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ルイージ・ピオ・テッシトーリ | |
|---|---|
 LP Tessitori と Jainacharya Vijaya Dharma Suri | |
| 生まれる | 1887年12月13日 ウーディネ、イタリア |
| 死亡 | 1919年11月13日（31歳） |
| 休憩所 | ビカネール、ラジャスタン州、インド 北緯28度01分09秒 東経73度19分35秒 / 北緯28.019097度 東経73.326358度 / 28.019097; 73.326358 |
| 両親 |
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| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 歴史、考古学 |
| 機関 | インド考古学調査局 |
ルイージ・ピオ・テッシトーリ（Luigi Pio Tessitori、1887年12月13日、ウーディネ、1919年11月22日、ビカネール）は、イタリアのインド学者、言語学者。
バイオグラフィー
テッシトーリは1887年12月13日、北東イタリアのウーディネの町で、孤児院の職員グイド・テッシトーリとルイジア・ローザ・ヴェニエ・ロマーノの子として生まれた。大学に進学する前にリセオ・クラシコ・ヤコポ・ステリーニで学んだ。[1]フィレンツェ大学で学び、1910年に人文科学の学位を取得した。彼は寡黙な学生だったと言われており、サンスクリット語、パーリ語、プラークリット語を学び始めたとき、クラスメートから「インドのルイ」というあだ名が付けられた。[1]
北インドの方言に強い関心を抱いたテッシトリは、ラージャスターンでの職を得るために懸命に努力した。1913年にインド省に応募したが、採用される保証はないことを悟り、言語学の仕事に雇ってくれそうなインドの王子たちにもアプローチした。この頃、彼はジャイナ教の教師であるヴィジャヤ・ダルマ・スーリ（1868-1923）と接触し、個人的にも職業的にも親密な関係を築くことになる。[1]スーリはジャイナ教文学に造詣が深いことで知られ、ジャイナ教の作品の多くを発掘・保存するのに尽力した。テッシトリは、ジャイナ教文学と慣習に関するスーリの解釈に対する批評を彼に求めた。スーリは彼にラジャスタン州のジャイナ教学校での職を提供したが、ジャイナ教コミュニティに住むキリスト教徒の微妙な立場を交渉しながら、テッシトリはインド省から申請の承認を受け、1914年にインドに向かう準備を整えた。
インドでは、テッシトリは言語調査と考古学調査の両方に携わり、インド学にとって根本的に重要な発見をしました。
1919年、彼は母親が重病だという知らせを受け、4月17日にイタリアへ出発した。到着した時には母親は亡くなっていた。彼は数ヶ月イタリアに滞在した後、11月にインドに戻った。残念ながら、彼は船上でスペイン風邪に感染し、重病に陥った。彼は1919年11月22日にビーカーネールで亡くなった。 [1]
キャリア
論文と初期の研究
1846年から1870年にかけて、イタリアでガスパレ・ゴレージオ[2]によってヴァールミーキの『ラーマーヤナ』のベンガル語版またはガウダ語版12巻が出版され、イタリアのインド学者にとって重要な参考文献となった。テッシトリの学位論文はこの作品に基づいており、この作品と、ほぼ1000年後にアヴァディー語で書かれたトゥルシーダスのバージョンとの関係を分析していた。彼は、トゥルシーダスがヴァールミーキから主要なストーリーを借用し、細部を拡大または縮小しながらも、オリジナルとは独立した詩の形式でそれらを語り直しており、したがって新しい作品と見なすことができることを示した。それは2つのバージョンを1節ずつ比較する骨の折れる研究であり、トゥルシーダスが当時インドに存在していたラーマーヤナのさまざまなバージョンに従っていたことを示した。[1]彼の論文[3] [4]は1911年にパオロ・エミリオ・パヴォリーニの指導の下で出版された。[5]
インド言語調査
ベンガルアジア協会はテッシトリをインド言語調査に招いた。彼はジョージ・グリアソン卿からラージプターナの詩人および歴史調査を率いるよう命じられた。彼は1914年に到着し、ラージプターナに5年間滞在した。[6]彼は、フィレンツェの国立図書館で以前に研究していたラジャスタンの中世の年代記や詩の翻訳と評論を行った。[1]彼は、論文と同じ比較の線に沿って古代ラジャスタン語の文法を研究し、現代のインド・アーリア語方言の発展の歴史の基礎を築いた。[1]
テッシトリはディンガル語とピンガラ語の方言の詩作や系図の物語を研究した。官僚の反対にもかかわらず、彼は吟遊詩人の私立図書館やいくつかの藩王国の図書館の目録を作成することに成功した。[1]
1915年、テッシトリはビーカーネールのマハラジャに招かれて同州を訪れ、この地域の文学の辞書学と文法の研究を始めた。彼は、これまで古グジャラート語と呼ばれてきた方言は、古西ラージャスターン語と呼ぶ方が適切であることを示すことができた。[5]また、彼はラージャスターン方言の美しさに魅了され、ラトール・プリトヴィラージャの『ヴェリ・クリシュナ・ルクマニ・リ』やヴィトゥ・スジャの『チャンダ・ラーオ・ジェツィン・ロ』など、ラージャスターン文学の代表作をいくつか批評的に編集した。[5]
考古学
言語学の研究と並行して、テッシトリはインド考古学調査局のジョン・マーシャル卿の依頼で、ジョードプルとビーカーネールを歩き回り、記念碑、彫刻、硬貨、考古学遺跡を探した。[6]
テッシトリは、ランガマハルやその他の場所の塚からグプタ朝のテラコッタを回収したほか、ガンガナガル近郊でサラスワティ女神の巨大な大理石像2体を発見した。また、ガンガナガルのドゥラマニでクシャーナ朝時代のテラコッタを発見した。また、ジョードプル・ビーカーネール地域の石柱（ゴヴェルダン）や石板に刻まれた碑文を解読し、出版した。[5]
彼はビーカーネール・ガンガナガル地域の原史的遺跡に注目し、これらがマウリヤ文化より古いものであることを正しく指摘した。この発見により、後にカリバンガンのインダス文明の遺跡の発見と発掘が可能になった。[5]彼は1919年にイタリアに短期間滞在したジョージ・グリアソン卿にカリバンガンで発見された3つの遺物のことを伝えた。
そのうちの 2 つ (最初の 1 つは印章) には、私が判別できない文字で碑文が刻まれています。これは非常に興味深い発見だと思います。これらの遺物が発見された塚自体も非常に興味深いものです。先史時代のものか、少なくとも非アーリア人のものだと思います。碑文は外国の人種について言及しているのでしょうか?
