マノリス・アナグノスタキス

マノリス・アナグノスタキス（ギリシャ語：Μανόλης Αναγνωστάκης、1925年3月10日 - 2005年6月23日）は、 1940年代後半のギリシャ内戦中および戦後に勃興したマルクス主義および実存主義の詩運動の最前線にいたギリシャの 詩人、評論家である。アナグノスタキスは同時代の詩人たちのリーダーであり、すぐ後の世代の詩人に影響を与えた。彼の詩はギリシャの国家賞で表彰され、現代のミュージシャンによって編曲され歌われている。彼の業績にもかかわらず、フィリップ・ランプはアナグノスタキスは「同世代の主要なギリシャ詩人の中で、英語圏の聴衆に最も知られていない」と指摘している。^[1]

アナグノスタキスはテッサロニキで生まれ、放射線科を専門とする医師として教育を受けた。1944年の混乱期に、アナグノスタキスは学生雑誌「Xekinima（始まり）」の編集長を務めた。アナグノスタキスの最初の詩集「Epoches（季節）」は1945年に出版されたが、ランプによれば、その時点で詩人のマルクス主義の「夢は既に破れていた」という。^[1]左翼的な共感からレジスタンスに参加し、内戦中に軍事法廷で死刑判決を受ける。 1948年にテッサロニキ大学で学生運動に関与したとして逮捕されたアナグノスタキスは、ヘプタピルギオンの州立刑務所で数年間を過ごした。 2冊目の『エポケーズ2』は、1948年に投獄された後に出版された。翌年、アナグノスタキスはギリシャ共産党から追放され、裁判にかけられた。^[2]彼は死刑判決を受けたが、政権を生き延びた。1951年に釈放されると、彼は一連の作品の最後の本を出版した。

アナグノスタキスは1954年に『続』 、1955年にその続編で新たな作品群を開始した。翌年、作品集が出版された。詩人は1955年と翌年をウィーンで過ごし、放射線医学の勉強を続けた後、ギリシャに戻った。1959年から1961年まで、文芸批評誌『クリティシズム』の編集者を務め、1962年に『続』群を完成させた。1971年の『タ・ピーマタ1941-1971』( 1941 -1971年の詩)まで主要な作品を発表することはなかったが、新聞や雑誌への寄稿は続けた。

アナグノスタキスの1971年の詩集は、彼の最もよく知られた出版作品の最後を飾るものであったが、実存主義に影響を受けた彼の詩は、ギリシャの若い世代の詩人に大きな影響を与えた。この影響は、7年間続いた大佐政権の間に書かれたミキス・テオドラキスのバラード連作の一部として、彼の詩が曲付けされたことに一部起因している。バラードは、ボーカリストのマルガリータ・ゾルバラ（1975年のデビューアルバムに収録）などによって演奏されている。アナグノスタキスは1978年に仕事と家族をアテネに移した。ラキス・パパスタティスは1983年にギリシャのテレビシリーズ「パラスケニオ」のためにアナグノスタキスの生涯を描いた52分の映画「マノリス・アナグノスタキス」を制作した。 ^[3]その後4年間で、アナグノスタキスの2巻と別の詩集、「O piitis Manussos Fassis」（詩人マヌッソス・ファシス）が出版された。アナグノスタキスは2005年6月23日にアテネで亡くなった。

アナグノスタキスの詩は「簡潔」であると評されている。^{[4]彼の初期の作品は行数では}カヴァフィスに匹敵するかもしれないが、一語の行と一行の詩節が含まれている。^[5]初期の詩の他の特徴は「大胆で会話的な調子」であり、^[6]時には書簡の形をとり、他の時には読者への直接的なアドバイスで終わる。このスタイルは、アナグノスタキスの敵対的な世界の単純で直接的な描写とともに^[7]同世代の他の左翼詩人によって模倣された。

ビートンはまた、「詩人の表現手段に対する深い不信感は、彼の世代のほぼすべての詩に見られる」とも指摘している^[6]。例えば、「今や彼は単なる傍観者」という詩に見られるように。アナグノスタキスの政治思想を共有する同時代の詩人の中では珍しいのが、アナグノスタキスが詩の中でキリスト教のイメージを用いていることである^[8]。また、ギリシャの詩人全般の中で珍しいのは、海をロマンチックに表現していないことである^{[1] 。}

ヴァンゲリス・ハジヴァシリウは、内戦と大佐政権の間に書かれた『シュネケイア』シリーズの中で、アナグノスタキスがその相反する感情を政治にも広げていると指摘している。アナグノスタキスは「戦争はまだ終わっていない。戦争は決して終わらないのだ！」と断言し、「あなた方の豊富な鎧を笑っている/突然あなた方の戦線に侵入し/堅固な陣形をひっくり返している」とも述べている。 ^[2]

