ラザラス・ゴールドシュミット

ラザラス・ゴールドシュミット（1871年12月17日プルンゲ生まれ^[1] 、 1950年4月18日イギリス死去） ^[2]は、ドイツ系 ユダヤ人の作家、翻訳家。バビロニア・タルムードをドイツ語に翻訳し、バビロニア・タルムード全体を翻訳した最初の人物である^{[3] 。}

彼はコヴノ近郊のスロボドキにあるタルムード 学校でラビ教育を受けた。1888年にドイツに渡り、1890年にベルリン大学に入学し、ディルマン教授とシュレーダー教授の指導の下、東洋言語、特にエチオピア語の研究に専念した。^[4]

1903年までに、当時ベルリンに住んでいたゴールドシュミットは、以下の作品を出版しました。

• 「ヘノッホの本」は エチオピア語からヘブライ語に再翻訳され、序文、注釈、説明が加えられた（ベルリン、1892年）；「エチオピア書誌」は、エチオピアの既知の版画の一覧と説明である（ライプツィヒ、1893年）
• 「 Das Buch der Schöpfung ( ספר יצירה )」 批判文、翻訳注など ( Frankfort-on-the-Main、 1894 年)。 ^[5]
• 「 Baraita de-Ma'ase Bereshit 」 天地創造の物語。アルゼライ・バル・バルゲライの作とされる（ストラスブール、1894年。このミドラーシュとされるものは、エチオピア語の『 Hexaemeron 』の偽エピファニアスのアラム語訳であり、トランプがエチオピア語で編集し、ドイツ語に翻訳したもの。ミュンヘン、1882年。著者とされる人物の名前は、ゴールドシュミットのヘブライ語名エリエゼル・ベン・ガブリエルのアナグラムである）。
• 「 Vita do Abba Daniel」エチオピア語のテキスト。FME Pereira との協力により出版、翻訳、注釈が付けられています（リスボン、1897 年）。 「 Die Aethiopischen Handschriften der-Stadtbibliothek zu Frankfurt a.M.」（ベルリン、1897）。

1896年、ゴールドシュミットはバビロニア・タルムード（editio princepsより）の出版を開始し、ドイツ語訳、異本、解説を付した。1903年までに、ゼライムとモーエドのセクションが、ネジヒーンのセクションの一部とともに出版された。本文の版と翻訳は、ブロディの「 Zeitschrift für Hebräische Bibliographie 」 i. 67-71、100-103、152-155、181-185で、デイヴィッド・ホフマンによって厳しく批判された。ゴールドシュミットは、パンフレット「 Die Recension des Herrn Dr. D. Hoffmann über Meine Talmudausgabe im Lichte der Wahrheit 」 Charlottenburg、1896で回答した。 「 Theologische Literaturzeitung 」 1896 年、477 ～ 479 ページ、および 1897 年、631 ～ 633 頁も参照。^[4]この翻訳は、新正統派コミュニティの他のメンバーからも賞賛され、特に雑誌「Jeschurun 」において賞賛されました。 Darum ist dieser Tarmud in jeder Hinsicht eine große Tat!ゴールドシュミットのトランスミッションは、多くの虎愛好家にとって技術的な障害を取り除きます。だからこそ、このタルムードはあらゆる点で偉大な行為なのです！」（ジェシュルン、第17年、1930年1月1-2日号、96ページ）。^[6]

彼のバビロニア・タルムードの翻訳は1897年にライプツィヒで出版され、 1935年にロンドンで完成しました。 ^[7]彼の「バビロニア・タルムードの主題索引」は1959年にコペンハーゲンで死後に出版されました。

• インターネット アーカイブにある Lazarus Goldschmidt の著作またはそれに関する作品
• Sefaria.org の Lazarus Goldschmidt によるバビロニア タルムードのドイツ語訳