ローレンス・オースター

ローレンス・オースター
生まれる	( 1949-01-26 )1949年1月26日
死亡	2013年3月29日(2013-03-29)（64歳）
国籍	アメリカ人
教育	コロンビア大学 コロラド大学ボルダー校( BA )
職業	エッセイスト
親族	ポール・オースター（従兄弟）
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ローレンス・オースター（1949年1月26日 - 2013年3月29日）は、アメリカの保守派エッセイストであり、移民と多文化主義について著作を残した自称「人種主義者」であった。

オースターはニュージャージー州で育ち、小説家ポール・オースターの従兄弟であった。^[1]彼はコロンビア大学に2年間通い、後にコロラド大学ボルダー校で英語学の学士号を取得した。彼は結婚したことがなく、主張されているように弁護士ではなかった。^{[2] [3]}

オースターはユダヤ教徒として生まれたが、成人してからキリスト教に改宗し、聖公会の会員となった。オースターは、同教会が同性愛者を公然と叙任することは「キリスト教の教会ではなくなった」ことを意味するため、「現在形ではなく歴史的に」同教会を好むと述べている。^[4]オースターは2013年3月29日、ペンシルベニア州ウェストチェスターで膵臓癌のため死去した。^[要出典]オースターはその後、死の床でローマカトリックに改宗した。^[要出典]

オースターは移民と多文化主義 に関する著書を数冊執筆しており、最も有名なのは1990年にアメリカ移民管理財団（AICF）から出版された『国家自殺への道』である。 ^[5] この本は、米国の移民政策とそれを支える「正統派」について、より広く国民的議論を呼び掛けている。^[6]ピーター・ブリメロウは『エイリアン・ネーション：アメリカの移民災害に関する常識』の中で、 『国家自殺への道』を「おそらく制限主義地下組織の最も注目すべき文学作品であり、いつの日かトム・ペインの『常識』と並ぶ政治パンフレットと見なされるようになるだろう」と評している。^[7]ガブリエル・チン 教授はオースターを「制限主義運動の陰のゴッドファーザー」と呼んでいる。^[8]

オースターの作品は、 『ナショナル・レビュー』、『フロントページ・マガジン』、『ヒューマン・イベント』、 『ワールドネットデイリー』 、 『ザ・ソーシャル・コントラクト』など、数多くの出版物に掲載されました。

オースターは日刊ブログ「View from the Right (VFR)」を編集していた。^[9]作家のジェームズ・カルブから編集を引き継いだ。オースターは2013年3月24日に最後の投稿を公開した。

オースターは、自身の政治的見解を伝統主義的保守主義とみなした。彼は、近代西洋文明の自由主義と称するものに反対した。彼の関心は主に社会政策、特にジェンダー、セックス、宗教、セクシュアリティ、文化、愛国心、アイデンティティの政治であった。オースターは、自分は近代アメリカから深く疎外されていると述べ、両政党を含むアメリカ社会のほとんどの制度は自由主義哲学によって腐敗していると考えていた。^[要出典]

オースターは「私は常に自分を人種主義者と呼んできたが、それは私にとって2つのことを意味する。第一に、一般的な命題として、人種はあらゆる意味で重要であると思う。第二に、私は白人種を気にかけている。それは私たちのすべて、私たちが持っているもの、そして私たちの文明が達成したものの源であり、切り離せないものだ」と書いている。 ^{[10]彼は自分を}白人民族主義者とは認識していなかった。^[11]戦術的な問題として、オースターは人種差別の従来の定義を「道徳的に悪い、抑圧と憎しみの意味合いを持つ」と受け入れた。^{[12] [非一次ソースが必要]}

南部貧困法律センター（SPLC）は、オースターがアメリカン・ルネッサンス会議で「多文化主義と白人アメリカに対する戦争」と題するスピーチをしたため、彼が人種差別主義者であるとほのめかした。 ^[13]彼は1994年に同誌が初めて開催した会議で講演した10人の講演者の一人だったが、その後は講演しなかった。彼は、会議に出席して質問をした元KKKメンバーのデイビッド・デュークとストームフロントの司会者ジェイミー・ケルソーを容認したとしてジャレッド・テイラーを批判した。オースターはテイラーの個人的見解と、会議で頻繁に講演していた故サミュエル・T・フランシスの見解を依然として支持していた。

オースターは2007年までフロントページ誌に時折寄稿していたが、その記事の中で「黒人による白人への強姦事件はそれぞれ個別に報道され、大きなパターンの一部として提示されていない」ことや「この国の白人女性は黒人強姦犯の標的になっている」と不満を述べたため、同誌はオースターとの関係を断った。^[14]フロントページ誌からオースターが排除されたことに対して、編集者のデイビッド・ホロウィッツは「私が今まで見た中で最もとんでもなく政治的に正しい態度を取った」と主張した。^[15]

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