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ڪوٽ ڏيجي کوٹ ڈیجی | |
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 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} シンド州内で表示  コット・ディジ（パキスタン） | |
| 位置 | カイルプール地区、シンド州、パキスタン |
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| 座標 | 北緯27°20′44″ 東経68°42′24″ / 北緯27.34556° 東経68.70667° / 27.34556; 68.70667 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| 期間 | ハラッパー 1からハラッパー 2 |
| 文化 | インダス文明 |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1955年、1957年 |
コット・ディジ（シンド語：ڪوٽ ڏیجي、ウルドゥー語：کوٹ ڈیجی）は、インダス文明の一部であった古代遺跡で、紀元前3300年頃に居住されていたと推定されています。パキスタンの現在のシンド州カイルプルの南約45km（28マイル）に位置し、モヘンジョダロの向かい側のインダス川東岸にあります。遺跡は、高台（約12メートル[39フィート] [説明が必要] ）の城塞地域とその周囲の地域の2つの部分で構成されています。パキスタン考古学局は1955年と1957年にコット・ディジで発掘調査を行った。[1] FAカーンによる1954年から55年にかけてのコット・ディジでの発掘調査では、コット・ディジアンと呼ばれる文化遺産群の中に、インダス文明の初期段階または形成段階の説得力のある証拠が発見された。[2]
この遺跡はローリ丘陵の麓に位置し、 1783年から1830年まで統治したタルプル朝の上シンド州の君主ミール・スフラブによって1790年頃にコット・ディジ砦が建てられました。急峻な狭い丘の尾根に建てられたこの砦は、保存状態が良いです。
文化的背景
この文化の最古の遺跡はハリヤーナ州のクナル（紀元前4000年）[3]で、レマン・デリ（紀元前3300年）よりも古い。 [4]このタイプの文化の最初の発掘現場であるタイプ遺跡はコット・ディジである。[ 5 ]この文化の最古の例と考えられていたレマン・デリは、クナルが発掘され、レマン・デリよりも古いことがわかり、レマン・デリよりも古い同様の文化遺物が見つかったため、現在ではこの文化の2番目に古い例となっている。[3]
コット・ディジとアムリはシンド州で互いに近く、以前は共通の要素を持つ土着文化を発展させ、後にハラッパー文化と接触し、完全にハラッパー文化に発展しました。この文化に属する遺物の最も古い例はレーマン・デリで発見されましたが、その後の発掘調査でこの文化の最古の例がクナルで発見されました。これらはハラッパーの遺跡の文化的祖先です。これらの遺跡はハラッパー文化とは異なる、ハラッパー以前の土着文化レベルを持ち、これらはバナワリ（レベル I）、コット・ディジ（レベル 3A）、アムリ（レベル II）にあります。レーマン・デリには、IVC文化の一部ではない、コット・ディジ以前の段階（RHD1 紀元前3300-28年）もあります。コット・ディジには、成熟したハラッパー段階（RHDIIおよびRHDII 紀元前2500-2100年）まで続く、その後の2つの段階があります。[5] [3] [6] [7] [8]
- インドのハリヤーナ州ヒサール県にあるクナル遺跡（紀元前5000/4000年頃）[3]は、第1期の地層が紀元前5000年[9]と紀元前4000年[3]に遡る最古の遺跡で、この遺跡の文化は紀元前3300年とされるプレハラッパー文化のレマン・デリ遺跡の古い祖先である。1998年から1999年にかけてインド考古学調査局が行った発掘調査で、クナルでボタン型の印章が発見された。この印章はレマン・デリのものと類似している。片面には2頭の鹿の絵、もう片面には幾何学模様が描かれている。レマン・デリで発見された同様の標本は紀元前 4000年頃のものとされており、クナル遺跡はレマン・デリの古い祖先となっている。[3]クナルの第2段階は、 ハクラ文化の後新石器時代段階（初期ハラッパー段階とも呼ばれ、紀元前3300-2800年頃または紀元前5000-2800年頃）に相当することも発見されました。[10]
