Loading article…
マナフ（アラビア語: مناف）は、イスラム教以前のアラビアの神であり、人名でもあり、「高貴な」という意味です。[ 1 ]「アブド・マナフ」などのマナフという名前を含む人名は、この神がクライシュ族、フズハイル族、タミーム族の間で広く信仰されていたことを示しています。[ 2 ]
有名な学者アル・タバリーはマナフを「メッカの最も偉大な神々の1人」と呼んでいるが、この主題に関する情報はほとんど残っていない。[ 2 ]しかし、碑文によれば、その名前はサムード語、サファイト語、ダダニ語の碑文で知られており、レバントのハウランとモロッコのヴォルビリスには彼に捧げられた祭壇があった。[ 2 ]
一部の著者は、祝福の印として通常は彼の崇拝像に触れる女性たちが、月経中はそれから離れていたと述べているが、イスラム百科事典によると、イブン・アル＝カルビーの報告では、この慣習はすべての偶像に共通していたとされている。[ 2 ]
彼はハウランではゼウス・マナフォスとして記録されており、ゼウスと同一視されている。[ 3 ]一部の学者は、マナフは太陽神かもしれないと示唆している。[ 4 ]
ヒシャーム・イブン・アル＝カルビーは著書『キタブ・アル＝アスナム』の中で、「偶像については、それがフズハイルであり、何らかの性的意味合いを持っていたこと以外はほとんど知られていない」と主張している。 [ 5 ]アル＝マクディシは『キタブ・アル＝バディー・ワ・アル＝タリフ』の中で[ 6 ]、古代の権威者アル＝カタダによれば、ハディージャがジャーヒリーヤ時代にムハンマドに産んだ最初の息子は、彼によってアブド・マナフと名付けられたと書いている。[ a ]クライシュ族はマナフを崇拝し、一時期マナフはメッカで最も重要な神であったようだ。[ b ] [ 7 ]ムハンマドは預言者の地位に就いた後、古い異教を彷彿とさせる信者の名前を変える必要性についてかなりの不安を示した。マルゴリウスは、「異教を連想させる名前や、預言者の繊細な耳に不快に感じられた名前の多くは、預言者によってより良い名前に変更された」と主張している。[ 8 ]
マナフの胸像はかつて次のように描写された。「筋肉質で髭のない顔は、太陽神を象徴する2つの垂れ下がったかつらに囲まれている。まぶたや瞳孔は線で囲まれている。首にはシリアの神々のネックレスが飾られている。胸にはジルバブのひだも見られる。」 [ 9 ]
今日では、「マナフ」は主にアラブ世界ではあまり使われない男の子の名前です。男の子の名前ではありますが、女の子にも付けられることがあります。一方、「アブド・マナフ」は事実上使われなくなりました。
「Manaf」という名前は、語根nwfから派生した IV 番目の形maṣdarで、カタバン語のnwfn「高貴な」と関連しており、これは ʿAt̲h̲ar-Venus が最高点に達したときを表す形容詞で、 s̲h̲rḳn「東の」やg̲h̲rbn 「西の」と対比される。同じ語根からtanūf「天空に高く昇るもの」が派生しており、これは太陽の形容詞で、 ms̲h̲rḳtym「昇るもの」やtadūn「沈むもの」と対比される。[ 2 ]