「パンを食べさせろ」は、フランス語のフレーズ「ブリオッシュを食べさせろ」 [1]の伝統的な翻訳であり、 18世紀に「偉大な王女」が農民にパンがないと言われた際に言ったと言われています。「パンを食べさせろ」というフレーズは、慣例的にマリー・アントワネットのものとされていますが、彼女が実際にこれを言ったという証拠はなく、現在では一般的にジャーナリズムの決まり文句と見なされています。[2]このフランス語のフレーズは、バターと卵で味付けされた高級食品であるブリオッシュについて述べています。この引用は、王女が飢えた農民を軽率に無視したか、農民の窮状を理解していなかったことを反映していると解釈されています。
このフレーズは、実は1765年、フランス革命の24年前、マリー・アントワネットが9歳でフランスに行ったことがなかったときのジャン=ジャック・ルソーの告白に遡ることができます。この引用は彼女の死後数十年経ってから初めて彼女の言葉とされ、歴史家たちは彼女が言ったとは信じていません。[3] [4] [5]
起源
このフレーズは、ルソーの自伝的作品『告白』の第6巻に登場します。この作品の最初の6巻は1765年に執筆され、1782年に出版されました。ルソーは、盗んだワインに合うパンを探していたときのエピソードを語っています。普通のパン屋に入るにはあまりにも上品な服装をしていたため、彼は「偉大な王女」の言葉を思い出しました。[6]
ついに私は、農民にパンがないと言われた時に「それならブリオッシュを食べさせなさい」と答えた偉大な王女の最後の手段を思い出した。
— ジャン=ジャック・ルソー『告白』
ルソーは「偉大な王女」の名前を挙げておらず、『告白』は完全に事実に基づいたものではないと考えられているため、この逸話はルソーが創作した可能性もある。[7]
マリー・アントワネットの作品
このフレーズは、1789年、夫ルイ16世の治世中にフランスで飢饉が起こった際にマリー・アントワネットが言ったとされている。しかし、それが彼女の言葉であるとされたのは、それから半世紀も後のことである。フランス革命中に反君主主義者がこの逸話を引用することはなかったが、革命支持派の評論家がこのフレーズを使ってアンシャン・レジームの上流階級を無知で強欲だと非難したことにより、その後の歴史記述において大きな象徴的重要性を獲得した。王妃の伝記作家の1人が指摘しているように、このフレーズが特に力強いのは、「フランスの農民と労働者階級の主食はパンであり、収入の50%を消費していたのに対し、燃料は5%だった。したがって、パンという話題全体が強迫観念的な国家利益の結果だった」からである。[8]
ルソーの最初の6冊の本は、マリー・アントワネットが9歳だった1765年に書かれ、彼女が王妃となってから8年後の26歳のときに出版されました。
フランス革命勃発前の最後の数年間にマリー・アントワネットの人気が高まっていったことも、多くの人がこのフレーズを彼女に帰する原因となった可能性が高い。ルイ16世と結婚していた間、批評家たちは彼女の軽薄さと実際の浪費がフランスの悲惨な財政状況を著しく悪化させた要因であるとしばしば指摘した。[9]オーストリア生まれで女性だったことも、外国人排斥と愛国主義が国政に大きな影響を与え始めていた国で彼女の信頼性をさらに低下させた。 [10]フランスの経済的苦境の原因は王室の支出をはるかに超えていたが、反王政主義者の論争ではマリー・アントワネットはフランスの財政を単独で破滅させた「赤字夫人」として悪者にされた。 [11]これらの誹謗中傷者たちは誇張や架空の逸話、完全な嘘で彼女の家族とその廷臣たちを中傷する物語や記事を掲載した。激動の政治情勢の中で、広く軽蔑されていた女王の口からこの有名な言葉を発することは、当然の中傷だっただろう。
このフレーズは、1843年3月のLes Guêpesでアルフォンス・カールによってマリー・アントワネットの言葉として引用された。[12] [注a]
マリー・アントワネットの伝説とその発言に対する反論は、王妃の性格、フランス王室メンバーからの内部証拠、そしてこのことわざの起源に関する議論に集中している。アントニア・フレイザーによると、この悪名高い無知な王女の話は、マリー・アントワネットの100年前に、ルイ14世の妻マリア・テレジアに関連して初めて語られ、ルイ18世の回想録を引用している。ルイ18世は、ルソーの『告白』が書かれたとき14歳で、自身の回想録が出版されたのはずっと後になってからである。[3]ルイ18世は自分の記述の中でマリー・アントワネットについては触れていないが、この話は古い伝説であり、家族は常にマリア・テレジアがこの言い回しを言い出したと信じていたと述べている。しかし、ルイ18世も他の人々と同様、ルソーの元の発言が急速に広まり歪曲されたことで記憶が影響を受けた可能性が高い。
フレイザーは伝記の中で、マリー・アントワネットは慈善活動に寛大なパトロンであり、貧しい人々の窮状を知ると心を動かされたと指摘しており、この発言は彼女の性格にそぐわないものである。[13]これにより、マリー・アントワネットがこのフレーズを言った可能性はさらに低くなる。
2 つ目の考慮事項は、ルイ 16 世の治世中に実際に飢饉は発生しておらず、深刻なパン不足は 2 回しか発生していないことです。1 回目は 1775 年 6月 11 日の国王戴冠式の数週間前の 1775 年 4 月から 5 月、2 回目はフランス革命の前年の 1788 年です。1775 年のパン不足は、当時小麦粉戦争( guerre des farines ) と呼ばれていた北、東、西フランスで一連の暴動を引き起こしました。この時期にマリー アントワネットがオーストリアの家族に宛てた手紙には、「ブリオッシュを食べさせよ」の精神に大きく反する態度がうかがえます。 [14]
自分たちの不幸にもかかわらず、私たちをとてもよく扱ってくれる人々を見ると、私たちは彼らの幸せのためにこれまで以上に一生懸命働かなければならないと確信します。国王はこの真実を理解しているようです。
— マリー・アントワネット