- コト・ディジ遺跡（紀元前3300年）[4]はパキスタンのシンド州にあるタイプ遺跡である。
- アムリ（紀元前3600～3300年）には、紀元前6000年から紀元前4000年までの非ハラッパー時代と、その後紀元前1300年までのハラッパー時代も存在します。
- カリバンガン(紀元前 3500 年 – 紀元前 2500 年) [8] 、インドのラジャスタン州北西部のガーガー川沿い。
- レマン・デリ、紀元前3300年、[4]パキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州デラ・イスマイル・ハーンの近く、ゾーブ川渓谷の近く。
コットディジ砦の頂上
コット・ディジ文化 (紀元前 3300 ～ 2600 年)
コット・ディジ文化：ここで発見された陶器に基づいて、独立した考古学的文化/サブカルチャーとして分類されています。[11]
この遺跡は2.6ヘクタール（6.4エーカー）の広さを誇ります。この遺跡の最古の居住地は「コト・ディジャン」と呼ばれ、ハラッパー文化以前の、あるいは初期の形成期ハラッパー文化の時代を指します。[7]
最古の層であるコート・ディジI（紀元前2605年）では、銅や青銅は使われていなかった。[12] 家屋や要塞は未焼成の日干しレンガで作られていた。葉の形をしたチャートの矢じりなどの石器は、ムンディガクII-IV層と類似している。陶器はハラッパー陶器を先取りしているようだ。[12]その後、青銅が使われたが、それは個人の装飾品に限られていた。また、ろくろの使用もすでに明らかだった。
初期ハラッパー期の建築は、明確に区分された 2 つのエリアから構成されています。高台にはエリート層のための城塞があり、一定の間隔で要塞を備えた防御壁で区切られています。このエリアの広さは約 500 x 350 フィート (150 m x 110 m) です。外側のエリア、つまり都市本体は、石の基礎の上に日干しレンガで造られた家々で構成されていました。
この遺跡から発見された陶器には、水平線や波線、またはループと単純な三角形の模様が描かれています。その他の発見物には、鍋、フライパン、貯蔵瓶、おもちゃのカート、ボール、腕輪、ビーズ、母なる女神や動物のテラコッタ像、青銅の矢じり、精巧に作られた石器などがあります。コット ディジで特に興味深い発見はおもちゃのカートで、これは陶工のろくろによって牛車に車輪が使えるようになったことを示しています。
ハラッパー段階への進歩
釉薬をかけた滑石ビーズが生産された。初期のラヴィ陶器から、一般にコト・ディジ陶器と呼ばれるものへと明確な移行があった。ラヴィ期の多色装飾は、赤い釉薬と黒塗りのデザインに置き換えられた。その後、一般にハラッパー期の陶器と呼ばれるものへと徐々に変化していった。[13]
初期のインダス文字はコト・ディジの陶器や印章に現れた可能性がある。刻印された印章の使用と重量の標準化はコト・ディジ時代に起こった可能性がある。[13]
後期コト・ディジ型の壺はジャンムー・カシミール州のブルザホムまで発見されている。
大規模な燃焼
遺跡全体には、低地居住区と高台（要塞都市）の両方を含む広範囲にわたる焼け跡が明らかで、これは他の初期ハラッパー遺跡（第3期グムラ、第2期アムリ、第1期ナウシェロ）でも確認されている。初期ハラッパー期第1期カリバンガンでは、劈開の跡が確認できる。初期ハラッパー期の終わりに向けてこれらの遺跡が破壊されたり放棄されたりした原因は、いまだに解明されていない。[14]
ラニ・コット（600-1843年）
伝説によると、この城壁はウマイヤ朝の統治下、そしてその後アッバース朝の統治下にも存在していた。砦にはスームロ族が居住し、後にサマ族が砦内に大規模な歩兵部隊を配置した。
ムガル帝国の 首長たちは砦の壁に大砲とマスケット銃を設置しました。彼らは砦全体の改修を行った最初の人々でした。その後、カルホラ族が砦を支配し、最終的にタルプール族は、特にミール・ファティ・アリー・ハーン・タルプールの統治下では砦を戦略的な資産と見なしましたが、1843年にイギリス帝国に敗れ、打倒されました。
