| 位置 | 現代のハトゥンサライ、トルコに近い |
|---|---|
| 地域 | リカオニア |
| 座標 | 北緯37°36′07″ 東経32°20′18″ / 北緯37.60194° 東経32.33833° / 37.60194; 32.33833 |
| タイプ | 決済 |
ルストラ(古代ギリシア語:Λύστρα )は、現在のトルコの一部であるアナトリア中央部の都市でした。新約聖書には6回言及されています。[1]使徒パウロはバルナバまたはシラスとともにルストラを数回訪れました。そこでパウロは若い弟子テモテと出会いました。[2]ルストラは、古代のリカオニア、イサウリア、またはガラテアに含められたと様々な著者が述べています。[3] [4]

位置
リストラの遺跡は、コンヤ市(新約聖書のイコニウム)の南30キロ(19マイル)、ハトゥンサライ村の北、アコレンという小さな町の北約15キロ(9.3マイル)にあると考えられています。ハトゥンサライ村内の小さな博物館には、古代リストラの遺物が展示されています。
リストラは、使徒パウロが訪れた村の古代の名前です。コンヤ県メラム郡の村、ゴキュルトの近くには、現在「キリストラ」と呼ばれる村があります。[5]キリストラの近くには、壁に大きな十字架が刻まれた教会、ワイナリー、家のような建物、そして地元では「アルスマス」と呼ばれる丘の頂上にある都市の遺跡など、古代の遺跡が見られます。アルスマスには別の教会の遺跡が見られます。地元の人々によると、目立たない都市は、古代アナトリアの敵から身を隠すために丘の上に建設されたとのことです。この遺跡はまだ発掘を待っています。[要出典]
リストラは、エフェソスからサルデス、ピシディアのアンティオキア、イコニオン、リストラ、デルベ、キリキア門を通ってタルソス、シリアのアンティオキア、そして東と南の地点まで続く 古代の街道沿いに位置しています。
歴史
ローマ帝国は紀元前6年にリストラをコロニア・ユリア・フェリックス・ゲミナ[6]という名の植民地としたが、これはおそらく西の山岳地帯の部族をより良く支配するためであったと思われる。後にリストラはローマの属州ガラティアに編入され、その後すぐにローマ人はリストラと北の イコニウムを結ぶ道路を建設した。
使徒パウロは、西暦48年と51年の第一回と第二回の宣教旅行でキリスト教の福音を宣べ伝えるためにここを訪れました。[7]最初は迫害によってイコニオムから追い出された後、戻ってきました。[8]
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使徒行伝 14:8–10 によると、パウロは生まれつき足の不自由な男を癒した。男は跳び上がって歩き始めたので、群衆は感銘を受け、パウロをヘルメスと勘違いした。なぜなら、彼は「主たる話し手」だったからである。また、彼の仲間のバルナバをゼウスと勘違いした。群衆は地元のリカオニア語で話し、彼らに犠牲を捧げようとしたが、[9]パウロとバルナバは落胆して衣服を引き裂き、自分たちはただの人間だと叫んだ。彼らはこの機会を利用して、神の活動と寛大さの証拠として「天からの雨と実りの季節」を挙げ、創造主である神についてリステニスに語った。[10]
しかし、間もなく、アンティオキア、ピシデヤ、イコニオムのユダヤ人指導者の影響により、リストラの人々はパウロを石打ちにし、死んだものとみなして放置しました。[11]弟子たちが彼の周りに集まると、パウロは立ち上がって町に戻って行きました。翌日、パウロとバルナバはデルベに向けて出発しましたが、帰路、彼らは再びリストラに立ち寄り、そこの弟子たちに堅固な信仰を持つように励ましました。
パウロは第二回宣教旅行で再びこの町を訪れました。[12]そこの若い弟子テモテ[13]は、おそらく前回ルステラでパウロの迫害と勇気を目撃した人々の一人です。テモテはルステラを離れ、第二回宣教旅行の残りの期間、パウロとシラスに同行しました。また、パウロは第三回宣教旅行の初めにルステラを再訪したようです。[14]
パウロが訪れた他の都市とは異なり、リストラにはシナゴーグがなかったようですが、テモテの母と祖母はユダヤ人だったので、彼は幼い頃から聖書に触れていました。 [ 15]リストラは、使徒たちがユダヤ教という共通の基盤を通さずに異邦人にキリストの福音を伝えた最初の場所だったようです。後のアテネでのアプローチと同様に、[16]パウロはリストラの人々を神を彼らの創造主であり神の恩人として紹介しています。[17]神学者ジョン・ギルは、パウロの「天からの雨と実りの季節」への言及を、ユダヤ人の預言者エレミヤの言葉と結び付けています。「諸国の無価値な偶像のうち、雨をもたらすものがあるだろうか?」[18] [19]
キリスト教時代、リストラには司教がいた。ローマカトリック教会の司教座のリストに含まれている。[20]最も最近の司教座は1960年代のエンリケ・A・アンジェレッリ・カルレッティ司教で、後にアルゼンチンのラ・リオハの司教となった。[21]
遺跡
考古学者で新約聖書学者のウィリアム・ミッチェル・ラムゼイ卿は1907年に「歴史と新約聖書研究のために、リストラの発掘は緊急に必要である」と書いている。[22] 彼は1941年に「熱心な人がリストラの地形を明らかにするために必要な資金を費やしてくれることを期待している。そして、現在は価値のないいくつかの断片が、彼の発見によって完成するかもしれない」と書いている。[23]
脚注
- ^ 使徒行伝 14.6, 8, 21, 16.1、テモテへの手紙二 3.11
- ^ 使徒行伝 16:1–2
- ^ プリニウス。ナチュラリス ヒストリア。 Vol. 5.42。
- ^ プトレマイオス.地理学.第5巻4.12号.
- ^ “キリストラ (ギョキュルト) Kültür ve Turizm Dernği”. kilistra.org.tr。
- ^ ルンド大学. ローマ帝国デジタル地図帳.
- ^ 「使徒パウロの第二宣教旅行地図」 biblestudy.org。2008年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 使徒行伝 14:2–7
- ^ 使徒行伝 14:13
- ^ 使徒行伝 14:17
- ^ 使徒行伝 14:19
- ^ 使徒行伝 16:1
- ^ 2テモテ3:10, 11
- ^ 使徒行伝 19:1
- ^ 2テモテ1:5; 3:15
- ^ 使徒行伝 17:24-28
- ^ ブルース、フレデリック・フィヴィー(1977年)。『パウロ:心の使徒、解放される』アーダムズ、170ページ。ISBN 978-0-8028-3501-7。
- ^ エレミヤ 14:22
- ^ Gill, J. 「Gill's Exposition of the Whole Bible」biblehub.com . 2015年9月7日閲覧。
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana、2013、ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 918
- ^ “ラ・リオハ教区”. gcatholic.org 。2015 年9 月 8 日に取得。
- ^ WMラムゼイ『セントポールの都市。彼の人生と思想への影響:東アジア小都市』ロンドン1908年、S.413。
- ^ 同上、「小アジアにおけるローマ帝国の社会的基盤」アバディーン 1941 年、186 ページ。
外部リンク
- リカオニア州のリストラを示す小アジア(現在のトルコ)の地図
- リストラの写真
- 最初の宣教師の旅の衛星地図
- BIAA – サイト.638「ハトゥンサライ (リストラ)」
- 古代都市リストラの貨幣