グリアソンはインドに帰国したらジョン・マーシャルに見せるよう提案したが、ビーカーネールに戻ったときに亡くなったため、その提案はかなわなかった。印章に関する知識は彼とともに埋葬され、[1]カンプールのビジネスマン、ハザリマル・バンシアがイタリアから彼の書簡のコピーを持ち帰ったときに初めて発見された。[7]
文献
- 「グジャラート語とマールワリ語における与格と属格の後置詞の起源について」。王立アジア協会誌。45 (3)。1913 年 7 月。doi :10.1017/S0035869X00045123。S2CID 163230979 。
- 「アパブラムシャ、グジャラート語、マールヴァリ語に特に言及した古代西ラージャスターン語の文法に関する注釈」インド古物収集家。XLIII-XLIV: 1-106。1914-1916年。
- 「新インド語における l の完了分詞の起源について」。Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft。68． 1914年。
- 「古いグジャラート語と古い西ラージャスターン語」。第 5 回グジャラート語サヒティヤ パリシャッドの議事録。1915 年 5 月。
- 「ヴィジャヤ ダルマ スリ - 現代のジャイナ教のアチャリヤ」。ビカネール: シュリ・ヴリディチャンドラジ・ジャイナ教・サバ。 1917年11月16日。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - 「Vacanikā Rāthòṛa Ratana Siṅghajī rī Mahesadāsòta rī Khiriyā Jaga rī kahī」。インド図書館: 1–139。 1917年。
- 「ジョードプルの吟遊詩人および歴史文書の記述目録」ビブリオテカ・インディカ：1-69。1917年。（散文の年代記）
- 「ビカネール州の吟遊詩人および歴史文書の記述目録」。ビブリオテカ・インディカ：1-94。1918年。（散文の年代記）
- 「ヴェリ クリサナ ルカマニ リー ラートーラ ラージャ プリティ ラージャ リー カヒ」。インド図書館: 1–143。 1919年。
- ラージプターナの吟遊詩人と歴史調査：吟遊詩人と歴史の写本の記述目録。1917年。
- 「Chanda rāu Jètā Sī rò. Vīthu Sōjè rò kiyò」。インド図書館: 1–113。 1920年。
参考文献
- ^ abcdefghi ナヤンジョット・ラヒリ (2012)。『忘れられた都市の発見：インダス文明の発見方法』ハチェット・インディア。ISBN 978-93-5009-419-8。
- ^ ゴレシオ、ガスパレ (1869)。 Il Ramayana di Vālmīki (イタリア語)。ミラノ：ディッタ・ボニアルディ＝ポリアーニ・ディ・エルメネジルド・ベゾッツィ。
- ^ ルイージ・ピオ・テッシトーリ (1911)。 「Il "Rāmacaritamānasa" e il "Rāmāyaṇa"」"。Giornale della Società Asiatica Italiana (イタリア語)。XXIV : 99–164。
- ^ ルイージ・ピオ・テッシトーリ (1912–13)。 「ラーマカリタ・マナサ、トゥルシダーサの偉大なヒンディー語詩とヴァールミーキのラーマーヤナの並行研究」。インドの古物商。 XLI ～ XLII: 1 ～ 31。
- ^ abcde Vijai Shankar Srivastava 編 (1981)。インドの文化的輪郭: サティヤ・プラカシュ博士記念巻。Abhinav Publications。ISBN 978-0-391-02358-1。
- ^ ab 「ルイージ・ピオ・テッシトーリ」.ソシエタ・インドロジカ「ルイージ・ピオ・テッシトーリ」。2012 年10 月 20 日に取得。
- ^ Nayanjot Lahiri (2012年6月18日). 「Buried over time」. Hindustan Times . 2012年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- テッシトリ
- ラジャスタン研究センター
- ラジャスタン州の民族調査レポート
- 1917 年にラージプターナの吟遊詩人および歴史調査に関連して行われた作業の進捗状況報告