ラニコットのサン（東）門の川底に横たわる倒壊した柱のモルタルに含まれていた木炭から初めて放射性炭素年代測定が行われ、砦の少なくともこの部分は18世紀初頭から19世紀初頭、つまりカルホラ朝の始まりからタルプール朝の始まりの間に建設または修復されたことが確認されました。この記録は、砦の築城年代に関する多くの議論を肯定的に解決するものではありません。しかし、絶対年代測定のためにより多くの有機物を収集するために、このテーマに関する新たな研究の方向性を示しています。上記の露出面から採取されたアカシアの木炭サンプルは、AMS年代測定のためにフローニンゲン放射性炭素研究所（NL）に送られました。その結果、160±30 uncal BP（GrA-44671）という結果が得られました。この地点の曲線はいくつかのインターセプションにより大きく変動しており、その較正はかなり問題があるものの、ほとんどの確率は柱が西暦1720年から1828年の間に建てられたことを示している（OxCal 4.10：BRONK RAMSEY、2009によると、2シグマで47.6％）が、別のインターセプションではそれよりずっと最近の日付を示唆している（図6）。[15]
参照
注記
- ^ ポッセル、グレゴリー L. (2004)。インダス文明：現代の視点、ニューデリー：Vistaar Publications、ISBN 81-7829-291-2、pp.72-4。
- ^ Mughal, M. Rafique (1990). 「独立以来のパキスタンにおける考古学的フィールド調査: 概要」(PDF) . Deccan College Post-Graduate and Research Institute 紀要. 49 : 264.
- ^ abcdef インド考古学調査局 (2004)。「ハリヤナ州クナルの発掘調査」(PDF)。インド考古学 1998-99 レビュー: 11–12。 2012年5月8日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年7月13日閲覧。
- ^ abc ユネスコカレーズ システムの文化的景観
- ^ チャールズ・キース・マイゼルズ著『旧世界の初期文明：エジプト、レバント、メソポタミア、インド、中国の形成史』ラウトレッジ、2003年ISBN 1134837305
- ^ ハイアム、チャールズ（2009年1月1日）。古代アジア文明百科事典。インフォベース出版。9～。ISBN 978-1-4381-0996-1。
- ^ ab Sigfried J. de Laet、Ahmad Hasan Dani編『人類の歴史：紀元前3千年紀から7世紀まで』ユネスコ、1996年ISBN 9231028111 p.674
- ^ ab Tejas Garge (2010)、Sothi-Siswal Ceramic Assemblage: A Reapprais.古代アジア。 2、15-40ページ。土井：10.5334/aa.10203
- ^ Haryana Gazateer、ハリヤナ州歳入局、第5章。
- ^ プレハラッパー遺跡に博物館が間もなくオープン、トリビューン、2020年12月23日。
- ^ ハラッパー文明：そのサブカルチャー、デイリー・パイオニア、2018年5月10日。
- ^ ab RK Pruthi、インダス文明。ディスカバリー出版社、2004年ISBN 8171418651 p22
- ^ ab Ravi と Kot Diji フェーズ開発 haraappa.com
- ^ ポッセル、グレゴリー L. (2004)。インダス文明：現代の視点、ニューデリー：Vistaar Publications、ISBN 81-7829-291-2、pp.47-50。
- ^ Biagi P. および Nisbet R. 2009 - ラニコット砦 (ジャムショーロ、シンド州): サン (東) 門の AMS 放射性炭素年代測定。アジア文明ジャーナル、32 (2): 1–8。イスラマバード。
文献
- P. ビアジと E. スターニーニ 2021 - インダス文明。スミス、C.（編）Encyclopedia of Global Archaeology。シュプリンガーネイチャー、スイス：1-26。https://doi.org/10.1007/978-3-319-51726-1_3491-1
- カーン、FA 2002。パキスタンのコトディジ文化の栄光。考古学的概要。カイルプル、シャー・アブドゥル・ラティフ大学、考古学部。
- Occomano C. 1995 - Kot Dihi: 城塞地域の西部の地層学的および微細形態学的特徴。古代シンド、2: 85–92。
- Madella M. 1995 - コット・ディジ（シンド州、パキスタン）における植物珪酸体分析、農業、植物利用に関する予備的研究。古代シンド、2: 93–108。
外部リンク
- Ravi と Kot Diji のフェーズ開発 harappa.com