人々が参加し、その中には彼の指導の下でカトリック教会に入信した多くの人々も含まれていました。大司教は大聖堂の地下室の中央の壁龕に座った姿勢で埋葬され、彼が着工した大聖堂に埋葬された最初の人物となりました。^[22]

1999年、マール・イヴァニオス・カレッジはケララ大学に所属する最初の大学として国家評価認定評議会から認定を受けた。^[23]

マランカラカトリック青年運動は、ギーヴァルゲーズの追悼式の前夜に彼​​の墓で追悼集会を開催した。^[24]

ギーヴァルゲーゼは、死後54周年の前日の2007年7月14日に、聖人への道の第一歩として、神のしもべ（ダイヴァダサン）と宣言された。この宣言は、パトムのマランカラ聖マリア・シリア・カトリック大聖堂で、ギーヴァルゲーゼの3代目後継者であるバセリオス・クレミス枢機卿によって行われた。彼の列聖手続きは現在も続いている。2024年3月14日、フランシスコ教皇はギーヴァルゲーゼ・マル・イヴァニオス大司教の英雄的美徳の実践を認め、尊者の称号を授けた。^[25]

• マランカラカトリック青年運動
• 尊敬されるカトリック教徒のリスト

• 「ヒズ・グレイス・モスト・レヴ・ギーヴァルゲーズ・マール・イヴァニオス OIC」; ベサニー・アシュラムのウェブサイト、2006 年 1 月 10 日閲覧
• デイヴィッド・チ​​ェイニー。「イヴァニオス・ギヴェルギス・トーマス・パニケルヴィティス大司教」。Catholic-Hierarchy.org 。 2013年2月15日閲覧。
• マーガレット・ギボンズ『マー・イヴァニオス（1882-1953）トリバンドラム大司教：大改宗の物語』ダブリン、1962年。
• L. ムーラヴィーティル、マル・イヴァニオスの精神的生活、コータヤム、1977 年。

ウィキメディア・コモンズには、 Geevarghese Mar Ivaniosに関連するメディアがあります。

• カトリック
• syromalankara.org
• カトリック階層.org
• ライトオブライフ
• malakaracatholicchurchuk.com より