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| 中国の親族 | |||||||||||||||
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| 中国語 | 宗族 | ||||||||||||||
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| 中国語の別名 | |||||||||||||||
| 中国語 | 家族 | ||||||||||||||
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中国の親族、血統、または時には一族と表現されるものは、共通の姓を持ち、共通の祖先、そして多くの場合は祖先の家を共有する、血縁関係のある中国人の父系および父方居住のグループです。
説明
中国南部では、祖先の村とのつながり、共有財産、そして村外の人には理解できない共通の中国語方言によって強化され、中国人の血縁関係は強い傾向がある。中国北部では血縁関係の構造が弱い傾向があり、一族のメンバーは通常同じ村に住んだり財産を共有したりしない。
ズプ—系図の本
族譜（簡体字：族谱、繁体字：族譜、ピンイン：zúpǔ、Pe̍h-ōe-jī：Cho̍k-phó͘）は、中国の親族登録簿または系図書であり、親族の起源、男性の家系、著名なメンバーに関する物語が含まれています。登録簿は通常、拡大家族の最年長者によって定期的に更新され、この責任が次の世代に引き継がれます。族譜（簡体字：修族谱、繁体字：修族譜、ピンイン：xiū zúpǔ、Pe̍h-ōe-jī：Siu cho̍k-phó͘）の「更新」は、中国の伝統において非常に重要な作業であり、数千年にわたって遡ることができます。数世代後、地元の氏族の系譜は、これらの族譜の概要を出版することがよくあります。ズプの圧倒的多数は個人の手に残っていますが、北京大学、上海図書館、コーネル大学、東洋文庫にも多数所蔵されています。
中国の血統協会
中国の宗族協会（簡体字中国語：宗族社会、繁体字中国語：宗族社會、ピンイン：zōngzú shèhuì、Pe̍h-ōe-jī：Chong -cho̍k Siā-hōeまたは簡体字中国語：宗族协会、繁体字中国語：宗族協會、ピンイン： zōngzú xiéhuì、Pe̍h - ōe-jī：Chong-cho̍k Hia̍p-hōe ）は、漢民族に見られる一種の社会的関係制度であり、中国の祖先宗教の基本単位である。これらは、同じ姓を持ち、同じ親族に属し、多くの場合同じ地理的起源（祖先の故郷）を持ち、したがって同じ守護神を持つ人々が集まっている。これらは中国の親族自体とは別のものとしてではなく、むしろその団体形態と見なされている。これらの組織とその物質的な現れは、血統教会または血縁教会（中国語：宗族堂、ピンイン：zōngzú táng、Pe̍h-oe-jī：Chong-cho̍k-tông）としても知られていますが、主に学術的なレベルでは儒教教会と呼ばれています[ 1 ]。ただし、この用語は主に他の異なる意味を持っています。
中国の親族協会は会員に「guanxi」（社会的ネットワーク）を提供し、親族の祖先を崇拝する祖先の神社や寺院を集会の中心として建設・管理し、団結の儀式を執り行います。[2]
一族は、構成員が同じ団体に属していると感じ、集団としてのアイデンティティを強く意識し、共同所有の財産や共有資源から利益を得るという意味で、法人である。[3]利益は祖先の神社や家の余剰収入から得られ、管理者によって再投資されるか、毎年の配当として分配される。[4]一族に属することの利益は、保護や後援の観点からも測定できる。[4]祖先の神社は地元の学校を支援したり、慈善活動を行ったりもする。[5]
異なる系統は、融合と分断という逆のプロセスを経て発達する可能性がある。[6]また、それらは「多系統地域」に分散・断片化することも、1つの場所、つまり「単一系統地域」に集中することもある。[6]
祖霊廟
祖先を祀る寺院や神社は、血統協会の集会所であり、協会によって建てられ、管理されています。これらの寺院は、特定の血統の祖先を崇拝するために捧げられており、血統のメンバーが集まり、団結の儀式や宴会を行います。 [2]
バリエーション
配偶者の血縁関係
帝政時代、皇帝と縁戚関係にある特別な身分を持つ一族が妃親族であった。中国の歴史を通じて、妃親族は様々な時期に大きな権力を行使してきた。妃による権力の簒奪は数多くあるが、最も有名なのは漢代の呂后（中国語：呂后、ピンイン：Lǚ hòu ）、唐代の武則天（中国語：武則天、ピンイン：Wǔ Zétiān ）、清代の慈禧太后（中国語：慈禧太后、ピンイン：Cíxǐ tàihòu）である。漢王朝の簒奪者王莽は王太后の甥であった。[要出典]
清代
清朝時代、帝国政府は中国人の親族に社会福祉や初等教育などの準政府機能を担うことを奨励した。[要出典]
参照
参考文献
引用
- ^ 中国の伝統宗教の学者、戴立勇は「孔子教会」という用語を使用している。
- ^ ab ワトソン (1982, pp. 595–597)
- ^ ワトソン（1982年、594ページ）
- ^ ab ワトソン (1982, p. 600)
- ^ ワトソン（1982年、601-602ページ）
- ^ ab ワトソン (1982, 604–609 ページ)
出典
- ワトソン、ジェームズ L. (1982)。「中国の親族関係の再考: 歴史研究における人類学的視点」。中国季刊誌。92 ( 92 ) : 589– 622。doi : 10.1017 /S0305741000000965。JSTOR 653680。S2CID 145418707 。
- ツァイ・リリー・リー（2002年）。 「中国農村部の幹部、寺院と血統機関、そして政府」。 中国ジャーナル（48）：1-27。doi：10.2307/3182439。JSTOR 3182439。S2CID 147239659 。
- コーエン、マイロンL. ( 1990 )。「北中国の血統組織」。 アジア研究ジャーナル。49 (3): 509– 534。doi :10.2307/2057769。JSTOR 2057769。S2CID 163489363 。
外部リンク
- 香港原住民族の氏族系図（中国語）