オ・ストコス詩は大佐政権時代に書かれた。この作品には、アナグノスタキスの上記の「曖昧な」「陰鬱な」という特徴とは異なる詩が含まれている。^[4]この本には、詩の擁護（「詩学」）と、カヴァフィスの「シドンの若者たち（紀元400年）」に対する皮肉な応答（「シドンの若者たち、1970年」と題された）の両方が含まれている。これは、カヴァフィスの「快活な若者」に求められる真剣さに対して軽薄さを擁護するものである。^{[9]エクドティケ・アテノンSAは、この作品を}第二次世界大戦後のギリシャ詩の典型として引用し、「戦後世代の詩に典型的な社会問題提起を[代表する]」と評している。^[10]

1971年以降の詩は、場合によってはエポック詩よりもさらに簡潔で、しばしば警句に過ぎなかった。アナグノスタキスの詩を運動に分類することは、批評家にとってやや困難であることがわかった。ハッジヴァシリウは継続詩の時代を「完全に政治的」と特徴づけている。^[2]一方、ナソス・ヴァゲナスは、戦後ギリシャの詩をマルクス主義、実存主義、シュルレアリスムに分類し、アナグノスタキスを実存主義運動に位置付けている。^[11]ランプは、この詩人がギリシャ国外で認知されていないのは、アナグノスタキスの詩が政治的に「関与している」という事実に起因すると示唆しているが、^[1]この詩がシュルレアリスムの影響を受けていないという点には同意している。

• 1945:エポッシュ(シーズン)、テッサロニキ。
• 1948年:エポック2 (シーズン2 )、セルス。
• 1951:エポッシュ 3 (シーズン 3 )、テッサロニキ。
• 1954年：『シュネケイア』（続編）、アテネ。
• 1955年：『シュネケイア2』（続編2）、アテネ。
• 1956: Ta piimata 1941–1956 ( The Poems 1941–1956 )、アテネ。
• 1962年:シネケイア 3 (コンティニュエーション 3 )、テッサロニキ。
• 1965年: Yper Kai Kata (賛否両論)、テッサロニキ。
• 1971年：O stochos、アテネ。英語版、1980年：The target。Selected poets、キモン・フライヤー訳
• 1971: Ta piimata 1941–1971、( The Poems 1941–1971 )、アテネ、スティグミ、1985 年。
• 1972年：Paréntheseis（括弧）、アテネ。
• 1978年：アンチ・ドグマティカ（反教義的作品）、アテネ。
• 1979年：アテネのペリトリオ（ザ・マージン）へ。
• 1983年：YG（PS）、アテネ。
• 1985年：Ta Sympleromatika（補完的小品集：批評的注釈）、アテネ。
• 1987: O piitis Manussos Fassis (詩人マヌッソス・ファシス)、アテネ、スティグミ、1987年。

• 1985年ギリシャ国家詩賞
• 2001年アテネアカデミーよりオウラニ賞受賞
• 2002年 国民文学賞 生涯功績賞

1. ^ a b cランプ、フィリップ (1998)。「翻訳者のメモ」。ランプ、フィリップ (訳) (編)。詩集。シューストリング・プレス。pp.  5– 6。ISBN  1-899549-19-6。
2. ^ a b 「The Deafening Sound of Silence」。2005年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
3. ^ 「The Greek film festival 2000 (Greek)」。2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月1日閲覧。
4. ^ a 「Manolis Anagnostakis」。2005年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
5. ^ 例として「Winter 1942」を参照。 Philip Ramp による英訳は「Winter 1942」を参照。 2005 年 10 月 27 日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005 年10 月 2 日閲覧。
6. ^ a Roderick Beaton、「Poetry International」で引用。2005年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
7. ^ 例として「The Morning...」を参照。 Philip Ramp による英語への翻訳は「Winter 1942」を参照。 2005 年 10 月 27 日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005 年10 月 2 日閲覧。
8. ^これについては、G. Agapetos のKokoles、XA (1999) で言及されています。 「マノリス・アナグノスタキスの詩的キリスト論」(PDF)。現代ギリシャ研究ジャーナル。17 : 125–150。土井:10.1353/mgs.1999.0020。S2CID  146577389 。2005 年10 月 2 日に取得。および「アテネニュース：イースター（n）儀式の嘆きと歓喜」。2004年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
9. ^「イタカ：コンスタンティノス・P・カヴァフィスへの賛辞」 からの出典不明の翻訳。2005年10月2日閲覧。
10. ^ 「第二次世界大戦後の文学」。2005年10月2日閲覧。
11. ^ Nasos Vagenas (2004). 「実存主義の詩人、マノリス・アナグノスタキス」。2016年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年11月22日閲覧。

• トランスラトゥムのテッサロニキ詩人選集よりアナグノスタキスの詩
• ポエトリー・インターナショナルのアナグノスタキスの伝記と、翻訳された初期の詩4編
• マケドニア遺産のアナグノスタキスリンク
• アナグノスタキスの『標的』からの3つの詩の翻訳