帰属に関する日付に関するもうひとつの問題は、このフレーズが初めて登場したとき、マリー・アントワネットはそれを言うには幼すぎただけでなく、フランス国外に住んでいたということである。ルソーの『告白』は1782年に出版されたが、完成したのはその13年前の1769年だった。当時14歳だったマリー・アントワネットは、1770年までオーストリアからベルサイユに到着しなかった。執筆当時、ルソーはマリー・アントワネットをまったく知らなかったため、彼が言及した「偉大な王女」であるはずがなかった。[15]
その他の帰属
もう一つの仮説は、革命後、当初はフランス王室のさまざまな王女に当てはめられていたこのフレーズが、最終的にマリー・アントワネットに当てはまったというものである。なぜなら、マリー・アントワネットは事実上、ベルサイユの最後の、そして最も記憶に残る「偉大な王女」だったからである。この伝説は、以前はルイ15世の娘のうちの2人、マダム・ソフィーとマダム・ヴィクトワールにも当てはめられていた。[要出典]
アレクサンドル・デュマは1853年の小説『アンジュ・ピトゥ』の中で、この引用文をマリー・アントワネットの寵愛を受けていたポリニャック公爵夫人の言葉として引用している。[要出典]
類似フレーズ
7世紀の中国晋の年代記『晋書』には、西晋の恵帝(259年 - 307年)が米がなくて国民が飢えていると聞いたとき、「なぜ肉粥を食べないのか」(何不食肉糜)と言い、自分の不適格さを示したと記されている。[16] [17]
参照
参考文献
- ^ ブース、トゥルーディー・マリア(2005年)。フランス語の動詞とイディオム。アメリカ大学出版局。p. 127。ISBN 978-0-7618-3194-5。
- ^ フレーザー、2001 年、18 ページ、160 ; Lever 2006、63–65 ページ。 Lanser 2003、273–90 ページ。
- ^ ab フレイザー、アントニア(2002年)。マリー・アントワネット:旅。アンカー。pp. xviii、160。ISBN 978-0385489492。
- ^ レバー、エヴリン、テメルソン、キャサリン(2000年)。マリーアントワネット:フランス最後の王妃。セントマーティンズグリフィン。pp.63-65。ISBN 978-0312283339。
- ^ ランサー、スーザン S. (2003)。「ケーキを食べること:マリー・アントワネットの(虐待)行為」。グッドマン、デナ、カイザー、トーマス E.(編)『マリー・アントワネット:王妃の身体に関する著作』。ラウトレッジ。pp. 273–290。ISBN 978-0415933957。
- ^ Rousseau (trans. Angela Scholar)、Jean-Jacques (2000)より翻訳。告白。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。 p. 262.
大きなお姫様のピス・アレール・ドゥーヌ・グランデ・プリンセス・ア・キ・ロン・ディザイト・ケ・レ・ペイザンス・ナヴァイエント・パ・ド・ペイン、そして、応答:Qu'ils mangent de la brioche。
- ^ ジョンソン、ポール (1990)。知識人。ニューヨーク:ハーパー&ロウ。pp . 17–18。ISBN 9780060916572彼が率直に認めている「事実」は、
現代の学問の観点から見ると、不正確であったり、歪曲されていたり、あるいは存在しないものであることがしばしば明らかになる。
- ^ レディ・アントニア・フレイザー『マリー・アントワネット:旅』124ページ。
- ^ フレイザー、473-474ページ。
- ^ この歴史的現象については、ハント・リン編著『エロチシズムと政治体』 (1990年)で詳しく取り上げられている。ジョンズ・ホプキンス大学出版局。ISBN 978-0801840272。 トーマス、シャンタル(2001年)。 『邪悪な女王:マリー・アントワネット神話の起源』 Zone Books。ISBN 978-0942299403。
- ^ フレイザー、254~255ページ。
- ^ Campion-Vincent、Véronique & Shojaei Kawan、Christine、「Marie-Antoinette et Son célèbre dire : deux scénographies et deux siècles de désordres, trois niveaux de communication et trois modes accusatoires」、Annales historiques de la Révolution française、2002、全文
- ^ フレイザー『マリー・アントワネット』 284~285ページ
- ^ マリー・アントワネットの手紙(フランス語)。 Vol. 1. ナブプレス。 2012.p. 91.ISBN 978-1278509648。
- ^ 「Let them eat cake」. The Phrase Finder . 2012年9月18日閲覧。
- ^ 晋書第4巻
- ^ ティエン・チ、ジョシュア・A・フォーゲル、ピーター・グー・ザロウ共著『人民を想像する:中国の知識人と市民権の概念、1890-1920』、1997年、ISBN 0765600986、173ページより引用
注記
- a. ^ 1841 年の Les Guêpes の以前の巻では、有名なフレーズのわずかに異なるバージョンが引用されていました。「ブリオッシュのパンの上で痛みを感じないでください」。
文献
- バーカー、ナンシー・N.、「ケーキを食べさせろ:伝説のマリー・アントワネットとフランス革命」、ヒストリアン、1993年夏、55:4:709。
- Campion-Vincent、Véronique、Shojaei Kawan、Christine、Marie-Antoinette et Son célèbre dire : deux scénographies et deux siècles de désordres、trois niveaux de communication et trois modes accusatoires、Annales historiques de la Révolution française、2002、p. 327
