モートメイン

モートメイン（/ ˈ m ɔːr t m eɪ n / ^{[1] [2]}）は、法人または法的機関による不動産の永久的で譲渡不可能な所有権であり、通常、その禁止の文脈で使用されます。歴史的に、土地の所有者は通常、教会の宗教的事務所でした。今日、モートメインの永久所有権禁止がまだ存在する限り、それはほとんどの場合、現代の会社と慈善信託を指します。モートメインという用語は、中世ラテン語のmortua manus （文字通り「死んだ手」）から 、古フランス語のmorte main ^[3]（現代フランス語ではmainmorte）を経て派生しました。

中世のイングランドなどの西ヨーロッパ諸国では​​、ローマカトリック教会が相当量の不動産を獲得した。教会と修道会はそれぞれ、教会の土地を管理する役職者（修道院長や司教など）とは別の法人として認められていたため、教会と修道会が消滅することはないので、土地は所有者の死後も没収されず、相続によっても失われることはなかった。土地は永久に保持された。これは、貴族が国王から奉仕、特に戦争での奉仕の見返りに土地を与えられた封建時代の慣習とは対照的であった。時が経つにつれ、教会は多くの封建国家で大きな土地を獲得し、これが教会と国王の間の緊張を高める原因となった。^[4]

1279年と1290年に、エドワード1世の統治下でモートメイン法が制定され、教会の財産保有に制限が課されたが、教会の土地保有権の制限は、マグナ・カルタ（1215年）やウェストミンスター条項（1259年）などの以前の法にも見受けられる。^[5]これらの条項の広範な効果は、土地が法人に永久に帰属する前に国王の認可が必要だったことである。機関の対応の例として、チャーツィー修道院の法典には、「俗にモートメインと呼ばれるこれらの法の1つが制定された直後」に、サリー州アッシュの11エーカー（4.5ヘクタール）がロバート・デ・ザテによって所有され、羊や牛の群れのための十分な共有牧草地があり、ジェフリー・デ・バクセットと彼の兄弟ウィリアムは28エーカー（11ヘクタール）を所有していたと記録されている。^[6]

法人の抵当権は、今日ではほとんどの国で合法です。個人が、新たに設立された団体やグループに対して、独自の信託、条項、和解を行う際には、一般に、永続性に関する法律がまだ存在し、その「デッドハンド」が、たとえば 80 年以上先に効力を持つことを防止しています。また、Saunders v Vautierの判例法の規定により、成人の受益者全員が、過去の条項を無効にするために特別な法的合意を結ぶことができます。永続性に関する規則を参照してください。各規則は、管轄区域によって異なります。

モーメインは、法の歴史において重要な根底にある禁止事項であり、多くの初期の判例を文脈化した。ソーントン対ハウの判決^[7]は、ジョアンナ・サウスコット^[8]の著作を出版するための信託は「宗教の促進」を目的とした慈善行為であるとした。この判決は、慈善事業が宗教の促進を目的としたものであるかどうかを判断する際の基準を非常に低く設定したとよく言われる。^[9]彼女が信託を設立した当時は、モーメインを禁止する法令が施行されており^[10]、そのような信託が有効となるための厳密で権威のある形式要件を満たしていなかったため、課税や存続に関して特別な特権が付与されるのではなく、無効とされた。信託をモーメイン禁止の一般的な流れの中に位置づけることが、この事件の推論（理由）を形作る。

ウィリアム・ブラックストンは1765年に次のように書いている。「[この]呼称の理由についてサー・エドワード・コークは多くの推測をしているが、彼が挙げたものよりももっともらしいものが一つある。すなわち、これらの土地の購入は通常、教会の団体によって行われ、その構成員は（信仰告白により）法律上は死者とみなされていたため、彼らが所有する土地は死者の手に握られていると極めて適切に言えるだろう。」^[11]

• 永代使用禁止の規定
• チェスイ・クエ
• モートメインの法令
• ワクフ、イスラム教におけるモルメインに相当するもの

• 「sv mortmain」。オックスフォード英語辞典：歴史原理に基づく新しい英語辞典の序文、補足、参考文献を付した訂正再版。第6巻 L M. オックスフォード：クラレンドン・プレス。1933年。680ページ。 2023年10月12日閲覧–インターネットアーカイブ経由。
• ガーナー、ブライアン A.編 (2014)。ブラック法律辞典(第 10 版)。ミネソタ州セントポール: トムソン・ロイター。p. 1167 –インターネットアーカイブ経由。