二つの悪のうちより小さい悪の原則

二悪のうちよりましな方原則は、よりましな方原則やよりましな方主義とも呼ばれ、2 つの不道徳な選択肢から選択しなければならない場合、より不道徳でない方を選ぶべきであるという原則です。この原則は、自分の好きなものを心から選ぶことができないシステムの下での二者択一の政治的選択に関して最も頻繁に引用されます。

この格言はプラトン哲学にすでに存在していた。^[1]アリストテレスはニコマコス倫理学において次のように書いている。「より小さな悪はより大きな悪と比較して善とみなすことができる。なぜなら、このより小さな悪はより大きな悪よりも好ましく、好ましいものは何でも善だからである」。この現代の定式化は、15世紀初頭に書かれた トマス・ア・ケンピスの信仰書『キリストに倣う』によって普及した。

スピノザは『エチカ』第4部で次のような格言を述べている。[ ^2]

命題 65: 「理性の導きに従って、2 つの善のうち、より大きな善に従い、2 つの悪のうち、より小さな悪に従うべきである。」

「より小さな悪」投票（LEV）の概念は、ミニマックス戦略（「最大の損失を最小化」）の一種と見なすことができます。これは、有権者が2人以上の候補者に直面した場合、最も害を及ぼす可能性が高いと思われる候補者を選択し、その候補者を倒す可能性が最も高い候補者、つまり「より小さな悪」に投票するというものです。これを行うには、「投票は、私たちの価値観を反映していない主要政党の候補者に対する報復として向けられた個人的な自己表現や道徳的判断、または企業エリートが受け入れ可能な選択肢に制限するように設計された腐敗したシステムとしてではなく」、害や損失を軽減する機会として見なされるべきです。^[3]

ハンナ・アーレントは「より小さな悪を選んだ者は、自分が悪を選んだことをすぐに忘れる」と主張した。対照的に、セイラ・ベンハビブは、より大きな悪とより小さな悪のどちらかを選択する必要性がなければ、政治は存在し得ないと主張している。^[4]最も可能性の高い2つの候補に限定すると、^[5]「より小さな悪」は、教皇フランシスコが述べたように、「共通の善」にとって最も可能性の高い「^{より大きな善」である。 [7]}

2012年、ハフィントンポストのコラムニスト、サンフォード・ジェイ・ローゼンは、アメリカ政府のベトナム戦争支援に対する圧倒的反対により、米国の左派有権者の間では二悪のうちましな方に投票しないという習慣が一般的になったと述べた。^{[8]ローゼンは「} 1968年の大統領選挙以来、リベラル派から二悪のうちましな方に投票できないという声をよく聞くようになった。投票しないという人もいれば、第三党の候補者に投票すると言う人もいた。そのマントラのおかげで、1972年にはリチャード・ニクソンがウォーターゲート事件で大統領を失脚させるまで大統領を務めた。そして2000年にはジョージ・W・ブッシュとディック・チェイニーが任期を終える2009年まで大統領を務めた」と述べた。^[8]

2016年のアメリカ大統領選挙では、主要政党の両候補、ヒラリー・クリントン（民主党）とドナルド・トランプ（共和党）の不支持率は、2016年8月までに60％近くに達した。^[9]緑の党の候補者ジル・スタインは、選挙運動でこの考えを引用し、「より小さな悪に投票するのではなく、より大きな善のために戦おう」と述べた。^[10]緑の党の票は、2000年と2016年に民主党の勝利の可能性を損なった。^{[11] [12] [13]}この感情は、 2020年にはトランプと民主党候補のジョー・バイデン、 2024年にはカマラ・ハリスの間で行われた次の2回の選挙サイクルでも繰り返された。 ^{[14] [15]}したがって、「より小さな悪の原則」は、「勝利することなく結果に影響を与えるのに十分な票を主要政党の候補者から奪うことで選挙を台無しにする可能性がある^[16]

2人の候補者による選挙で、一方がやや不人気でもう一方が非常に不人気な場合、両候補者の反対派は、やや不人気な候補者に投票するよう主張することが多い。例えば、2002年のフランス大統領選挙の第2回投票では、パリの落書きに「ファシストではなく詐欺師に投票しよう」と書かれていた。落書きされた公のメッセージにある「詐欺師」は共和国連合のジャック・シラクであり、「ファシスト」は国民戦線のジャン＝マリー・ル・ペンであった。シラクは最終的に82%の票を獲得して第2回投票で勝利した。^[17]

「スキュラとカリュブディスの間」は、ホメロスの『オデュッセイア』に由来する慣用句である。物語では、オデュッセウスは2つの悪のうちよりましな方としてスキュラの近くに行くことを選んだ。彼は仲間のうち6人を失ったが、カリュブディスの近くに行けば全員が破滅する運命にあった。このような物語のため、2つの危険の間を航海しなければならないことは、やがて慣用句として使われるようになった。英語の同等の船乗りのフレーズには、「岩と硬い場所の間」がある。^[18]ラテン語の「incidit in scyllam cupiens vitare charybdim」（「彼はカリュブディスを避けようとしてスキュラに遭遇する」）は、フライパンから火の中に飛び込むのとほぼ同じ意味を持つことわざになっていた。エラスムスは『アダーギア』の中でこれを古代の諺として記録しているが、最も古い例は12世紀のラテン語叙事詩『アレクサンドレイス』にある。これはワルテル・ド・シャティヨンによるものである。 ^[19]

• トロッコ問題

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